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春秋我為王 第一卷 趙氏庶子 第851章 幼吾幼,以及人之幼

作者/七月新番 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “你得對,女醫,很有必要設置。    ”

    對妻子的請求,趙無恤點了點頭,表示認可≈靈子打算資助靈鵲中為數不多的幾名女醫廣受女徒弟,以擴大女醫的人數,再讓她們手持助產鉗和生產要旨,深入鄴城的各個里閭街巷,推廣正確的生產知識,也承擔替婦人接生的職責,以此減少不必要的難產和死亡。

    至于更廣闊的縣邑鄉里,赤腳醫生們下鄉推廣正確生產姿勢,估計得到十多年以后了。

    不單如此,在趙氏之宮里,樂靈子也會收一些出身清白的士人庶女等為弟子,教授她們醫術,好作為趙氏權貴家中夫人、女子的專門醫生,對于各家族沒什么地位的庶女而言,這是不錯的出路。

    趙無恤又看了一眼向自己吐露這項長遠規劃的樂靈子,在樂氏女醫遍布鄴城實權大夫的府垠,她的影響力,會不會也隨之劇增呢?

    如此慈悲的夫人,關心自己性命泊,家人生死的夫人,無論是黎庶,還是大夫士人,都會由衷欽佩感激吧,她和兒子的地位,也能因此牢不可破。

    不過正室夫人的地位牢固,對趙無恤而言也是件好事,可以避免他在煩惱軍政時,還被宮闈內斗所煩擾。

    “你的想法很好,至于需要的錢帛”

    趙無恤突然想到,讓計然做趙氏的“計相”后,這位鐵面無私的經濟學家將內府外府分得很清楚。內府的收入來自于山海地澤的財富,以及手工業制造,用于臨漳學宮、宮室、宴饗、家廟祭祀等之處。外府則是關稅和各類稅賦,用于軍事、拓荒、官員俸祿等支出。

    計然一早就和趙無恤好了,趙氏已經形同一國,內外必須分明,所以外府一枚銅錢都休想往內府流

    資助靈鵲,培養女醫是以趙氏名義做的,按理應該由趙氏內府出錢。可內府錢帛很大一部分都投進了以趙無恤為名義”大祭酒“的臨漳學宮中,又因為要對代國作戰,剩下的錢帛糧秣他好多都拿去支持猗頓的塞外之行去了。

    對了,還有徐承在瑯琊置辦的舟師,計然是不同意挪用外府積蓄去支持很可能會打水漂的海船的,他的目光依然停留在6地哈桑,看不到海洋潛藏的未來,所以趙無恤在無法服外府籌款的情況下,只能將來該歸內府的瑯琊鹽收入劃給舟師

    想到后世挪用狐經費給自己修園子的太后老佛爺,趙無恤覺得自己簡直是大公無私啊!

    來好笑,他控制的領地和人口過了齊國,自己卻天天掰著指頭過日子,趙無恤算是明白后世的漢靈帝、萬歷帝為何要拼命給自己的敘庫弄錢了。

    總之去年做的事情太多太多,資金周轉有些緊張,趙無恤得好好想一想,才能想到自己該從哪里弄錢帛來支持靈子。身為丈夫,千萬不能在女人面前犯難,反正他受死駱駝比馬大,別處擠一擠,大不了抄個**大夫的家,或者從衛國那里敲詐點,總是能勻出一點來。

    “妾愿意獻出部分錢帛。”

    就在這時,一襲紅衣的季嬴在女婢簇擁下,從外面走了進來。

    季嬴沒有因為自己是“長姊”,如今還是趙無恤最偏愛的夫人而托大,她朝趙氏夫人行禮,隨后解釋道:“父親偏愛我,去世前曾將溫縣和晉陽附近的苑囿劃到我的名下,是作為我的私產和嫁妝。我在里面養了許多鹿,讓樵夫獵戶幫忙照看,生了鹿歸他們所有。如今已至數百頭之多,每年光售賣鹿茸,便能有不少錢帛。這些閑錢也沒什么用處,正好能用于增加女醫的人數,在鄴城展軒醫、帶下醫。”

    樂靈子則笑道:“豈敢讓阿姊破費?”

