而隨著世界變換，這一次出現(xiàn)了名為地府的存在，他們控制整個(gè)內(nèi)層世界，勾連源，接著不斷有方士成就仙人，飛升而去，有的繼續(xù)踏入次元標(biāo)道，而在某一天，災(zāi)難再次降臨，戰(zhàn)爭(zhēng)打響，一切以同歸于絕告終，其中仍舊有熟悉的身影，名為陰魔的存在。
時(shí)代流轉(zhuǎn)，再次出現(xiàn)了一片神秘的宇宙，這個(gè)宇宙十分奇特，具備了天地人三界，同樣的方士降臨，建立一個(gè)蘊(yùn)含武道、煉氣之道和靈魂之道的修煉時(shí)代，這種時(shí)代一直持續(xù)了很久，直到某一天，某種原因，所有的方士都進(jìn)入了一片神秘的時(shí)空之中，展開(kāi)了無(wú)數(shù)大戰(zhàn)，然后方士再次消失，但是世界并未消失，它再次建立了文明，修煉之道發(fā)廣闊。
模型不斷演化，最后演化出了五尊身影，讓唐三身一震，其中之一赫然是在共和國(guó)所見(jiàn)的哪一雙眼睛，無(wú)盡的偉大氣息從它身上升起，讓唐三感覺(jué)自己仿佛面對(duì)著整個(gè)宇宙。
第二道身影則是在最終之地看到過(guò)的無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)幻影中最后沖入黑暗之中的那一道身影。
第三個(gè)卻是一尊通天徹底的存在，它教化天地眾生，開(kāi)辟時(shí)空，為無(wú)數(shù)生靈護(hù)道，仿佛無(wú)上的神祗。
第四個(gè)卻是一尊蘊(yùn)含了無(wú)盡神韻的存在，仿佛掌握了天地之間一切靈魂的起源，非常神秘。
而最后一道身影卻只有兩個(gè)字——天尊，讓唐三震動(dòng)不已，因?yàn)檫@兩個(gè)字是他從自由之城中出現(xiàn)的神秘老者聽(tīng)到的。似乎蘊(yùn)含了某種神秘的信息。
五個(gè)虛幻的影子在演化，慢慢的化為了五道無(wú)敵的身影。他們的氣息各不相同，但卻都有著無(wú)敵的氣概。打破萬(wàn)古，震動(dòng)乾坤，無(wú)窮無(wú)盡的力量在他們身體之中奔騰。
五道虛幻的身影始終很模糊，永遠(yuǎn)看不清楚，最后在五道身影的頭頂緩緩出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)的文字，由量子計(jì)算機(jī)結(jié)合唐三已知的所有信息推演出來(lái)的結(jié)果。
看著這五個(gè)由蝕文構(gòu)成的文字，唐三感覺(jué)到了一種窒息的壓力撲面而來(lái)。
“大圣”“帝君”“圣人”“天尊”“道君”。
這個(gè)稱呼代表著方士文明之中無(wú)敵的五種存在，是唐三結(jié)合了所有有關(guān)方士文明的信息，以及一路行來(lái)看到和聽(tīng)到的。借助量子計(jì)算機(jī)無(wú)數(shù)次的計(jì)算才推測(cè)出來(lái)的信息。
而且隨著這十個(gè)蝕文出現(xiàn)，三個(gè)神秘的模型開(kāi)始在其中三對(duì)文字之下建立起來(lái)，讓唐三立刻明白了這五個(gè)名諱到底的是什么了。
大圣，對(duì)應(yīng)著無(wú)數(shù)神功秘籍，那是武道極致的境界，武道痙的最高成就者，而唐三手中的太陰拳套，似乎就是就是一件大圣神兵，目前為止。他似乎都沒(méi)有真正激發(fā)過(guò)它的無(wú)敵力量。
