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宰執(zhí)天下 第一卷 第48章 時(shí)來忽睹紅日低(15)

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    “馮京也來了?”

    文彥博半瞇著眼睛,靠在躺椅上。更新整個(gè)下午,他都在躺椅上度過,家仆來回奔走,將一條條最新得來的消息通報(bào)于他。但文彥博只在聽到另一位前任宰相也抵達(dá)京師時(shí),才稍稍抬了一下眼皮。

    “正是馮相公,前腳剛下車,后腳就進(jìn)宮去了。”

    “去看皇帝了嗎?”文彥博追問。

    報(bào)信的家人聲音顫了起來,“人不知。”

    文彥博閉上了眼睛,不話了。站在旁邊的次子文嗣舜立刻就呵斥道:“那還不快去打探!”

    “不用去了。”一人走了進(jìn)來,“馮當(dāng)世只是去慈壽宮探問了太后就出來了。”

    文彥博睜開眼,在兒子的攙扶下站起身來,“德孺來了。”

    表字德孺,來人正是范仲淹的幼子范純粹。因患病離任,居于京師就醫(yī)已有半年。文彥博安頓下來后,就把他給請(qǐng)了來。

    不過文彥博找范純粹來,不是要打聽京師的新聞文彥博的消息來源,只會(huì)比范純粹更廣,他只是想問一問范仲淹的另一位兒子的下落,“堯夫還沒到嗎?”

    范仲淹的三個(gè)兒子,只有范純?nèi)实穆曂罡摺H绻诰┤温殻彩窃谧h政之列。不過如范純?nèi)蔬@般的死硬舊黨,始終被章拒之京外,而韓岡,對(duì)絕不會(huì)幫忙的范純?nèi)剩餐瑯硬粫?huì)理會(huì)。

    如今舊黨后繼乏人,富弼、呂公著、司馬光等一干成員又相繼去世,文彥博之外,只剩范純?nèi)屎蛥未蠓肋有些人望了。

    文彥博此番進(jìn)京,正想有些作為,范純?nèi)实闹?duì)他必不可少。

    “如果家兄在收到邸報(bào)后就啟程上京,這兩日也該到。”范純粹冷著臉,補(bǔ)充道,“如果家兄進(jìn)京,當(dāng)是會(huì)去拜見天子。”

    文彥博進(jìn)京之后,先入宮探望了太后,然后就回到自己的府邸,就跟馮京一般。

    皇帝雖還沒有被廢,其實(shí)也跟被罷廢沒有兩樣了。文彥博有所『欲』求,自不愿在此事上與整個(gè)朝廷為敵。換作他年輕十歲,或許會(huì)展示一下風(fēng)骨,現(xiàn)在年近九旬,這口氣他不會(huì)再爭(zhēng)了,要爭(zhēng)的,只是兒孫的好處罷了。

    但文彥博沒有因范純粹的頂撞而動(dòng)氣。范仲淹也是這個(gè)臭脾氣。要不然,以他的聲望和才能,何至于不能進(jìn)位宰相?

    “寧鳴而死,不默而生。不愧是文正公的兒子。”文彥博道,“一日未退位,一日便是天子,我輩的確是要崇以尊禮。不過,我等若是造訪福寧宮,恐對(duì)天子不利。無論章、韓,豈能容得下身荷眾望的皇帝?”

    老狐貍的推托之詞,范純粹豈能不明。不過,范純粹鬧了一下,卻也只是想表明立場(chǎng),并非要與文彥博翻臉。眼下機(jī)會(huì)難得,正要互諒互助,不是分道揚(yáng)鑣的時(shí)候。

    “是純粹孟『浪』了。”范純粹欠了欠身,“潞公老成謀國,非純粹所能及。”

    文彥博知道范家三子絕非同道中人,能有一個(gè)攻守互助的協(xié)議已經(jīng)不錯(cuò)了。

    “德孺可知韓岡為何提議創(chuàng)立大議會(huì)?”文彥博問道。

    “當(dāng)是自清之舉。”

