之前在特奧蒂瓦坎城，李曄跟馬倫碰面的時(shí)候，算是第一次見識(shí)到了新月教真神的本事，對(duì)那位真神能在“星艦”中給他們指明方向，讓他們順利找到天機(jī)所在的場(chǎng)景，一直記憶猶新。
毫無(wú)疑問，新月教真神是一個(gè)強(qiáng)悍的存在，不僅具備擊敗釋門老圣佛，讓對(duì)方不得不棄守天竺揮師大唐作最后一搏的實(shí)力，還隱隱掌握著此界之外力量的線索。
跟這樣的對(duì)手正面對(duì)上，是李曄期待已久的事。
在七河流域之西，大食木鹿城之東的仙域上，大唐仙人大軍，跟新月教仙人修士遙遙對(duì)峙。
雙方戰(zhàn)陣前打頭的，都是大羅金仙境實(shí)力的大能。飛鴻、牛魔王、楊戩是大唐仙人這邊的三大巨頭，身后各自聚集著彼此的部曲，氣勢(shì)威嚴(yán)，儀態(tài)萬(wàn)千。
新月教那邊，則由四位大能跟他們對(duì)峙。
男的虬髯皆張，因?yàn)槠涿l(fā)的顏色和濃密程度，很有“金毛獅王”的架勢(shì)；女的眉若冰霜，衣袍颯颯，同樣氣勢(shì)凌厲。看他們身旁的旗幟，可知這些修士是新月教真神座下四大護(hù)法。
兩軍陣前，云聚如山，旌旗似浪，靈氣隱隱交鋒碰撞之下，悠長(zhǎng)厚重的雷鳴之音不時(shí)響起，愈發(fā)襯托出劍拔弩張的緊張氣氛。
眼看一個(gè)要攻，一個(gè)要反攻，大能們眉眼如鐵，修士們目光似劍，彼此惡狠狠盯著對(duì)方，一個(gè)氣機(jī)控制不穩(wěn)就要打起來(lái)，兩軍陣上，李曄與真神終于徐徐現(xiàn)身。
“我想過新月教與大唐終會(huì)相遇，卻不曾預(yù)料到會(huì)是這般情景。你的強(qiáng)大超乎我的預(yù)計(jì)，是一個(gè)值得正視的對(duì)手。”真神沒有拿捏姿態(tài)，看著李曄淡淡地說(shuō)。
祂身后靈光如日，不可直視，身周靈氣如霧，縷縷飄游，猶如彩蝶紛飛。好似從祂出現(xiàn)這一刻起，世間美好都聚集到了祂這里，隨祂的意念千變?nèi)f化。
氣勢(shì)十足，不落俗塵。
李曄笑容淡然，“這世上的戰(zhàn)爭(zhēng)，所有事先有所準(zhǔn)備的失敗方，都會(huì)覺得對(duì)手之強(qiáng)超出他們的預(yù)計(jì)——若非如此，他們也不會(huì)敗了。”
“你覺得你已經(jīng)是勝利者？”真神揶揄地問。
李曄道：“至少我沒覺得，新月教的實(shí)力超出想象。”
“既然如此，看來(lái)除卻交戰(zhàn)，拼個(gè)勝負(fù)死活，你我之間再無(wú)第二條路可選。”真神不動(dòng)聲色地說(shuō)道。
李曄道：“這世間雖大，卻只容得下一個(gè)聲音來(lái)發(fā)號(hào)施令，只能有一片旗幟來(lái)供人追隨。惟其如此，天上地下的生民們才能有真正的融合團(tuán)結(jié)，才能發(fā)揮他們最大的力量，去迎接域外廣闊世界的挑戰(zhàn)與未來(lái)。”
聞聽此言，真神有片刻沉吟。
半響，祂微微點(diǎn)頭道：“你的確是一位不俗的帝王，也
足夠有遠(yuǎn)見。這些年來(lái)，我見識(shí)過很多君王，他們用各種手段掌控子民。
“有人用刀劍威勢(shì)脅迫人的身體，讓他們不得不屈從，有人用看似大義凜然、美好光明的愚民學(xué)說(shuō)，禁錮誘導(dǎo)人的思想，讓他們或者甘愿為其效死，或者在不知不覺間為其磚石。這些人里有很多都成就了一番大業(yè)，乃至建立過強(qiáng)盛帝國(guó)。
“然而有用刀劍的，就有用弓弩的，有借用神的名義的，就有打著蒼生旗號(hào)的。這天下因此紛爭(zhēng)不休，時(shí)至今日，仍然在你爭(zhēng)我奪，看不到真正消停的那一日。
“普通人總是崇尚英雄，希望對(duì)方可以達(dá)成他們的愿望，讓他們進(jìn)入真正富裕、安寧、自由和沒有壓迫的世界里生活。為此他們不惜跟對(duì)對(duì)方奮軀而戰(zhàn)，舍生忘死。然而到了最后，他們只能悲哀的發(fā)現(xiàn)，他們眼中的英雄都成了梟雄！
“萬(wàn)千戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)澆筑而成的，并不是什么極樂世界、完美天堂、大同時(shí)代，而是又一個(gè)新的皇朝。帝王高高在上，權(quán)貴依然是權(quán)貴，普通人的血汗錢，仍舊被他們用各種或明或暗的手段壓榨。
