張孝杰眨了眨眼睛，疑惑起來：“樞密此話何意？”

    “其實原因方才相公已經(jīng)了。過去貴胄家中，子女能成人只有十之三四。而如今庶民家中亦是十存五六……“這不僅僅是種痘法的功勞，也是因為衛(wèi)生保健制度也隨著種痘法一并傳播了出去。在醫(yī)療衛(wèi)生水平高的地區(qū)，連著好幾個孩子都平平安安已經(jīng)很常見了，”一對夫妻到最后，子女往往能有四五人成年。“

    張孝杰沉吟著，“樞密的意思是長此以往，天下的戶口會來多。遲早有一天，會多到養(yǎng)不活的地步？”

    草原上偶爾會有這樣的情況。部族中的人口多了，就必須打出去。要不出去搶地盤,光靠舊有的草場和水源，到最后只會餓死。可有些部族人口增加了，卻還是斗不過附近的大部族，要么舉族遷移到水草豐茂的地方，要么就是干脆分家，讓一部分部眾離開，自謀生路。

    不過那只是部族，換成如大遼這樣的國家，未開墾的土地，沒有開辟的草場不知有多少，根沒有這方面的困擾。

    “哈哈，樞密實在是太多慮了。天下這么大，再多的人口也能養(yǎng)得活啊！縱然會有，那也是幾百年后了。樞密乃是當(dāng)世大賢，熟讀經(jīng)史，應(yīng)該知道中原何曾有過百年的太平！“

    一場改朝換代的大亂下來，死多少人都不足為奇，土地肯定都會空下來的。

    “不是幾百年，而是十年啊。貴國幅員萬里，不下皇宋，人口卻只有皇宋數(shù)路，當(dāng)然不用擔(dān)心。但皇宋疆域之內(nèi)，適宜耕種的土地已經(jīng)不剩多少了。人總是要吃飯的，可不會管土地夠不夠。難道能跟肚子講道理，讓人心甘情愿的餓死嗎？”韓岡知道張孝杰想得通這個道理，“為了養(yǎng)活生民，就是蠻荒之地也要并吞。難道相公以為皇宋近年來開拓荊湖、平定南交，只是為了彰顯國威不成？”

    張孝杰的笑容漸漸收斂起來，板著臉聽著韓岡已經(jīng)鋒芒畢露的威脅。

    “那時候，還沒有種痘法。現(xiàn)在情況只會更壞一點。如果不能得到更多的土地來養(yǎng)活增加的人口，百年之后，世人提起韓岡，便是致亂天下的罪人啊。”

    要不是話的人是韓岡，而且還是就在韓岡身后親耳聽見，章楶肯定會認(rèn)為那是哪個瘋子發(fā)病時的鬼話。只是韓岡透露的內(nèi)容，以章楶的才智很容易便能理解。

    嬰幼兒死得少了，人口當(dāng)然會劇增。現(xiàn)在因為種痘法推行時間還不長，一時還看不出來，可十幾二十年后，出生的人口將會遠(yuǎn)大于死亡的人口，每年都要多出幾百萬張嘴，就等于需要增加上千萬石的口糧。而補(bǔ)充這么多口糧，便意味著數(shù)以百萬畝計的田地。

    出生在八山一水一分田的福建，章楶自幼便對缺乏田地的結(jié)果有著最為深刻的認(rèn)識。在福建的很多地方，每年被溺死的新生兒不計其數(shù)，不為他事，僅僅是因為養(yǎng)不活。縱然被很多人詬病，歷任地方官屢屢下令，但也無法禁止。

    人口飛速增加，要么是更大規(guī)模的溺嬰，要么是就是放棄種痘法，使得人口增速減緩。從儒者的角度來看，這么做是絕對不能夠接受的。那么為了大宋能千秋萬代，就必須要找到能夠安置新增人口的辦法。

    要讓更多張嘴吃飽飯，就需要有更多的土地。中原諸路，能利用的土地基上都用上了，剩下的也只有圍湖造田，伐林造田，或是從山上坡地開荒的辦法了。

    可隨著大宋的疆域逐步擴(kuò)張，尤其是對西北河湟、荊湖兩路及南方交州的吞并和開發(fā)，使得大宋朝廷又多了一個選擇。

    張孝杰眼神陰冷。他此前絕沒想到。縱然達(dá)成了和議，韓岡的心中依然是想著戰(zhàn)爭。

    而且這不是韓岡一人的態(tài)度。就算沒有韓岡，不論是誰在臺上，只為了大宋的穩(wěn)定，也必然要采取向外拓張的政策，那是形勢使然。

    不過他的神情很快就又緩和下來，韓岡不會無緣無故這番話，之后必有轉(zhuǎn)折：“樞密這是在提醒孝杰，日后宋遼必有一戰(zhàn)嗎？樞密真可謂是仁人君子了。“

    “相公當(dāng)是知道韓岡這番肺腑之言的意。“韓岡看得出來，張孝杰能明白自己的意思，“其實大遼完沒有必要與皇宋為敵，皇宋也無意與大遼為敵。這個世界很大，遠(yuǎn)比現(xiàn)在所的天下要大得多。”

    “古時陰陽家有大九州、九州之，樞密可是的此事。”

    張孝杰好歹讀過《史記》，知道在其中的《孟子荀卿列傳》中有‘以為儒者所謂中國者,于天下乃八十一分居其一分耳’的話，不過這不是儒家兩先賢所的話，而是陰陽家騶衍也作鄒衍。

