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寧小閑御神錄 第一卷 凡人愿 第1545章 長天都在想什么(加更章)

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    寧行輕吸了一口氣,才捏了個法訣驅動寶鏡。

    方才她對長天完話之后,就暗自將鏡面對準了巴蛇真身。

    任何法器都有自己的極限,這鏡子的使用同樣是有限制的。她此前反復試驗過,發現這鏡子受限于兩個條件:首先它讀取的對象修為高,讀取的難度就大,成像的機率就,這是由于修行者等階高,神魂發復雜,鏡子的解構能力不足除非讀心術的對象敞開了心扉任它攝取,那么這是另外一。

    其次,驅動鏡子讀心的代價高貴,方才只照攝這么一瞬間,她事先往鏡子的把柄嵌上的七塊紫色靈石就一齊化作了細砂。那可是相當于七萬標準單位的靈石啊,并且她自己的靈力也幾乎被抽了個一干二凈,瞬間見底,可見代價高昂。

    現在她就一邊運氣調息,一邊勒令鏡子將影像放出來。

    要知道巴蛇真身里面雖然裝著兩個魂魄,但陰九幽肯定不會對她敞開心扉,所以鏡子能攝取到的影像,只有長天的心中所想如果他特意讓她看見的話。到這一點上,她只有寄望于長天見到了她的暗號、聽到了她的暗示,能明白她的要求,否則鏡子同樣對他無能為力。

    在西行路上,他早知道她右眼連眨兩下,就是要使壞的前兆了。她又用了“心有靈犀,不點自通”、“老實乖巧”這樣的字詞來提示他,換作了別人也許聽得一頭霧水,但長天早與她默契無間。對他來,把它們連在一起卻應該是再清楚不過的提示了:

    有陰九幽從中作梗,她不能直接與他對話。因此,這肖必然額外想到了什么招數來與他溝通,其重中之重⊥是要他“想”!

    “想一想”她還能做什么,“想一想”她能幫到他的辦法。

    長天不知道她打算做什么,因此只能根據她的暗示而產生想法。鑒于提問的機會只有一次,異常寶貴,所以她給出來的命題就必須精確而有針對性。原這問題可以多樣化的,比如詢問他眼下隱流和她的困局要如何破解,不過她思來想去。最后瘍的問題是“如何才能幫到你?”倘若長天能明白她的意思,給出來的就應該是一套可以執行的方案。

    現在她伸手一指。靈泉當中就躍出來十幾滴水珠,混在一起,隨后在半空中徐徐拉出一幅水鏡。緊接著,鏡中就出現了一種一汁面。

    再然后

    然后,她就一臉黑線了。

    她終于知道天道為何會允許法器出現“讀心”這么逆天的屬性了,按理這特性實在是破壞平衡的只因為被讀取到的心意,根無法直觀地表現出來:通明寶鏡身不能話,因此只能將人的思維轉換成畫面的格式展現出來,所以現在她和窮奇看見的圖像。其實是很抽象的,有時需要將多幅畫面中的景象連起來思考,有時甚至是要加入自己的想象

    她是不是該慶幸自己效時候的“看圖話”都能拿個滿分呢?

    現在她終于知道,這寶物根不如常人料想的那般好用,尤其在瞬息萬變的戰斗中,要從這種畫面當中“解讀”敵人的思維,真不是一般人可以做到的。

    不過這些圖象。依舊給了她很大提示,因為第一汁面就出乎她的意料:

    這居然是巴蛇和惡鬼道鬼王尸陀舍戰斗的畫面。

    早在隱仙峰下,巴蛇和陰九幽戰斗之前,尸陀舍就被巴蛇一股腦兒吞了下去。后面的戰斗依舊是驚天動地,因此多數人都已經遺忘了這個惡鬼道出來的大能,就算是寧行。也沒關心過尸陀舍的下落被巴蛇吞了,這家伙還能有什么好下場?

    可是長天現在既然重新提起,那么就預示著尸陀舍的重要性。

    畫面就定格在天雷降落、巴蛇將尸陀舍的頭部一口吞下的嘲。可是在這之后,尸陀舍與長天面對面盤膝而坐,似在交談。

    兩個仇人居然坐下來侃大山?若她覺得不科學,那么再接下來的畫面,就更匪夷所思了。這居然是在一戶凡人家院中。女主人睡在床上,肚皮高高鼓起,顯然是孕婦,而尸陀舍就站在孕婦身邊,可是身形虛幻,好似幽魂。他的動作卻很古怪,乃是作了個撲身而入的姿勢,像是要跳水一般。

    這是什么意思,尸陀舍要附身到這個孕婦身上?她方自思忖,邊上的涂局身突然開口:“投胎!不,或者應該,尸陀舍打算奪舍這婦人腹中的胎兒!”

    奪舍這個詞,修道之人都不陌生,在垂死之際,或者眼看天劫將至而己身萬萬過不去的情況下,修仙者就會自行兵解,以一縷元神重新投入下一具肉身,重修仙路。這就有兩種方式,一種是投入輪,再度等待著為人或者為妖的機會,可這種方式要過奈何橋、喝孟婆湯,顯然就會忘卻了前塵舊憶,等若前世已經死了;另一種就是奪舍,即搶奪他人肉身為己用,如此一來,生前的記憶都還在,修煉起來也是事半功倍。所以魂魄穿這種事在南贍部洲其實是老得掉渣、毫無新意了,只不過換了個名叫奪舍。

    不過這辦法同樣有自己的弊端,那就是奪走了他人的身軀、生命、氣運和機緣,為天理所不容,所以日后必定磨難重重,劫數無盡。

    不過聰明的修仙者依舊能從中找出一個折衷的方案來,那就是奪舍尚未被生下來的嬰兒!

    在輪之中,嬰孩還未脫離母體之前,并未有魂魄附著于其上,惟有當它即將呱呱落地的時候,才有喝過了孟婆湯的魂魄入駐。因此修仙者奪舍這樣的嬰孩,等于是奪走一具無主的身軀而已,那被占了身軀的魂魄只有再等候新的機緣。這樣一來,修仙者的罪孽就得多了,不過天底下的事,有好就有壞,想搶胎也不是那么簡單的。

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