大宋的太皇太后自從十九歲入宮，基上就再也沒有出去過。深居這的一方天地，幾十年來，她的腳走過的地方也不過宮城之內(nèi)，還有京中的幾處園林而已，但她每天都要活動一下tuǐ腳。只是今天，曹氏只是繞著宮室走了一圈，發(fā)的感覺到自己的tuǐ腳變得不靈便了，“真的老了。”

    剛剛坐下來，就聽著外面有人通傳：“太皇，濮陽郡王家命fù求見。”

    曹氏聽了，就有些不高興。她對于濮王一系好感不多。她是仁宗的皇后，英宗只是過繼來的養(yǎng)子而已。可英宗即位后，先是缺席仁宗皇帝的喪禮——好吧，這是病！所以她開始了垂簾聽政——但之后趙曙病愈親政，又開始鬧著要追贈生父趙允讓為帝。最后鬧出一攤爛事，害得自己都在宰相面前哭訴過。要不是趙曙有著個孝順守禮的好兒子，曹氏當(dāng)真是想過將他給廢了。

    這段時間求到她這邊的有不少，不過地位最重的濮王家的人都只敢捎帶上一句，真正去的地方還是高太后所居的保慈宮。畢竟太皇太后對濮議的心結(jié)誰都知道，硬是上前來觸楣頭肯定沒有好結(jié)果。

    但此事已經(jīng)過去了多少年，不好再放在心上。既然來了人，也不便不見：“讓她們進(jìn)來吧。”

    趙頊這段時間真的頭疼ù裂，這新的一年也就剛開始的兩三天輕松一點。

    剛剛在經(jīng)筵中否決了王雱的建議，但文彥博的奏章還掛在心上，要怎么解決大名府六十萬石的糧食缺口又是一個麻煩。而每天傳到自己的求情聲，也讓趙頊無法得到清凈。

    趙頊?zhǔn)莻�孝順的皇帝。對祖母和母親的晨昏定省，從來不會忘記。從崇政殿出來，他就先往慈壽宮過來。盡管保慈宮近上一點，但如果現(xiàn)在去向母親問安，去肯定能看到一群哭訴的fù人。相對而言還是太皇太后這邊清凈一點。

    不過慈壽宮中還是有著兩人在，趙頊認(rèn)識她們，是他二伯家的人。只是她們見著皇帝過來，卻在行了大禮之后，連忙告辭出去。求著太皇太后就夠了，直接求到天子面前，反而沒了轉(zhuǎn)圜的余地。萬一皇帝一口否決，金口玉言就會像釘子一樣，將要救的人釘死在牢中。

    趙頊向祖母行過禮，就聽曹氏道：“也只有官家來了，這邊才算安靜一點。”

    趙頊憤然道：“都是為了那一干jiān人，也不想想敗壞了國政，對他們有什么好處。”

    “官家打算從重處置？”

    趙頊搖搖頭，沉默的嘆了口氣。

    “官家，老身出身武家，讀書不多，但舊年卻是一直在看著仁宗皇帝如何行事。”曹氏的話讓趙頊側(cè)耳靜聽，“仁宗皇帝慣守法度，事無大，悉數(shù)交由外廷議定。”

    “這個未免有些……”趙頊ù言又止，要是真的這么容易，他何必頭疼。

    曹氏看著孫兒，溫聲道：“官家仔細(xì)想想仁宗皇帝的廟號因何而來。”

    趙頊明白了，惡人讓朝臣做，自己來加以寬恕。只要將其稍加寬縱，就能換來仁恕的名聲。

    不過這也只是和稀泥的做法，終究上不得大臺面。自己此前也不是沒有考慮過，只是不愿意就此放過那一干毀了天家名聲的jiān商。但現(xiàn)在看一看，也罷，還是糊弄過去好了。世上就沒有萬之策，能糊弄過去的辦法許多時候已經(jīng)是最好的選擇。

    趙頊低頭向曹氏謝道：“多謝太皇教誨，孫兒知道該如何去做了。”

    ……………………

    身為宰相，王安石卻并沒有傳染上皇帝的苦惱。

    對于那一群借著年節(jié)入宮謁見天子和兩宮的時機(jī)，為大獄中的jiān商們求情的宗室，王安石現(xiàn)在根就不放在心上。民心所向，他不信jiān商們還能翻盤。

    王安石過去可是沒少拿宗室開刀，先是著‘君子之澤、五世而斬’，將天子的遠(yuǎn)親都從宗正寺中除名，只給太祖、魏王等幾房留下一脈來承宗祧。后來的均輸法、市易法，無不是砍在宗室們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上。

    由于太宗得登大寶有許多值得商榷的地方，宋室天子對于宗室的提防一代代都沒有松懈過。不論是將宗室們摒棄于朝政之外，還是刻意將宰相的排位置于親王之上，無不是借用著士大夫的力量來壓制宗室。

