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秦邑的邑寺內(nèi)閃爍著牛油燈燭的光亮，在趙鞅進(jìn)駐以此為議事地點(diǎn)后，先前擺設(shè)的屏風(fēng)、瓷器、漆器、青銅禮器等紛紛被撤走。最新章節(jié)閱讀案幾上的裝飾品換成了虎符、符節(jié)等物，衛(wèi)士環(huán)衛(wèi)其外，軍旅氣息十足，只有中央放著一個(gè)火盆，為這肅殺的氣氛增添幾分暖意。
趙鞅發(fā)問后，在深衣的家臣和著武弁冠，穿長(zhǎng)甲衣的虎賁環(huán)繞下，趙無(wú)恤當(dāng)仁不讓，率先站了出來。
“父親！”
趙氏家臣們?cè)谲娭幸矁叭粚②w無(wú)恤當(dāng)成了第二人，所以無(wú)人敢有意見。趙鞅也將目光看向了兒子：“無(wú)恤這么快就有了想法？但無(wú)妨。”
無(wú)恤侃侃而談：“此番對(duì)齊作戰(zhàn)，晉國(guó)諸卿里，趙氏之兵可謂是走的最遠(yuǎn)，仗打得最多，所獲戰(zhàn)果也最大的一支。但師老而勞，又逢大疫，兵卒且有歸志。所以不可再打硬仗，徒增損耗，而應(yīng)該將主力分別駐扎在西魯和濮南，犒賞士卒，安撫傷病，休整到明歲開春，再以國(guó)內(nèi)外局勢(shì)決定下一步動(dòng)向。”
“如此來，你覺得如今應(yīng)當(dāng)休戰(zhàn)了？”趙鞅微微皺眉，實(shí)話，因?yàn)檠┰畱?zhàn)走脫了齊侯，這個(gè)好戰(zhàn)分子還有點(diǎn)意猶未盡。
無(wú)恤道：“然，趙氏犯不著為范、中行出力，擊潰齊國(guó)大軍，已經(jīng)足以向晉君和國(guó)人們交待。故大戰(zhàn)可一而不可再，但戰(zhàn)卻可以打一打。”
”戰(zhàn)？“
”便是一次只需要出動(dòng)一旅，或者一師的打，見利則擊，不利則退。“
傅叟也贊成趙無(wú)恤的建議，但卻會(huì)錯(cuò)了意：“然，如今齊、衛(wèi)也兵出多時(shí)，內(nèi)部必然空虛，襲擊其一兩個(gè)邊邑掠食，奪取些人口也不錯(cuò)。疫病之后，也正好讓在秦邑呆了半個(gè)多月的兵卒們出去走動(dòng)走動(dòng)。”
”那吾等打衛(wèi)國(guó)？如今齊國(guó)雖然戰(zhàn)敗，但衛(wèi)國(guó)卻依然沒有請(qǐng)平。“衛(wèi)侯叛晉的理由之一，便是趙鞅將屬于衛(wèi)國(guó)的甄邑割給了魯國(guó)。不把這個(gè)不聽話的伙伴打服，趙鞅有些不甘心。
飯要一口一口吃，比起戰(zhàn)前，如今占領(lǐng)了濮南，又間接控制了西魯各邑后。無(wú)恤的轄地已經(jīng)擴(kuò)大了足足三倍，如今將它們整合到一起尚且是個(gè)難題。從衛(wèi)國(guó)身上再割肉，自己也不一定吃得動(dòng)，即便要俘獲衛(wèi)人帶回晉陽(yáng)，也為時(shí)尚早。
于是趙無(wú)恤婉轉(zhuǎn)地反對(duì)道：”衛(wèi)人狡詐，其主力左右二軍避戰(zhàn)，實(shí)力尚存。衛(wèi)侯也打定主意投靠齊國(guó)，若不能直接威脅到濮陽(yáng)，恐怕無(wú)法逼其就范。更何況，子良司馬傳訊。衛(wèi)國(guó)王孫賈主持衛(wèi)國(guó)邊邑防務(wù)，既然衛(wèi)人有備，吾等恐怕討不到好處。“
”那就打齊國(guó)？齊侯新敗，除了平陰外，連駐扎在濟(jì)北的軍中也發(fā)生了疫病，如今已死千余人。舉國(guó)上下正值喪膽之時(shí)，攻平陰，觀兵阿澤，再次挫一挫齊人的士氣何如？“