    大議會(huì)前所未有,故而韓岡的想法,便是世人猜測(cè)的重點(diǎn)。

    如今大多數(shù)人,都覺得這是韓岡愛惜羽『毛』、顧慮青史的緣故。

    韓岡當(dāng)年為了證明自己無意做權(quán)臣,把朝中重臣召集起來共議大政。當(dāng)時(shí)還有太后、天子,現(xiàn)在太后退隱,天子被禁,韓岡為了名聲,把大議會(huì)提出來不至于讓人難以理解。

    “或許當(dāng)年韓岡就看到了會(huì)有今日,故而方才會(huì)有州縣中的議會(huì)。”范純粹道。

    “或許是有幾分道理,但確切些,是因?yàn)樗拢 蔽膹┎⿺嗳幌铝硕ㄕ摚肮艁頇?quán)臣,若不能如隋文謀朝篡位,從來只有死無葬生之地一條路。縱使伊尹,也沒能逃過太甲之誅。”

    史記中伊尹放太甲于桐宮,是因?yàn)樘谆琛簛y』,三年后太甲洗心革面,便被伊尹迎回。不過在竹書紀(jì)年里,寫的卻是伊尹篡位,流放太甲,太甲自桐宮脫逃,反殺伊尹。孔穎達(dá)的《尚書正義》中對(duì)此有所辯駁,所以竹書紀(jì)年的記載,并未為世論公認(rèn)。

    不過伊尹最后的結(jié)局,會(huì)置疑竹書紀(jì)年的士人,絕不會(huì)有飛黃騰達(dá)的可能。臣子之中,或許有這等拳拳忠心、以『性』命相報(bào)的正人君子,但天子,卻決不可能容忍一個(gè)能夠『操』持國政、乃至帝位的權(quán)臣。

    文彥博繼續(xù)道:“他擔(dān)心太后去后,孤身一人無法阻止天子親政,即便能夠繼續(xù)『操』持國政,天下四方的重臣也不會(huì)容忍他。”

    “所以干脆就‘致君堯舜上’了?”

    “罰不責(zé)眾,他其實(shí)更加安了。”文彥博道。

    范純粹反駁,“不是有王舜臣嗎?”

    王舜臣是韓岡的人,他這一回上京就是韓岡的安排,不過韓岡究竟會(huì)把他放在哪里,到現(xiàn)在有沒有人能夠了解到韓岡的心思。但有一點(diǎn)可以確定,王舜臣的確是對(duì)韓岡唯命是從,否則韓岡絕不會(huì)叫他回來,

    “王舜臣……難道他還敢在京師屠戮良善?”

    “韓岡絕不會(huì)不用他。”

    “不用擔(dān)心,”文彥博道,“韓岡現(xiàn)在投鼠忌器,有些手段,他一時(shí)還做不得。現(xiàn)在還是多想想大議會(huì),可不能讓南人撿了便宜去。”

    皇帝的情況大家都清楚,昏聵不上,但的的確確不會(huì)是什么明君。

    這不僅僅是通過太后、宰輔散布出來的消息得到的結(jié)論,皇帝那個(gè)模樣,范純粹見過了多次,刻薄一點(diǎn),就是沐猴而冠,稍稍留些口德,也少不了一句望之不似人君。

    “‘致君堯舜上’只是儒臣拿出來一,韓岡卻是當(dāng)真打算讓天子‘垂衣裳而天下治’了。”

    《易·系辭》中的‘黃帝堯舜垂衣裳而天下治’,那是黃帝、堯、舜會(huì)用人,量才而用,使人盡其能,故而可以垂拱而治,不是臣子把天子給架空了。

    但現(xiàn)在誰能這是不倫不類的比喻?韓岡的種種作為,看著像是讀擰了經(jīng)典的儒生,但他偏偏即將成功。若是士大夫能夠共治天下,皇帝之有無,那也是無關(guān)緊要的。

    重要的是共治天下,誰人為主?

