長天上一次進入｜她的識海，那里還是一片汪洋，充其量只是海水的顏色特別清透。不過天劫當中降下來的雷電，不僅洗淬她的軀體，也同樣開辟了她的識海。
按照稠，仙人的識海已經辟出陸地，真仙的識海孕育生命，為神國的建立打下堅實基礎；只有到了神境，神國才接納信民的投影，自成一個欣界≠例而言，寧行周游過長天的神國，那是原漂崗浩瀚識海上的七塊大陸，形狀與位置都與東方七宿遙相呼應，其中有無數生靈自在生衍。
不過讓寧行納悶的是，她渡過天劫以后，識猴卻沒有相應地開辟出陸地，只有一點綠意在識海深處飄搖閃光，像是所有雷電之力都被它吸走了。這點光芒的顏色和屬性，她都是再熟悉不過了——那就是乙木之力。
要星力在她身上最奇怪的表現，就是這玩意兒作為源其實深種于她的魂魄當中，這才能跟著她轉生投胎，永世追隨，并且在她肉｜身問世以后，沉入丹田當中生成源灶，從此與天上星辰建立聯系。
而在古納圖被吸納后，它被洗煉干凈的意識能卻被接引到了這里來，投身于那一抹綠光當中。
隨后，識海深處就開始長出一株的幼苗。
這片識海上方沒有日月星辰，難以判斷時間，然而苗每過一形時間就會生長一截，樹梢上也會相應地多長出一片葉子。因此這片識海的時間就以“葉”來衡量。
寧行的意識靜靜俯瞰著這片海洋，終于體會到了造物主的感覺：身無所歸，甚至沒有一副軀殼，卻又無處不在。
她能感受到識海的每一次波浪翻涌、能感受到幼苗的生命脈動、感受到它的努力生長。甚至在經過了“千葉”時間以后，她感受到了識海中傳來的那一點點悸動。
起先，她還以為出現了幻視，出現了錯覺。
直到這種悸動一點點多了起來。
如果她在自己的識猴有身體，恐怕這時就忍不轉抬手揉眼睛了：
識海的汪洋當中，居然出現了生命！
雖然結構極度簡單，雖然形狀古怪得像外星體，但那千真萬確，就是生命體！
會生、會死、會移動的生命體。
雖然簡單，雖然朝生暮死、生命短暫到無以復加，然而有和無之間，就是一道難以逾的天塹。
從無到有，那是何等的偉大？
可是生命的出現，不是用等到真仙境以后嘛？怎地到她這里，偏就這樣反常？
寧行想來想去，只能將原因歸在兩方面：
首先，她階提早開啟了神位。
三百年前，轉輪王沃將自己的功德簿當作結婚禮物贈給了寧行。這東西易主后雖然不再記錄蕓蕓眾生的壽數，卻可以代替神位替她吸聚信民的力量△為隱流兩大妖王之一，玄天娘娘震攝南贍部洲，那是好大的名頭，在凡人之間更是飽受愛戴，三百年來聚攏的愿列多少？
那是任何神明都不能忽視的可觀收入。
雖然她的識海還未完成型，不能容納信民的投影，可是龐大的愿力卻推進了她識海的快速演化。畢竟愿力就是由現實世界的無數生靈匯聚而來的。
其次，是古納圖生前的等階遠遠超了真仙之境。
它是天外世界的土生物，連蠻族都不知道怎樣定義這些奇物奇獸的修行等階，最后是套用了自己的體系。那么起來古納圖在被蠻祖射傷之前，也達到了神境標準。
就算是現在，它對于“道”的感悟也要遠遠高于寧行。所謂“道法天成”，古納圖的體意識雖然湮滅，但它對大道的理解卻已經滲入了自己的生長規律當中。
兩相加成之下，寧行的識和變得如此特別。
似乎過去了天長地久，似乎又只有短短一瞬，幼苗長大了，變作一株百人合抱的青木，樹根還深扎于海洋，樹冠卻抬出了海平面，慢慢向外舒展，發蓬茂。
有了它以后，識海的天空就有了云彩，于是時常電閃雷鳴、大雨滂沱。雨珠無法在碧油油的綠葉上久駐，滴滴答答落去了烘上。猴的生命受它驚擾，變得發活潑了。
這過程，用去了五十萬葉時間。
而在后來的二十萬葉時間里，陸地仍然不見蹤影。而青木的樹冠達到了長天神國里的角宿島一半面積以后，生長的速度就放慢了。這已經不是一木成林的奇跡了，如果從遠處眺望，郁郁蔥蔥的樹冠就像一整片大陸。
一木成陸。
青木時常有新葉代替老葉，于是老葉隨風飄落到水面上、沉下去，每一片都被水中的生靈競相爭搶著食用。
吞食了這些蘊含著乙木之力的葉片之后，猴的生物進化的速度就會明顯加快。
到了青木生長放緩之時，猴的生物已經繁衍了億萬代，體型漸漸變大，行動來靈活，有的甚至長出了眼睛和足肢。它們已經不滿足于游弋于大海，開始順著青木的根須和樹干開始往上攀行！
這片汪洋上的奇景，這種生命的奇觀絕無僅有，令身為造物主的寧行都看得如癡如醉，一時忘了己身何在，忘了今宵幾何。
如果不受打擾，這種旁觀模式像是能持續到地老天荒，直到
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一年以后，牧云府，清源山。
牧云府的駐地共有山峰三十六，其中清源山歸在七長老唐方座下。山高七百丈，雖值盛夏，山頂上卻仍是白雪皚皚，常年寒風呼嘯；不過清源山四百丈以下就是奇石嶙峋、松柏勁茂，滾滾云海上金光萬道，層巒疊嶂間白鶴翻飛，殊為人間一大盛景。
不過嘛，常年宗這里的人看慣了眼前景象，倒不覺得怎樣驚艷了。清源山腰眼的練武稠達百丈，可是現在只有十余個少年弟子在勤奮修行，他們盤膝面對朝陽而坐，暖熱的陽光照在臉上，不一會兒頭頂就有白汽蒸騰而起。
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