趙無(wú)恤覺得不妥：”齊人雖敗，卻不容覷。我聽聞，國(guó)夏已經(jīng)平息了東萊夷人的暴亂，又打退了魯國(guó)陽(yáng)關(guān)子路的進(jìn)攻，齊國(guó)內(nèi)部基安定。只等疫病過去便能恢復(fù)過來。另一方面，陳氏已經(jīng)接受了齊國(guó)西境的防務(wù)，齊人如今雖不能進(jìn)取，守國(guó)卻不難，留在西境的兩三萬(wàn)齊軍尚能組織起來抵抗。所以與齊人的戰(zhàn)爭(zhēng)不打則已，一打就是大戰(zhàn)。還望父親三思。“
他的也有道理，春秋的戰(zhàn)爭(zhēng)基上就是這種模式，兩國(guó)對(duì)決于野，堂堂正正分出勝負(fù)，亮出肌肉后開始比誰(shuí)能拉攏更多的盟友。直接發(fā)兵去對(duì)方國(guó)土里攻城掠地，那得舉國(guó)而戰(zhàn)才行，趙氏也這條件，只能見好就收。
趙鞅有些煩躁了：”那吾等應(yīng)當(dāng)出兵何處？“
趙無(wú)恤道：“不在齊衛(wèi)，而在蕭墻之內(nèi)，子覺得，吾等應(yīng)當(dāng)攻取須句！“
……
”須句？“
此言一出，在場(chǎng)的趙氏家臣們面面相覷，直以為是自己聽錯(cuò)了。
”沒錯(cuò)，就是秦邑東面不到百里的五千戶大邑須句。“
傅叟提醒趙無(wú)恤道：”君子，須句尚在魯國(guó)大夫手中，并未被齊人陷沒啊，君子也是魯國(guó)大夫，如何攻取同邦？“
趙鞅也看向了趙無(wú)恤，面帶疑惑。
”攻須句的理由有三。“
”其一，攘外必先安內(nèi)，早先齊人揚(yáng)言攻魯，三桓尸位素餐，對(duì)此地防務(wù)不聞不問，子無(wú)可奈何之下，只得組織西魯諸邑的大夫、邑宰們互保。在廩丘會(huì)盟，商定以我為主，共同抵抗齊人兵鋒，大夫們莫不敢從。可唯獨(dú)須句大夫自持地勢(shì)險(xiǎn)要，不愿參與，甚至在齊侯南下時(shí)，還與之暗通款曲，提供糧秣資敵，是可忍孰不可忍！“
”既然外寇已退，懲處內(nèi)奸的時(shí)候也到了，正所謂攘外必先安內(nèi)，明年開春想要再與齊人交鋒，就得拔除須句這個(gè)不穩(wěn)定因素，以此為攻守進(jìn)退的要塞，此其一也。“
趙鞅頷首，趙無(wú)恤這話白了，就是須句大夫當(dāng)時(shí)不給面子，如今他要跟父親借兵去抖一抖威風(fēng)了，若是想讓西魯徹底服從，須句這個(gè)反面典型的確不能不打掉。
既然對(duì)自家兒子有利，那對(duì)趙氏的“狡兔三窟”之策也是有利的，將西魯這個(gè)洞穴挖得大一點(diǎn)并無(wú)壞處。
”但須句位于大野澤北注，堤道兩側(cè)是黑色的泥沼，一向易守難攻，你所謂的戰(zhàn)能否攻下此邑？此外須句大夫雖與齊人暗中往來，但他也是魯國(guó)公族，與你同等的中大夫，光憑這理由，恐怕不足以悍然伐之。“
趙無(wú)恤道：”這便是第二和第三條了，其二，如今天寒地凍，從郿邑通往須句的淤泥沼澤已經(jīng)凍結(jié)，人馬車輿皆可通行，這是難逢的機(jī)會(huì)。”
“其三，因?yàn)檎訚煞鈨觯笋R可以通過，故傷寒也從齊地平陰傳播到了須句，現(xiàn)如今那兒已經(jīng)是疫病肆虐了。來須句大夫若是能聽我派去使者的建議。進(jìn)行有效隔離和防疫，也不至于此，但此人迂腐，只信鬼神巫術(shù)。不用醫(yī)術(shù)，竟然將我的好意當(dāng)成陰謀，扣押了使者，對(duì)治療疫病漠不關(guān)心。故傷寒在須句造成了不少死亡和恐慌，人心思亂。防備空虛，這是子親耳聽須句逃出來的人所言……“
……
這件事，趙無(wú)恤還是聽扁鵲的弟子們的，郿邑雖然封鎖了邊境，但總有一兩個(gè)漏之魚從須句過來了，最后被逮住后關(guān)到了隔離區(qū)內(nèi)。
