跟在王雱兄弟之后，明顯的是一個(gè)女子。
帶了帷帽，垂下來(lái)的薄紗遮擋了面容。緊緊裹著半新不舊的狐皮斗篷，將身材遮掩的同時(shí)，卻把窄窄的肩頭勾勒出來(lái)。
韓岡這下算是給王家的兩兄弟嚇到了，就算他再?zèng)]眼力，也能猜得出這一位跟著王雱兄弟的女子究竟是何方神圣。
所以他才在心中大罵著，這在開什么玩笑！
韓岡倒不是為自己擔(dān)心，而是未出閣的閨秀與非是親眷的男子sī會(huì)，這件事一旦傳揚(yáng)出去，宰相家女兒的名聲就完蛋了！
所謂‘內(nèi)外各處，男女異群;莫窺外壁，莫出外庭。出必掩面，窺必藏形�！�
通傳世間的禮法，良家女子不能隨便見(jiàn)與男子相見(jiàn)。以司馬光的法，女子到了訂婚之后，父親就不能進(jìn)入她的房間，姐妹出嫁后回娘家時(shí)，弟兄不能坐在她旁邊。
就算是開放的唐朝，李林甫讓女兒自己挑女婿，也是把候選人招到家中去，讓女兒在屏風(fēng)后面挑。沒(méi)有讓女兒到家門外，當(dāng)面相夫婿的。就這樣李林甫還被人嘲笑其是寒門素戶，不知禮法。
而宋代，民風(fēng)比唐朝更要保守十倍，對(duì)未婚少女的約束也更為森嚴(yán)。不比唐時(shí)，能穿著男裝，帶著個(gè)婢女就往外跑的。
也不是宋代的女人就是大門不出二門不邁，該寬松的地方還是比較寬松的。東京城中，如大相國(guó)寺等讓人燒香拜佛的寺院，在佛像之前叩拜行禮的多有女子。
曾布的夫人魏氏，也常常拋頭lù面的參加甚至組織詩(shī)社詩(shī)會(huì)，不是女xìng的詩(shī)會(huì)，而是皆為官員和士子列席的高水準(zhǔn)的詩(shī)社。魏夫人甚至連閨名字都跟著詩(shī)詞傳到外面來(lái)了，但世間的評(píng)價(jià)還是很高。
但世間對(duì)未嫁女和已嫁女的道德要求卻是完不同的。家碧玉倒也罷了，都要幫襯家中做事，只要不是跟著外面的男子打情罵俏，拋頭lù面一點(diǎn)不會(huì)影響她們的名聲。
可名門閨秀就不一樣了。平常外出，都是坐著馬車，有家中仆婢在外護(hù)持。春來(lái)去城外踏青，還要用帳幕給圍起來(lái)。若是能大著膽子來(lái)sī會(huì)尚未定親的男xìng，這種離經(jīng)叛道的行事，必然要受到世人的指指點(diǎn)點(diǎn)。
幸好王家兩個(gè)兒子不算糊涂，一起跟著上來(lái)，當(dāng)然算不上是sī會(huì)，但傳揚(yáng)出去，也不是好事。
韓岡一怔之后，便疾退了兩步，將王家的三名子女讓進(jìn)屋來(lái)。讓王家的女兒在門外待得久，暴lù的可能xìng就大。
王雱進(jìn)了門后，便笑呵呵的對(duì)韓岡拱手道：“玉昆大名聞之久矣，卻始終緣吝一面。咸陽(yáng)平叛、河湟開邊，玉昆種種行事，讓王雱渴慕已甚。日日思君不得，豈料今日終得相見(jiàn)。”
“不敢，元澤兄的大名才是讓韓岡如雷貫耳。朝廷支持河湟開邊，也有元澤兄的先見(jiàn)之明�！�
韓岡先向著王雱回禮，自謙了幾句。然后又親近的跟王旁了些別來(lái)無(wú)恙的閑話。
兩個(gè)兄弟各自跟韓岡見(jiàn)過(guò)禮，那名女子便來(lái)到了韓岡的面前。
“此是舍妹。”王雱只用了簡(jiǎn)短的四個(gè)字，向韓岡引薦他們身后之女，不知算不算是某種程度上的掩耳盜鈴。