    “諸子百家，雖惟儒最正，但其余各家也必有其理，若然是謬談，如何能流傳？日常所謂的九州，中國之地，乃是大禹分赤縣神州為之。‘赤縣神州內(nèi)自有九州，禹之序九州是也。’‘中國外如赤縣神州者九，乃所謂九州也’。在此九州之外，又有如此九州者九。”

    “那不是中國僅有天下的百分之一多一點？”

    “貴我兩國加起來倒是能有五十分之一了。”

    “的確是夠大的。”張孝杰點點頭，似是同意，心中仍是不以為然。

    世界雖大，諸國萬邦數(shù)不勝數(shù)，可哪一家有宋國富庶呢？大遼的疆域雖廣達(dá)萬里，可多是貧瘠之地，哪里能與中原相提并論。不捉肥羊，難道還捉只剩骨頭的老鼠吃嗎？反過來想，在宋人的眼中，南方的瘴癘之地，又怎么比得上北方的故土？那同樣是能養(yǎng)活上千萬人的肥沃之地。道理是相通的。

    韓岡自然知道張孝杰言不由衷，遼人心中的想法來就是很明確的。

    “不知相公知不知道，土地肥瘦程度，并不是一成不變的。《尚書?禹貢》中曾經(jīng)評論過天下九州土地，最好的是雍州，‘厥田惟上上’，而最差的則是揚(yáng)州，‘厥田惟下下’，也就是如今的江南。”

    《尚書》是儒家的根典籍，張孝杰當(dāng)然也讀過這經(jīng)書，還記得《禹貢》中的內(nèi)容，他點點頭，“滄海桑田不外如是。”

    江南富庶，在北國的眼中，只比黃金鋪就的開封差上一點。而東京的繁華，又是江南的稅賦支撐起來的。

    “不然，其中有天地之功，更有人之力。”

    “樞密何以如此？”

    “幾千年來，漢家青史不絕，不曾聞江南有過遍及一州之地的海退地陷。而泰伯南遷，永嘉南渡卻是史筆鑿鑿。”韓岡抬手指著南方，“數(shù)以億萬記的漢人將原的瘴癘之地變成了現(xiàn)在的沃土。使得開封飲食皆仰賴江南供給。”

    張孝杰明白了，但他不信：“從瘴癘到富庶，用了幾千年啊。”

    “順其自然就要幾千年，如果從頭開始就一心拓殖，也就數(shù)十年之功。交州瘴癘之地，新服之土，如今亦已是糧賦百萬石的望州了。”

    交州的情況很特殊，以奴隸種植園經(jīng)濟(jì)為主，田賦按畝計取，數(shù)量不少，但人丁稅就很少了，至于商稅，因為交州幾乎是只出不進(jìn)，過、住兩稅的數(shù)量也只是普通軍州的水平。但張孝杰是不可能知道這一點的，韓岡也不會明。

    韓岡頓了一頓，雙手交疊起來，然后道，“韓岡有一句想要轉(zhuǎn)托張相公傳給貴國尚父，俗話人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。尚父的近憂畢竟只是癬癩之疾，以尚父之能，想必很快就會解決。但日后的隱憂，卻沒有那么簡單。也要為兒孫們想想。如果有可能，你我兄弟之邦攜手起來豈不是更好。”

    張孝杰走了，韓岡的話讓他變得心事重重。大遼暫時不用擔(dān)心土地不夠用，但宋國的情況，可就是另一回事了。

    韓岡的話中雖沒有半句威脅，卻從根上明了宋國未來開疆拓土的必然性。那不是通過客，或是幾場戰(zhàn)爭的勝利就能了解的對手。一旦宋遼為此交戰(zhàn)，很有可能將會是不死不休的結(jié)果。到了那個時候，面對人口更多，也更加好戰(zhàn)的南朝，遼國要考慮的，恐怕不是求勝，而是自保了。如果能夠讓宋國將注意力轉(zhuǎn)向其他方向，對大遼未嘗不是一件好事。但那就需要耶律乙辛的配合了。韓岡今天的這番話，當(dāng)也是這個意思。

    章楶的心情則同樣起伏不定。

    韓岡的一番話其實已經(jīng)將他日后主政的目標(biāo)給公布了出來，他同樣是要開疆拓土，而不是內(nèi)斂自守。但不是因為好大喜功，而是為了生存。在有選擇的情況下，不會跟遼國為了幽云之地廝殺，因此而耗盡國力。而是會從田地更多，也容易下手的地方拓展國土，以養(yǎng)活更多的大宋子民。

    “樞密的眼光之長遠(yuǎn)非吾等所能及。現(xiàn)在想想，也的確如此。人口日繁，遲早有土地用盡的一天。為了大宋百世萬年，開疆拓土也是無奈。”章楶言出由衷。要是耶律乙辛能聽進(jìn)去就好了，免得他總是疑神疑鬼，而大宋的北方邊境也就可以輕松一點了，“想必遼國的尚父殿下，也會仔細(xì)考慮樞密的話。”

    韓岡搖搖頭，章楶看似明白了，其實還是不明白：“有句俗語不知質(zhì)夫聽過沒有？”

    “什么俗語？”

    “見人人話，見鬼鬼話。”

    章楶聞之一愣，放下手中的茶杯，傾身向前問道：“那樞密今天的是人話，還是鬼話？”

    “都不是……”韓岡搖搖頭，“我是公冶長啊！注１”

    注１：公冶長。孔子的學(xué)生兼女婿，七十二賢人之一，傳聞其能與禽獸語，乃是孔子弟子中最為精通外語的人才。

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