    多少年下來，如今的宗室都是攀附在皇權(quán)之上，有影響力但沒實力，才會在得到天子支持的宰相面前根做不到正面抗衡。他們能做的也只是設(shè)法去動搖天子的決心，而不是能夠像文臣一般強(qiáng)硬起來能逼得皇帝改弦更張。

    要求情的盡管去求情好了，但如果天子想要將他們輕輕放過，王安石絕對不會允許！

    抄沒來的百萬石糧食難道還能還回去？！向著天下億萬兆民承認(rèn)朝廷這一次做錯了，jiān商們?nèi)蘸蟊M管可以囤積居奇好了，朝廷不會因此降罪的！

    這完是個笑話，年前因為糧價高漲而引發(fā)的市面蕭條，其所帶來的民怨尚未消散。若是將三十七名jiān商輕輕放過，京城百姓們的怨氣就會聚集到天家身上。更別囤積居奇的行為如果不受的懲治，將會給日后帶來多少惡劣影響！

    作為宰相，有著三十年官場經(jīng)驗的王安石，地方上的情況他比天子了解得還要深入，從地方官員奏章看到的東西，也要比連東京城都沒出過幾次的天子多上許多。

    京師乃天下之中，東京城的物價bō動，理所當(dāng)然的會影響到地方上的物價。當(dāng)京城中物價一倍兩倍向上翻到時候，京東京西、乃至兩淮等地，物價也都是跟著向上急漲，而當(dāng)jiān商們鋃鐺入獄，中原各路的物價卻又同樣的在短時間內(nèi)應(yīng)聲而落。

    現(xiàn)如今，地方上的商人們都盯著這一樁案子。如果不能給予足夠的處罰，他們必然又會興風(fēng)作浪。尤其是如今的災(zāi)情一步步的加重，商人們的得意必定會讓百姓受盡盤剝。這一點，是王安石絕對無法容忍的。

    心中有了定見，今日不當(dāng)值的王安石就很平靜的坐在書房中，一切就要看皇帝如何決斷，然后才能決定自己要該怎么去做。

    京城物價的危局剛剛結(jié)束，而流民尚未大批南下，上元節(jié)之前的這些天，對他可是難得的休息時間。趁著閑暇，王安石將這兩個月耽擱下來的《三經(jīng)新義》拿起來開始審訂。

    《三經(jīng)新義》是王學(xué)一脈對《詩經(jīng)》、《尚書》和《周禮》也稱周官的重新詮釋。其中《周官新義》由王安石人負(fù)責(zé)，差不多要成書了，厚厚一摞手稿就放在桌面上。王安石字如其人，急xìng子的脾氣到了紙面上，便是如同斜風(fēng)細(xì)雨，一筆行草透著峻急。

    不過王安石今日正在考訂的并不是自己的手稿，而是由王雱所編寫的《尚書新義》，另外一部《詩經(jīng)新義》則是由呂惠卿領(lǐng)頭撰寫。

    “武王勝殷，殺受，立武庚，以箕子歸。作《洪范》。”王安石批改的正是《尚書》中的《洪范》一篇。

    洪范九疇，傳是傳為箕子向周武王陳述的‘天地之大法’，乃是以《洛書》為源。在《漢書》中，就有‘禹治洪水，賜《洛書》，法而陳之，《洪范》是也’的這么一段話。

    但經(jīng)義局對于《洪范》一篇的重新注釋，著眼點卻主要放在利義之辯。

    《洪范》九疇，就是九條治理國家的基原則。其中第三條的八政，的是治國的政務(wù)手段。而八政之中，食排第一，貨排第二。食貨之事，自然與利有關(guān)。既然三代之時，將食貨放在八政的前兩位。那么利之一字，當(dāng)然就是朝政之根。

    其實這也是盱江先生李覯的見解。王安石的學(xué)也有很大一部分來自于李覯。作為南方大儒的代表，李覯一改舊時儒門重義輕利的理論，而將利放在與義平齊的地位上。

    不過李覯所的利是公利，而非sī利，要‘循公而滅sī’，并非是楊朱的拔一毛而利天下不為也的自sī自利。

    王安石的觀點亦是如此，秉承他教誨的王雱也是如此在書中如此寫到：‘以利和義，而非以利抑義。利者義之和，義固所為利也。’

    王安石看著正入神，王雱卻回來了。抬頭見著兒子臉sè郁郁，王安石便問道：“出了何事？”

    王雱坐下來將方才經(jīng)筵上的經(jīng)過了一通，又道：“要是天子肯答應(yīng)此時，流民將不足為患。”

    “天子不可能主動讓流民進(jìn)入開封府地界的。”王安石搖頭，他比經(jīng)驗不足的兒子看得要清楚，“京師外和京師內(nèi)是兩回事。就像京城內(nèi)和京城外一樣。讓玉昆去白馬縣，不就是為了不讓流民進(jìn)京城嗎？”

    王雱無奈：“當(dāng)初就不該將滑州并入開封府。”

    “那樣由誰來掌滑州呢？治事能如韓玉昆的可不多。”王安石笑了笑，“有文寬夫在大名府，流民還是要南下的……”

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