韓岡的話出口，宋用臣的眉頭就皺起來了。

    他曾陪太子讀書過，親耳聽過程顥講課這是皇帝和皇后下的命令，讓他和其他幾名內侍各自確認一下程顥的講學水平，要回來稟報的淳德君子，如沐hūn風，韓岡可謂是善于評人。

    但后一句話得未免有些過分了，誰聽不出其中隱含的攻擊？

    淳德君子？

    士人若能被人贊一句君子，肯定是不得了的褒揚。論語中了多少有關君子的條目？按圣人論君子的話一條條的做到，總不是圣人，也是淳德道、

    和于īn陽的至人了。

    可皇帝被贊一句淳德君子，那就不是什么好話了。做臣子的道德和做天子的道德能一樣嗎？帝堯也不過是‘欽明文，思安安，格于上下’，能按論語里的條目來約束？宋襄公倒是君子呢。

    司馬光還知道要編《資治通鑒》，以供君王借鑒，這是要教皇帝做君子嗎？！肯定不是。史書上勾心斗角的事太多太多，讀史讀通了，做人做事都不會是一板一眼、可欺之以方的君子了。

    宋用臣甚至看見天子的眼皮也瞇了一下。如果沒有面癱的話，他覺得官家現在的表情肯定會是冷笑。

    宋用臣也想冷笑。師生之誼也就這樣了。就跟王安石、韓岡的翁婿關系一樣，一爭起所謂道統，就什么情面都不講了。

    韓岡知道他的話會讓人怎么想，所以他繼續道，“有德方可以馭才。有才無德，致亂之源。”

    他可沒打算那等淺薄的言辭來貶低程顥和他的學派。那樣實在是有失體面，也讓人感覺像是喜歡背地里攻擊他人的人了。

    “昔有殷紂，資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸，可謂文武雙，惜其以智距諫,以辯飾非，故而身死國滅，徒留殷墟使人憑吊。又有隋煬，能為詩，能用兵，惜其不恤百姓，身死國滅。近有李存勖，善騎shè，膽勇過人，習《hūn秋》，通大義，滅梁立唐，不負‘生子當如李亞子’之嘆，可惜有始無終，皇圖霸業終為畫餅。”

    沒有德行的約束，才高了就會成為禍害。或者換個法，路線錯了，知識多反動。大抵就是這個道理。

    若從程顥學，最后當真一切能做到知行合一，做一個淳德君子是沒問題的。結果再壞，也不會壞到紂王、隋煬和后唐莊宗的那般結果。也不會像現在不可能再出現的花鳥皇帝，書畫才藝名垂千古，可好端端的國家卻在他手上完蛋了。

    當然嘍，知行合一是最難的。孔子的論語，沒讀過的都不能叫讀書人，可有幾個能按照上面的標準去做？不過韓岡也不會是在百rì宴上預言‘總要死的’那樣的蠢

    聽到了韓岡接下來的一番話，宋用臣愣了，是自己想多了嗎？還是以人之心度君子之腹？

    趙頊也好像有些楞，過了片刻才在沙盤上畫著：‘氣學何如’？

    德行也好，才能也好，趙頊對太子初步的要求肯定僅僅是坐穩皇位，至于明君昏君就看他自己rì后的表現了。可一個皇帝怎么會不希望皇太子的才能更出sè一點？

    韓岡坐正了身子，端端正正的回答趙頊：“氣學之要，在于一個‘誠’字！”

    人人聽得糊涂，趙頊也追問：‘何解？’

    “月常在。rì長明。一加一不會為二。白銀再怎么鍛煉也不會變成赤金。天地間的道理在此，人人可見，人人可思。需要的只是誠心正意。縱一時會有腐草化螢的謬誤，但仔細去觀察，就能辨明是非真相。故而橫渠謚明誠。明者，明于道也。誠者，誠于實也。行于實，心誠于實。”

    趙頊眨著眼睛，看起來像是聽出了一點興趣來，敲敲沙盤，示意韓岡繼續。

    “唯有格物，方能致知。”韓岡繼續著，“所以氣學要教授的是怎么格物，而不是灌輸致知后的結果慎思之、明辨之，不經思辨，非為真‘知’。”

    韓岡不需要攻擊其他學派，氣學或者科學其研究現實，解釋現實。對于自然規律，不得不誠，不能不誠。這一點，只要開始學習氣學，就會被關乎

    ‘此即為誠？’趙頊的問話更加言簡意賅。

    “能欺人，可能欺天嗎？只有誠。”