王安石的二女兒向著韓岡福了一福，道了聲：“公子萬(wàn)福。”聲音清雅悅耳。
韓岡則回了一揖，并不多問(wèn)。
既然王家兄弟都不想多什么，韓岡不會(huì)跟他們過(guò)不去。跟著一起裝裝樣子也無(wú)傷大雅，且更能讓他們安心。就將三人請(qǐng)了坐下。
他邀人的動(dòng)作自然無(wú)比，王雱讓人來(lái)定的位置，現(xiàn)在倒成了韓岡作為主人來(lái)宴客。
韓岡、王雱和王旁三人圍桌而坐，而王家女兒則是坐到了略遠(yuǎn)一點(diǎn)的墻壁下的座位上。
王家兄弟對(duì)此視而不見(jiàn)，而韓岡更是識(shí)趣的保持沉默——終有圖窮匕見(jiàn)的時(shí)候，他倒要看看究竟要玩什么huā樣。
廂房中一時(shí)靜了下來(lái)，隔壁的喧嘩聲便重又吵鬧了起來(lái)，對(duì)朝堂大事指指點(diǎn)點(diǎn)，朝中最近的人事變動(dòng)，還有新法的推行情況。言辭之中，也少不了士子們特有的狂妄，指點(diǎn)江山起來(lái)，比起宰相的氣魄還要大上三分，只有那名余中，還算是穩(wěn)重。
“這群狂生……”王雱?chuàng)u了搖頭，看他的樣子，很是受不了隔壁士子們的胡言亂語(yǔ)，“方才的一番毀謗之詞，玉昆可都聽到了？”
韓岡心平氣和的為之一笑：“新進(jìn)遽得高位，哪有不受嫉恨的？此是尋常之事，韓岡早就學(xué)會(huì)對(duì)此不放在心上。左右也只是圖個(gè)嘴上痛快而已，讓他們也無(wú)妨。”
“玉昆你太放縱他們了�！蓖跖圆恢吣拈T子的氣：“這等愛(ài)嚼舌根的人，就該從重處置。圣人誅少正卯，可沒(méi)有放上一放的�！�
起少正卯，韓岡倒是要為孔子辯護(hù)一番：“先圣誅少正卯，不見(jiàn)于經(jīng)典之中，乃是荀卿臆造之語(yǔ)，污謗圣人千年。豈可信以為真？”
關(guān)于孔子有沒(méi)有以五惡之罪誅殺少正卯，世紛紜。比較早的《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》中都沒(méi)有記載，最早出現(xiàn)的時(shí)候，是荀子出來(lái)的，之后便流傳開來(lái)。連《史記孔子世家》中都錄入了進(jìn)去，一直被人信之不疑。
只是如今宋人疑古，對(duì)此事便多有評(píng)述和翻案，韓岡此言算不上特別。但王雱聽了搖頭：“不論是否確有其事，征誅的手段，該用的時(shí)候還是該用的�！�
王安石的學(xué)術(shù)推崇孟子，并不贊同荀卿的觀點(diǎn)。不過(guò)王安石當(dāng)年的上神宗皇帝萬(wàn)言書，卻有這么一段‘故古之人ù有所為，未嘗不先之以征誅而后得其意’。
以王安石早年的這一份奏疏中所表明的他的觀點(diǎn)，凡事要想成功，就必須先將反對(duì)者給清除。這一個(gè)觀點(diǎn)，卻是從荀子之學(xué)而來(lái)。
王安石世間流傳的著作，韓岡基上都看過(guò)。這一份著名于世的萬(wàn)言書，韓岡當(dāng)然不會(huì)沒(méi)有熟讀。
“只是政事歸政事，尋常聊天都要管著，日后可就是道路以目的結(jié)局了�！表n岡放得開，那群貢生罵到自己頭上，最有力的回?fù)艟褪强忌线M(jìn)士，日后晉升宰執(zhí)，壓在他們的頭頂上。
……………………
如同隱形人一般，坐在一邊，王旖靜靜的聽著兩位兄長(zhǎng)和韓岡侃侃而談。