    文彥博覺得這其中是得有些道的。

    ……………………

    黃裳進(jìn)來的時(shí)候,韓岡正在保養(yǎng)他新近得到的幾柄刀劍。

    聽到黃裳進(jìn)來的動(dòng)靜,韓岡只稍稍抬了一下頭,就又低頭下去。

    黃裳不以為意,道了一聲相公,就挑了一張椅子,自己坐了下來。

    韓岡待客,是陌生人,是有禮,十分熟悉了,才會(huì)不拘節(jié)。他這種風(fēng)格與另一位宰相正好相反。

    章面客,是疏遠(yuǎn),是疏怠傲慢。在官邸穿道服見僚屬,傳出來是個(gè)軼聞,對(duì)于當(dāng)事人,心中難免有疙瘩。當(dāng)年章下荊南,也是傲然慢下,只有一個(gè)張商英讓他另眼相看不過張商英昔年屢屢跟韓岡犯沖,又不服管束,之后就被章放棄了,現(xiàn)在還只是一個(gè)轉(zhuǎn)運(yùn)判官。

    韓岡擦拭得很用心。

    左手掌著一把短刀,右手拿了塊棉布,瞇起眼睛一點(diǎn)點(diǎn)的擦拭著刀面上多余的油脂。

    短刀刀面上有著流水一般綿延起伏的線條,黑白間『色』猶如山川水『波』,紋理多而不『亂』。經(jīng)過一番打理,刀刃隱見寒芒,似可吹『毛』斷發(fā)。刀身黯淡,只有白處星星閃光,卻是讓人有種神兵自晦的感覺。

    黃裳素知韓岡喜好武具,家中珍藏了諸般利器。除了重弩、甲胄這樣的禁兵器,刀槍劍戟,長兵短兵,長槍短炮,韓岡家里都不缺。而且件件都是『精』品,不是古物,就是如今名工親造,每一件拿出去,都能報(bào)到百貫以上。

    不過韓岡現(xiàn)在拿在手上的這把刀,不僅質(zhì)地特殊,就是外形,也與方今中土兵器截然不同。

    “是大馬士;革刀?”黃裳對(duì)刀劍也有些認(rèn)識(shí)。

    韓岡舉起刀,遞給黃裳:“認(rèn)得出來?”

    黃裳起身接過來,拿拇指指肚摩挲著鋒刃:“倭刀給遼人毀了,如今外傳利器,也就剩這個(gè)大馬士l革刀了。”

    遞還給韓岡,他又問,“是收自阿拉伯的胡商?”

    韓岡重又拿起刀,豎起來仔細(xì)觀賞:“不,是王舜臣帶回來的。其實(shí)做工還比不上軍器監(jiān)的大工造,但材料好,好鋼。”

    黃裳道:“國中百煉鋼也不輸烏茲鋼多少,只是沒烏茲鋼這般顯眼。”

    刀身上那明暗相間的圖案,的確是讓人嘆為觀止。

    韓岡收到入鞘,放在一邊,“是中國的鐵礦差,含鐵太少了。”

    “聽廣州市面上如今偶爾能見到烏茲鋼錠,日后若能跟天竺多多往來,不定就能多見好鋼了。”黃裳又看了看韓岡放在桌上的彎刀,“裳舊日聽人起,大馬士l革刀似乎不易生銹,不需要如倭刀一般上油。”

    “是比倭刀要強(qiáng)。倭刀三天不上油就會(huì)生銹斑,大馬士l革刀就長得多。不過上油是習(xí)慣,也沒壞處。”

    黃裳滿口的大馬士革、阿拉伯、烏茲,這些專有名詞能傳播于世,完是韓岡倡導(dǎo)的翻譯標(biāo)準(zhǔn)化的結(jié)果。

    所有外來詞匯,主要是地名、人名以及其他一些專有名詞,都按照韓岡的習(xí)慣來翻譯。

    大量翻譯外文書籍,來自于是韓岡博采眾家的倡議,正好也在韓岡的職權(quán)范圍之內(nèi)他正兼任著譯經(jīng)潤文使一職。

    真宗天禧時(shí)置譯經(jīng)院,聘梵僧翻譯佛經(jīng),再由文臣加以潤『色』,之后譯經(jīng)院就延續(xù)了下來。而且沿襲唐時(shí)故事,例由宰相來兼任譯經(jīng)潤文使。