    這話是有道理，前面聽得迷糊的向皇后點著頭，她現在是聽懂了。天不可欺，所以要誠。

    韓岡斂容正座，氣度儼然。

    程顥？王安石？需要在意他們嗎？更沒必要去貶低。因為氣學更好。

    言辭打動不了人，事實可以。他能在現在這個年紀擁有如今的地位，也是依靠才干和成績，而不是口才。跟那些走言官路線飛速上升的官員，完不是一條路上的人。

    事實會話！

    韓岡也只要拿事實話。

    ……………………

    殿上摟，韓岡得口都有些干了，但趙頊還是沒有當場給出結論，只是最后閉上眼皮，閉目養神。

    不過韓岡并不介意。他又不是徒逞口舌之輩，縱橫家的事沒有一成半成，但他能解決問題。每一樁隨之而來的問題，也可以讓人在下一次行動時更加敏銳，這就是氣學。

    只是韓岡返回家中的時候，仍在回憶著趙頊的動作和神態，其中肯定能有代表心情變化的地方。

    可沒等他有個眉目，宮里面就又人來了。兩天后，開始給太子上課。

    還真是快！韓岡有幾分驚訝，不過后面什么都沒有。原因和理由都沒有，只是讓韓岡去上課。

    雖然還是不盡人意，但韓岡總算是得到了他想要的東西。

    正式給太子授課。

    王安石是《論語》，程顥是《千字文》和禮儀，趙傭還是在開蒙的階段，韓岡不可能教授太jīng深的科目，只能是算學和自然。

    ‘也夠了！’韓岡坐在書桌前想著。在過去，可不會有這一門功課，從中可以看到朝廷的妥協，

    不過他沒時間慶幸太多，一封封信件正等著他回信，其中一封，還是韓岡的親家翁。

    韓岡的兒女親家蘇子元，前些天上京來覲見天子天下州郡的主官就算職位一直不動，隔兩三年也都得入朝一次。但韓岡南下前，他就又被打發回邕州去了。

    蘇子元治邕有功，四善二十七最總有幾條能占著。幾年內考評都在上下，去歲甚至還得了上中最高一級的評價，正常情況都是拿不到的在廣南兩路的幾十州官中，顯得最為顯眼。

    廣南西路轉運使奏報，邕州數年間開大溝渠數百里，灌溉良田萬頃。雖其中多有夸張，可去年從邕州、欽州順左江入海，然后北上泉州發賣的糧食，有七十萬石之多，這卻是實打實的。相當于大半個關中白渠灌區的對外輸送量，再加上交州的五六十萬石，對一直苦于糧食不足，而使得溺嬰現象始終禁而不絕的福建，可以是救人無數。蘇子元作為邕州知州，在其中當然功不可沒。

    從桂州到邕州，一路南下經過的柳州、象州、賓州，其戶口所聚，都是適宜產糧的盆地，在后世也是事關國家安危的糧食基地。在這個時代，如果能跟廣州附近的平原一并充分開發出來，幾十年內，都不用擔心人口過剩的問題。

    蘇子元知邕州數載，邕州戶口增加了五成還多，漸漸恢復了交趾入寇前的元氣；糧食生產翻了一番；稅賦的數量漸漸接近桂州。打通了與大理的貿易通道，每年收購滇馬三千余匹，依照從太宗時就不斷頒布、在當今天子變法之初又著重強調的敇令，這就是軍功。

    可惜當時政事堂正設法讓韓岡留在河東，蘇子元也順道受了牽連。最后只在朝會上上了殿，之后并沒有被皇后召見。

    王中正、宋用臣這一干知道蘇子元身份的大貂鐺都不敢話，在朝堂上沒有幫忙話的盟友，背后的靠山又不怎么牢靠的時候，他們只能保持沉默。章惇也不想成眾矢之的，也只是私下里跟蘇頌先后設宴款待了蘇子元。

    在廣南兩路久任的官員，想要從那個圈子里再跳出來，幾乎是不可能了。蘇緘中了進士后，被派去嶺南任職，幾十年都在兩廣打轉，蘇子元子承父業，這輩子都沒什么指望。只是老君容也容易，恐怕下一次見面，就是一路監司的使、副了。

    不過兩家定了親的子女都還平安，不論是韓家的老大，還是蘇家的長女，這幾年都沒有出什么意外。再過幾年，就到了能成親的年紀了。

    坐下來想一想，這時間過得還真快，轉眼間幾年就過去了。

    攻略交趾時，降奪官的情景尚宛然在眼前，只一眨眼的功夫，兒女都長大了。

    是時間過得快，也的確是夠快的。

    韓岡回京，第二天就跟王安石一前一后的辭官，接下來京師朝堂一團亂。這兩天的時間，韓岡和王安石之間的糾葛還是沒有一個定論，就到了第一次給太子上課的rì子。

    他來到了東宮。!s***

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