王旖已經(jīng)到了十九歲，這個(gè)年紀(jì)也不出嫁，外面的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)也便多了起來(lái)。漸漸的，原活潑的少女也變得愈漸沉默寡言，每日里除了讀書習(xí)字，就是陪著母親做做女紅，些閑話。
對(duì)于韓岡，王旖不能不好奇，當(dāng)年還想著見(jiàn)見(jiàn)能一怒拔劍的俠客究竟是什么模樣。只是如今的好奇心已經(jīng)漸漸淡了，加上前日的父親托人向韓岡提親，卻被對(duì)方找了個(gè)借口敷衍了過(guò)去。
盡管父母對(duì)這門親事還抱著希望，但王旖卻能從韓岡的拖延中，看到對(duì)方的不情愿，以及隱藏于心的抗拒。這是與生而來(lái)的直覺(jué)，與眼光無(wú)關(guān)。
前日王雱來(lái)問(wèn)她對(duì)婚事的意見(jiàn)，王旖?jīng)]有別的，只是想當(dāng)面見(jiàn)韓岡一次。雖然當(dāng)時(shí)被一口拒絕，但做大哥的，終究還是拗不過(guò)妹妹，不得不點(diǎn)頭答應(yīng)了下來(lái)。
也是他們不覺(jué)得韓岡會(huì)拒絕了這份親事才會(huì)答應(yīng)，否則怎么也不可能點(diǎn)頭。
但王旖有些話想。
因?yàn)槊妹迷诖�，王雱兩兄弟不便于此久留，又聊了一陣，便拱手相辭。王旖站了起來(lái)，卻沒(méi)有跟著往門外走�！懊糜性捯獙�(duì)韓公子，還請(qǐng)大哥、二哥在外稍留一步。”
非禮勿言，單獨(dú)與男子交談，更不合禮法。王旖的這句話，王雱兩兄弟事前都沒(méi)有從妹妹的嘴里聽到過(guò)。一聽之下，皆是臉sè一變。
王旁連忙要阻止，但王雱想了一想之后，卻點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那愚兄就在外面少待�！崩跖猿鋈チ恕�
等著王家兄弟出門，韓岡便轉(zhuǎn)去對(duì)王旖道：“娘子若有話，請(qǐng)直。”
王旖走到韓岡面前：“女子年近雙十。年歲既長(zhǎng)，又是蒲柳之姿，不堪為君奉箕帚。此生惟愿shì奉父母，別無(wú)他求。”
韓岡卻沒(méi)有生氣，她還沒(méi)有把話完，理由也沒(méi)問(wèn)，要發(fā)火也使得先聽完再發(fā)火也不遲。
“可是韓岡有甚鄙薄之處，不堪娘子青眼？”
“韓公子之才世人皆知，女子豈有不滿之處？但大姐誤嫁吳家，讓父母日夜煩憂。但公子處事，難與家君一同。若日后政見(jiàn)不合，不能父母安心，便是女子的不孝了�！�
王家二女兒一番話可謂是坦率了，讓韓岡為之驚訝。心中顧慮著父母，也算是有孝心。但她是怎么知道自己會(huì)與王安石不是一條路上的人？
心中有些懷疑，但韓岡無(wú)意多問(wèn)，更無(wú)意自辯。政治上很少有人能始終如一，分道揚(yáng)鑣倒是常見(jiàn)。
“此事卻娘子錯(cuò)了�！表n岡正正經(jīng)經(jīng)的與王旖道，“內(nèi)外有別，政事豈預(yù)家事？吳樞密家內(nèi)外不分，那是他們的錯(cuò)，若是以為韓岡也是如此，可就不對(duì)了�！�
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。