    不過對(duì)宰相來,這只是一個(gè)空銜罷了,院中官員,一半是得罪了人,被調(diào)來這邊發(fā)霉,剩下一些真正做事的,都是院中的底層官吏,一輩子爬不上去在這個(gè)時(shí)代,『精』通一『門』外語并不算多出『色』的事,遠(yuǎn)比不上做得一手不錯(cuò)的詩文,而譯經(jīng)院身,也只是一個(gè)以翻譯佛經(jīng)為主的閑散衙『門』。

    但在韓岡就任之后,佛經(jīng)給丟到了一邊。翻譯最多的,是來自于大食的書籍。尤其是那些有關(guān)醫(yī)學(xué)、天文、算術(shù)等自然科學(xué)方面的書籍,是譯經(jīng)院翻譯的重點(diǎn)。

    而原譯經(jīng)院工作重心的宗教經(jīng)典,則被拒之『門』外。佛經(jīng)還好,只是不翻譯了,來自西域的景教、大食教,則因?yàn)閮烧愕拿鹘讨簛y』,而成為禁毀的重點(diǎn)。

    只要是韓岡這一系的官員,沒有不去收集這些書籍的,大多數(shù)也都認(rèn)真翻看過,黃裳是韓岡『門』客出身,更是認(rèn)真研讀過,如此方與韓岡言談甚歡。

    黃裳道:“的確是沒壞處,不過萬一此物乃是贗品,可就發(fā)現(xiàn)不了了。”

    大馬士l革刀如今的名氣,就跟過去倭刀的名氣差不多。的確有不法之徒設(shè)法偽造烏茲鋼特有的紋路,而阿拉伯胡商帶來的貨品,也不是真貨。據(jù)傳要區(qū)分真?zhèn)危顪?zhǔn)確有效的辦法就是看沾水后生銹不生銹。

    韓岡笑道:“這是黑汗國阿斯蘭汗宮帳中的珍藏,北庭軍縱馬伊犁河時(shí)繳獲的戰(zhàn)利品。我和王舜臣能走眼,『波』斯國君可不會(huì)走眼。”

    “伊犁河……”黃裳微微皺眉,“王景圣血洗十三城,殺人無算,國中皆畏之如虎狼。他此番上京來,京師里怕是有很多人睡不著覺了。”

    對(duì)刀劍的議論只是順口,當(dāng)韓岡把刀劍放到一邊,黃裳也不想多費(fèi)『唇』舌,順著話將話題過渡到了王舜臣身上。

    “他們究竟是擔(dān)心王舜臣,還是擔(dān)心我?”

    “正是因?yàn)橥蹙笆ブ宦犗喙脑挘喙男乃加蛛y以測(cè)度,所以才擔(dān)心。”

    現(xiàn)在京師之中,還沒人知道韓岡打算怎么安排王舜臣。

    名臣元?jiǎng)兹缃駞R聚京師,他們?nèi)羰潜灰淮虮M,地方上一時(shí)之間可就沒有幾人能扛起清君側(cè)的大旗了。

    相比起統(tǒng)領(lǐng)京營禁軍的諸多將領(lǐng),王舜臣常年在西域作威作福的這個(gè)屠夫,聽命動(dòng)手起來,才會(huì)沒那么多顧忌。

    “勉仲,你擔(dān)心不擔(dān)心?”韓岡揚(yáng)眉笑道。

    “不。”黃裳毫不猶豫的搖頭,“非到萬不得已,相公不會(huì)動(dòng)用王景圣。如今相公穩(wěn)坐釣魚臺(tái),正看著各方相爭(zhēng),完沒必要平白讓人戒備。”

    “那可不準(zhǔn)。”韓岡笑著,在黃裳的驚訝中,又重復(fù)了一遍,“那可不準(zhǔn)。”

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