天尊，無(wú)數(shù)蝕文在齊下組合模型，一個(gè)個(gè)煉氣士的根基模型在建立，但是似乎信息不足只能演化到了一半。但唐三也清楚的明白，煉氣之道的痙就是這被稱為天尊的存在。
帝君，這是由三千真文和十萬(wàn)八千符文組成的模型。龐大的力量蘊(yùn)藏在其中，滿含無(wú)敵的力量。仿佛靈魂的起源，萬(wàn)物的初始。
而圣人和道君之下卻是沒(méi)有模型誕生。只有一片空白，似乎是沒(méi)有信息，所以無(wú)法推算。
而隨著這些信息不斷建立，最后化為了五個(gè)閃爍著無(wú)量奇光的大字——天地人鬼神。
看著這閃爍著無(wú)盡色彩的五個(gè)大字，唐三心神巨震，吶吶自語(yǔ)道：“我終于明白了，原來(lái)這方士乃是五種大道構(gòu)成，天仙，地仙，人仙，鬼仙，神仙，五種仙道最高成就者，才是真正的方士，我目前為止也只看到了人仙、鬼仙和神仙的道路，從來(lái)沒(méi)有看到一個(gè)達(dá)到最高成就的人物，哪怕這個(gè)世界的五位天帝都不是最高成就者。”
通過(guò)量子計(jì)算機(jī)，唐三終于看到了這方士五道的最高成就和奧妙，也有些明白到底什么才是真正的方士了，他不由感嘆道：“原來(lái)如此，只有在天地人鬼神五道之中，任何一道成就最高才有資格被稱為方士嗎，是啊，也只有他們那等存在才能隨意脫離宇宙時(shí)空，遨游無(wú)盡的虛空吧吧。“
眼中充滿了向往，唐三心中充滿了堅(jiān)定道：“方士，你們慢慢前行，我會(huì)追上你們的，我一定會(huì)和你們一樣，踏上那無(wú)限的旅途，無(wú)盡的時(shí)空和奧妙等著我去探索啊。“
一路行來(lái)，不知多少年了，唐三的心靈早已滄桑，也早已厭倦無(wú)數(shù)的爭(zhēng)斗，他其實(shí)從來(lái)都沒(méi)有喜歡過(guò)爭(zhēng)斗，他想要的就是永恒的生命，只有失去過(guò)生命的人才會(huì)知道生命的寶貴，為了生命所以他不擇手段，不惜一切，而如今他終于看到了自己要走的道路痙到底是什么樣的，心中已經(jīng)燃起了前所未有的火焰，那是執(zhí)著和向往的火焰，他要再次了。
“我如今神通已經(jīng)進(jìn)入罡煞合一之境，距離仙道之下最高境界真君之境只差一步，到時(shí)候精氣神三寶歸一，就可以徹底祛除這異域魔神的封印，徹底恢復(fù)最巔峰修為了，來(lái)我應(yīng)該要凝聚仙魂，成就純陽(yáng)鬼仙之境，但是這個(gè)世界似乎只有死人才能進(jìn)入冥土，這一條路卻是難走。“
“但現(xiàn)在我得到末日時(shí)空的將臣卻是可以讓我補(bǔ)人仙之道，到時(shí)候我可以先一步成就人仙，然后成就神仙，最后才一舉成就鬼仙，那個(gè)時(shí)候三仙合一，可以比肩此世之中的天帝，人皇和閻王這些最高層了。“
意念一動(dòng)，一片片的文字出現(xiàn)在了唐三面前，這些文字部都是蝕文，蘊(yùn)含著無(wú)上的奧妙，唐三聯(lián)系量子計(jì)算機(jī)，迅速催動(dòng)兩字計(jì)算機(jī)，開(kāi)始推演這將臣之中記錄的武道奧妙。