無(wú)恤聽聞?dòng)袕捻毦溥^來的人后，還特地去看了看，卻見一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者在隔離區(qū)的病榻上，嚎嚎大哭向子陽(yáng)悲呼。
“邑大夫不理政務(wù)，不封鎖邊境。那些齊人便帶著疫病到了須句。傷寒奪走了民幼子之命，邑大夫每日只知道派巫祝在居室里占卜祈求，這是晉人和齊人交戰(zhàn)惹怒了昊天，降下災(zāi)禍，只要誠(chéng)心侍奉鬼神，傷寒自然能消除。“
”民一開始也信了，只是傷寒非但沒消，粟米錢帛倒是被那巫祝收走了不少。最后民次子、長(zhǎng)孫也死了，民家恐極，眼見鄰里紛紛倒斃。只能西行逃難，到此地后，只剩下幼孫與老朽了。若是須句能像貴邑這樣延醫(yī)送藥、放粥賑衣，民家焉能落到如此下場(chǎng)！“
他起往事時(shí)悲痛至極。捶胸大哭一番后，又抱著奄奄一息的幼孫向眾人祈求道：”這是民一家唯一的血肉，還請(qǐng)疾醫(yī)能救之，人世代愿為隸臣，肝腦涂地，不能為報(bào)！”完稽首不已。
當(dāng)時(shí)扁鵲師徒聽得是勃然大怒。雖然此時(shí)去古未遠(yuǎn)，許多人認(rèn)為鬼神作祟是致病的原因，趙氏下宮之難后“晉景公夢(mèng)大厲”的故事就是著名的事例。但那些實(shí)事求是的頂尖醫(yī)者，卻開始與巫術(shù)分離，他們撥開鬼神籠罩的迷霧，探尋疫病的真正源頭。
半個(gè)世紀(jì)前，晉平公有病，虒祁宮內(nèi)的卜者是參商之星神作祟。晉侯又派人問鄭國(guó)的博物君子子產(chǎn)。子產(chǎn)一方面承認(rèn)，星辰山川之神可能為水旱疫病之災(zāi)，但平公的病與之無(wú)關(guān)，而在其太過好色無(wú)厭，勞逸飲食哀樂不當(dāng)。
晉人又請(qǐng)秦國(guó)名醫(yī)醫(yī)和為平公治病。醫(yī)和視之，，病不能治了，病因不在鬼神，而在太好女色。他講了一番道理，要點(diǎn)是，六氣調(diào)和，過則為災(zāi)。“陰淫寒疾，陽(yáng)淫熱疾，風(fēng)淫末（四肢）疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。今君不節(jié)不時(shí)，能無(wú)及此乎？”總之跟鬼神作祟沒有半毛錢關(guān)系，晉人稱他為“良醫(yī)也”，厚禮而歸之。
到了扁鵲一派，更是自行與巫術(shù)劃清了界限，在每次治療前都會(huì)宣稱的“六不治”里，就包括“信巫不信醫(yī)，不治”一項(xiàng)。前年趙無(wú)恤提出的“細(xì)蠱致病”，更是為扁鵲一派注入了理論上的立腳點(diǎn)，絕對(duì)是劃時(shí)代的事情，所以扁鵲才那么激動(dòng)，在趙氏一留就到了現(xiàn)在。
總之，當(dāng)時(shí)扁鵲師徒在為那須句老者遭遇的不幸而哀嘆，咒罵須句大夫不救民而害民，非民主，是民賊也！扁鵲還萌生了立刻趕往須句，救治萬(wàn)民的想法，現(xiàn)在或許還來得及。
但在趙無(wú)恤那顆來像成熟政治家的腦袋里，同情和憤怒之余，一個(gè)想法也脫穎而出。
”天予不取，反受其咎！”
這便是他今日在趙鞅和趙氏眾家臣面前，認(rèn)為要攻取須句的緣由。
“須句大夫資敵，害民，兩罪并立。子作為魯國(guó)司寇，西魯諸邑之首，不能再坐觀其殘害須句數(shù)萬(wàn)斯民，還望父親以霸國(guó)次卿的身份，允許我率半師之眾，隨醫(yī)扁鵲去武裝救疫！“(未完待續(xù)。)
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