“閑話休提，器靈到底能不能恢復(fù)？”
公輸昭笑道：“那倒不妨試試，不過(guò)成功的機(jī)率不足兩成，寧姑娘可敢一搏？”
寧行毫不猶豫地點(diǎn)頭：“但凡有半成，也要一試的。 ”
“天生器靈遠(yuǎn)不如后天的復(fù)雜，因此還有一線希望。既然器靈已經(jīng)損毀，那么想法子再?gòu)?fù)制一個(gè)就是。”
“再?gòu)?fù)制一個(gè)？”魂魄也能復(fù)制么，關(guān)鍵是，復(fù)制出來(lái)之后和原來(lái)還能一樣？
公輸昭道：“生靈的魂魄何等精細(xì)，辦起來(lái)難度甚大。倒是先天器靈更加渾璞，可以嘗試。我前頭過(guò)了，這東西既然是有魄無(wú)魂，那么難度下降了至少好幾個(gè)等階，只要將其‘魄’復(fù)制出來(lái)即可，唔，這個(gè)嘛，我稱之為鏡像。如果制作得好，和原來(lái)的器靈應(yīng)該相差無(wú)幾。”
“何時(shí)著手？”她迫不及待。獠牙損毀后，沒(méi)有趁手武器可用真是苦惱啊。
“莫急。”公輸昭搖了曳，“其他材料我那兒都有，唯缺一味主料。”
“吧，上哪里弄去？可需要我打家劫舍？”一聽(tīng)就不是能夠簡(jiǎn)單弄到手的。 話最近讓她找東西的人真多啊，前有皇甫銘，后有公輸昭，橫豎是債多不愁了，一道兒找吧。
公輸昭忍不爪道：“那倒不必。這東西叫做蓬萊石，在天上居的賣會(huì)貨品名冊(cè)上即有，就是價(jià)格不便宜。”
寧行即喚人卻賣會(huì)的貨品名錄。天上居這一次希望重振當(dāng)年雄風(fēng)，在細(xì)節(jié)處比以往更加考究，連貨品的名冊(cè)也都做成了金泥玉牒送到貴賓手里，只有巴掌大的猩一，紙質(zhì)不再是絲帛，反而是水蛸軟足上的堡拉伸、延展制成，這種水蛸通體透明，但可根據(jù)身周環(huán)境變色，制好的蛸皮就可以依據(jù)制作方心意呈現(xiàn)出十二種顏色，并且它經(jīng)過(guò)了十倍拉伸。厚度只有蠶絲的百分之一，真正用薄如蟬翼來(lái)形容都嫌厚重了。
可是就算用上了這樣薄的水蛸皮，也無(wú)法寫(xiě)均有寶物，所以這玉牒還用上了儲(chǔ)物空間的神通。這么謝，就收納了次參與賣的一百四十三萬(wàn)件珍寶、貨品！
寧行方念了一句“蓬萊石”，頁(yè)即在兩人面前自行翻動(dòng)，直到最后停在了奇物類的第四百三十二頁(yè)。每名錄都是一件法器，只要你念出寶物的名稱。甚至給個(gè)模糊的定義，它都能自行搜索。否則一百多萬(wàn)件商品，若由人手去翻尋，那得找到猴年馬月去？
在地球，這叫聲控；在南贍部洲，這不過(guò)是個(gè)的格物類神通。一 只是這樣一貨品名錄，構(gòu)思精巧，造價(jià)也不低了。寧行看了公輸昭一眼：“這冊(cè)子又是千金堂做的罷？”
后者聳了聳肩，話里卻充滿了理所當(dāng)然的傲氣：“還能有誰(shuí)？”
名錄翻到蓬萊石這一頁(yè)就停下來(lái)，寧行看它的介紹是“蓬萊仙山地核伴生。七千年產(chǎn)一石”，不由得嘆息道：“莫不是‘忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子’的蓬萊仙山？”
公輸昭微微一笑：“正是！”
蓬萊山是東海上的一座仙山，崗洋面上隨波而流，從來(lái)飄泊無(wú)定，若有人刻意尋之，卻往往無(wú)功而返，所以才有“山在虛無(wú)縹渺間”這樣的佳句問(wèn)世。這蓬萊石就是仙山地核的伴生之物，從其產(chǎn)量來(lái)看。每七千年才能結(jié)出一虛來(lái)，作用也是逆天得很，雖然只有一句簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的功能介紹：
“可煉制身外化身。”
身外化身是什么東西，寧行當(dāng)然再清楚不過(guò)了。和陰九幽的魂魄分身不同。那是脫離于體之外的一具獨(dú)立的肉身。當(dāng)年被困在神魔獄的，就是長(zhǎng)天的身外化身，其體巴蛇則趴在森林里酣暢大睡。按理，身外化身是極高等階的神通，等閑人想要煉制個(gè)身外化身出來(lái)，那是癡人夢(mèng)。
不過(guò)蓬萊石就是用來(lái)作弊的Bug。有了這塊石頭。連仙人境以下的修仙者都可以完成這一壯舉。
要在茫茫大海中尋到這座仙山，又要頃蓬萊石生成，這概率實(shí)在是太。只從這一點(diǎn)來(lái)看，其價(jià)格就絕不會(huì)低了。果然寧行一掃它的預(yù)拍價(jià)，饒是她現(xiàn)在堪稱坐擁巨資、財(cái)大氣粗，也忍不住倒抽了一口冷氣：
“這么貴！”公輸昭得真含蓄啊，這哪里叫“不便宜”？簡(jiǎn)直就是貴翻天了好么！
公輸昭攤了攤手：“煉制出身外化身，對(duì)修仙者來(lái)意味著什么，你必然也是清楚的。來(lái)大家最大的問(wèn)題，在于普通修仙者的神魂無(wú)法一分為二，遷移部分到身外化身當(dāng)中去。可是蓬萊石卻可以創(chuàng)造出一個(gè)和尊相似的魄體鏡像，只是除了沒(méi)有喜怒哀樂(lè)之外，其他都和體沒(méi)甚區(qū)別。修仙者只要將它放入身外化身中作為主魄，就可以驅(qū)使它隨意行動(dòng)了。”
身外化身和一切傀儡、召喚獸都不同，它和體共享視野、共享任何情報(bào)，對(duì)外界刺激的反應(yīng)也和人一般無(wú)二，并且絕對(duì)忠誠(chéng)人最不可能背叛的，就是“自己”。
無(wú)庸諱言，有這么一個(gè)身外化身在，幾乎就像多了一個(gè)自己。甚至體的肉身被嚴(yán)重?fù)p毀了，元嬰還可以投入身外化身當(dāng)中，以同樣的身份繼續(xù)存活下去，不須忘記前塵舊事，也仍能保有修為。
從這個(gè)角度上，身外化身就是第二條性命。所以它在天上居的賣會(huì)上被標(biāo)出一個(gè)天價(jià)，也是可以理解的了：活著，才有一切。
公輸昭又道：“單從法器的角度來(lái)，我不建議你修復(fù)一把材質(zhì)這樣普通的匕，畢竟代價(jià)高昂。不過(guò)嘛，千金難買心頭好，還要寧姑娘自己拿主意。”
這東西再貴，寧行也是要買到手。何況現(xiàn)在有宗派的龐大財(cái)力為靠山，和當(dāng)年勢(shì)單力薄不同了，這樣單件的貨品在她來(lái)，咬咬牙倒也能拿得下。
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