一滴滴神秘能源在流逝，唐三完不管不顧，用來(lái)推演將臣的秘密，接著一道身體幻影出現(xiàn)在了唐三面前，這是一具完美的武圣之軀，只見(jiàn)無(wú)數(shù)神秘物質(zhì)在其中匯聚，先是融入了氣血系統(tǒng)之上，然后沿著氣血系統(tǒng)深處每一個(gè)細(xì)胞，接著化為一道道絲線穿入細(xì)胞之中，迅速融合變化，將整個(gè)身軀化為了一種神秘的結(jié)構(gòu)。
而這種結(jié)構(gòu)不是由一套絡(luò)構(gòu)成，而是由九種神秘物質(zhì)構(gòu)成，到了最后可以看到，一股神秘的光芒從這投影之軀的頭部蔓延而出，緩緩融入了這具身體的每一個(gè)細(xì)胞，每一個(gè)結(jié)構(gòu)之中。
接著身體開(kāi)始發(fā)生異變，其中的血肉物質(zhì)開(kāi)始緩緩消散，整個(gè)身軀之中的神秘物質(zhì)迅速構(gòu)成新的結(jié)構(gòu)，將身軀中的血肉物質(zhì)缺失部分填充，最后一尊無(wú)敵的存在出現(xiàn)在唐三面前，那是一種仙道氣息，無(wú)災(zāi)無(wú)劫，永恒于世。
不過(guò)唯一讓他震動(dòng)的就是，這將臣之軀似乎不似人類，而是一種魔神，通體黝黑，雙目赤紅，嘴里還有兩顆獠牙，十指指甲修長(zhǎng)，背后還有兩根神秘骨翅，讓人一看便驚恐欲死。
唐三眼中流露出一絲凝重，他看出來(lái)了，這將臣乃是一種人仙成道法門，集合九種神兵物質(zhì)入體，交織稱為一種永恒結(jié)構(gòu)，最后武道極意融入身每一寸神兵物質(zhì)之中，點(diǎn)燃生命之火，徹底燒毀身軀中的血肉物質(zhì)，然后神兵物質(zhì)徹底填充自身，成就真正的不死之軀，這才是完美的人仙之路。
“這就是真正的人仙之道，不過(guò)這將臣修煉的恐怕是一種邪惡之軀，否則不會(huì)樣貌這么恐怖，看樣子有點(diǎn)像傳中的僵尸夜叉，難道和我曾經(jīng)修煉過(guò)的那養(yǎng)尸經(jīng)有什么關(guān)系嗎。”
其實(shí)唐三不知道，他所得的這將臣，乃是太古方士研究出來(lái)的最巔峰人仙之道中的一種，太古三大無(wú)上人仙道體——將臣妖神混元，三大無(wú)上人仙之道，乃是成就了人仙大圣的無(wú)敵武道，他現(xiàn)在所得的這將臣都只是殘，只是凝練人仙之軀的一關(guān)。如果唐三能夠修煉這經(jīng)書，未來(lái)的成就不可限量。
唐三雖然在修煉武道的時(shí)候借鑒無(wú)數(shù)神功，練成先天胎息，金剛不壞，氣沖頂輪三大絕世境界，但這些都只是通往人仙之道的基礎(chǔ)，只有練成了這三道的人才有資格沖擊人仙，否則這三界大宇宙無(wú)數(shù)年來(lái)，也不會(huì)只有這么幾十個(gè)人仙。
而唐三的神兵入體之境只是囫圇吞棗，將神兵融入身軀就完了，還沒(méi)有真正建立身軀結(jié)構(gòu)，未來(lái)沖擊人仙的把握其實(shí)并不大，而如今他得到了這將臣?xì)埦恚瑓s是能夠徹底補(bǔ)自己的缺陷，未來(lái)成就人仙幾乎有了百分之五十的把握。
之所以是一半，也是因?yàn)槿讼芍婪峭话悖贌|體，一舉沖擊，那是要拼命的，一個(gè)失敗就是身死道消的下場(chǎng)，不過(guò)唐三修煉這將臣之軀卻是最適合不過(guò)，因?yàn)樗谧畛醯厍蚴褂灭B(yǎng)尸經(jīng)將自己埋入地下，其原理也是從將臣之軀中被分化來(lái)的一種修煉之法(
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