“這世上絕大部分人，都是被賣了還替人數(shù)錢的人。他們被壓榨著，卻還在贊頌帝王權(quán)貴的仁慈博愛，看不到自己受苦的真相。他們能吃上肉穿上衣服了，就認(rèn)為這是到了盛世，卻不曾想，這是文明進(jìn)步的恩賜，而不是權(quán)貴的！
“李曄，你口口聲聲為了大唐子民，為了盛唐輝煌，難道這面旗幟，不是你利用唐人，為你而戰(zhàn)的幌子？你的帝道修為到了今日，別說(shuō)你不知道，也別不承認(rèn)，一個(gè)帝國(guó)內(nèi)只有三種存在——牧羊人、牧羊犬與羊。”
聽完這番話，李曄怔了怔。
他沒想到，真神會(huì)一見面就跟他說(shuō)這么多話；他更加沒有想到，對(duì)方跟他說(shuō)的是這樣的話。
不管真神用意如何，祂能親口跟李曄說(shuō)這些話，就說(shuō)明在祂心里，李曄有資格跟他探討這些真相。
李曄沉吟的時(shí)候，真神繼續(xù)道：“人們總是奢望這世界沒有壓迫，人人都能享受到公平，然而他們也不想想，牧羊人如果不褥羊毛、不吃羊肉，那還叫牧羊人嗎？
“天下熙攘，皆為利往，帝王權(quán)貴如果沒有利益可得，他們建立帝國(guó)做什么？”
李曄打斷真神的話，正色道：“沒有皇朝庇護(hù)，外敵入侵，百姓會(huì)如何？沒有官府維持秩序，有強(qiáng)人為非作歹，百姓會(huì)如何？”
真神笑了，“所以你覺得，帝王和官員壓榨百姓，都是天經(jīng)地義？”
李曄搖搖頭：“收稅是天經(jīng)地義，交保護(hù)費(fèi)而已。壓榨的確不應(yīng)該。”
真神問：“難道大唐官員沒有良田千畝？手中握有權(quán)力的人，難道吃用的都是所謂俸祿？”
李曄也笑了，“所以大唐天下普傳修煉功法，讓百姓都能修行。”
真神沉聲道：“那又如何？”
李曄道：“百姓手里有了武力，就能保障最基本的尊嚴(yán)。當(dāng)?shù)蹏?guó)壓榨突破底線的時(shí)候，他們能夠奮起反抗，而不是只能動(dòng)動(dòng)嘴皮子徒嘆奈何——哦，可能連動(dòng)嘴皮子都不敢。
“帝國(guó)忌憚百姓大規(guī)模騷亂，甚至是組建軍隊(duì)，威脅國(guó)家秩序，就不敢壓榨他們太狠。”
真神冷冷道：“這就是你的解決辦法？”
李曄道：“不是最完美的辦法，但卻是最基本的。”
真神聲音中寒意不減：“百姓手中有武力，必然會(huì)出問題。你難道沒有想過，有些罪犯會(huì)當(dāng)街殺人？”
李曄道：“罪犯殺人，這難道不是官府應(yīng)該解決的問題？要說(shuō)殺人，菜刀也可以。但修真文明之下，菜刀對(duì)軍隊(duì)實(shí)在毫無(wú)威脅，無(wú)法維護(hù)自身尊嚴(yán)。所以他們必須要有修為。”
說(shuō)到這，李曄思緒有剎那的飄遠(yuǎn)。
有些帝國(guó)，曾經(jīng)是流放之地，后來(lái)靠著武力反抗壓迫，從而開朝立國(guó)。武力是他們保障自身自由、尊嚴(yán)、權(quán)利的最后手段。這樣的帝國(guó)，哪怕有人當(dāng)街行兇，也不會(huì)禁絕武力。
不是帝王權(quán)貴不愿，而是百姓不愿。他們深知每個(gè)人都擁有的武力，是他們?cè)跈?quán)貴面前，維護(hù)自由與尊嚴(yán)的最后依仗，是底線。
真神深吸一口氣，緩緩道：“所以你的大唐，真要普通百姓都有公平與自由？”
李曄肅然點(diǎn)頭。
這是他的信仰。
真神盯著李曄，一字字的問：“你真不怕他們反對(duì)你？”
李曄笑得很豁達(dá)，“如果我的皇朝，沒有害百姓，沒有壓榨百姓，他們?cè)趺磿?huì)反對(duì)我？不讓他們修行，收走他們反對(duì)皇朝的起碼能力，皇朝失去來(lái)自百姓的制衡，社會(huì)契約的一方只是砧板上的魚肉，那樣的契約另一方怎會(huì)遵守？
“這樣的帝國(guó)，才會(huì)真的繼續(xù)走上腐朽、黑暗、墮落，再改朝換代的死循環(huán)。如果真的有那一天，我希望這樣的皇朝不復(fù)存在。大唐的百姓需要新的帝王，與一群新的官吏。”
聽到這番話，真神眉眼肅殺。
祂看李曄的目光，第一次帶上了忌憚之色。
這一輪關(guān)于道心的交鋒，祂沒有占到半分便宜。反而因?yàn)榻徽劦纳钊耄私狻⒄J(rèn)識(shí)到了李曄的強(qiáng)大。
人不可能沒有欲望沒有私欲，帝王、權(quán)貴尤其如此。能夠限制他們的，只有真正開化的百姓，和他們手里握著的武力。
這樣的世界，不是眼前這個(gè)世界。
擁有李曄這樣思想的帝王，不該是這個(gè)世界里產(chǎn)生的帝王。
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