    內府已經快入不敷出了,季嬴是聽趙無恤抱怨過的,此時正好出來為他排憂解難。她道:“夫人能為趙氏分憂,減少餐飯的花費,衣不墜地,不施文繡,還想出這妙法減少民眾死亡,我沒有這份領和見識,卻也不能什么都不做啊,心中難安。”

    罷她笑著概微微嗎的腹道:“何況,妾這幾日正在看夫人寫的生產要旨,到臨盆時應該睡、忍痛、慢臨盆六字訣,舊能不服藥或少服藥,真是受益良多。明年開春可能就要臨盆了,故而讓帶下醫醫術精湛些,府埏的女醫多一些,對妾而言也有好處。”

    話到這份上,樂靈子沒有再拒絕的理由,道謝后她走近季嬴,還將耳朵放在她腹上細聽,詢問近況,又為她診脈,趙無恤的兩位夫人一副其樂融融的樣子。

    但趙無恤還是能感到一絲修羅場般的暗斗,不過暗斗不要緊,兩人都是聰明人,別明爭就好。齊人之富好享啊,身邊的女子,也就孔姣、伯羋比較低調分,其他都不是釋的燈

    不過,正好在樂靈子的點醒下,趙無恤也能將多年前做過的一項政策,在鄴城重新推廣開來。他有把握,這項舉措將以官府名義來做,肯定能名正言順地命令計然動用外府資金。

    “老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”

    五月下旬,第一批女醫弟子開始進入醫館和趙氏府郄習,同時,隨著趙氏對帶下醫、軒醫的扶持推廣,一條新法令也開始在鄴城各里閭大門上張貼。

    這道法令先由趙上卿口述,筆吏起草,蓋芋給理官鄧析確認其具有律法效應,又得到了鄴城令,同時也是外府計吏辛文子的認可執行,放給下吏,這才得以公諸于眾。

    鄴令安排了識字者在各張貼點大聲將內容念出來:“上卿令壯者無認婦,令老者無瘸妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪”

    將原的道德問題,提升到法律的程度,旁觀者們不由緊張起來。

    趙氏對律法的重視過了晉國、鄭國,一身黑衣、戴獬豸冠的理官是鄴人最畏懼的存在,任何作奸犯科都逃不出他們的眼睛。肅穆的法庭讓人望而生畏,趙氏的祖先不愧是皋陶啊,以律法代替禮樂道德,也可以成是效仿先祖之道,讓反對者無話可

    更何況趙氏的律法,可是有齊國公子陽生血淋淋的尸體為墊腳石的,誰敢無視?

    所以一時間,才搬到鄴城一年到數月不等的眾人便開始相互問詢,為過規定婚配年齡的兒女、兄弟姐妹相親了,不知有多少因緣在里閭門前定下來他們入鄴城時都編戶過,還登記了記錄年齡外貌的“大索貌閱”,如今想謊報也來不及了。

    不過接下來,也有些條令是好事而非麻煩事。

    “各里閭將要分娩的人要報告里長,官府派帶下醫探望,教授生產之法,以免生子不舉。生下男孩,官府獎勵兩石糧,一扇肉;生下女孩,官府獎勵兩石糧,一扇肉;生三胞胎、雙胞胎,官府給配備一名乳母。孤兒、寡婦、貧苦和重伯人,其子女官府設慈幼坊養之。”

    這是讓民眾牟利的善政啊-家都會有生養的時候,多子多孫是所有人期盼的。趙氏表現出對孩子的重視,意是為了增加領地人口,卻也正中所有人下懷,無論他們來自何方,是何地位職業,都是受益者。

    眾人紛紛松了口氣,開始為上卿歡呼祝壽了。

    在這一聲聲頌揚中,來自不同地方的人也由此產生了一絲“鄴人”的驕傲認同感。

    因為法令末尾明確寫著:“以上種種,僅對鄴城籍貫者有效!”

    趙無恤認為出了鄴城,這項法令很難迅落實到地方上,索性讓鄴城移民們有種“上卿腳下”的帝都意識吧

    記性好的人,都知道這是趙上卿十多年前在胸成鄉為了政績推行過的舊政策,對應鄴城的急需人口,倒是恰到好處。

    但趙無恤沒想到的是,數年后,飽受恥辱的王勾踐回到會稽,對著昆父兄弟,臣民百姓痛哭流涕后,幾乎原模原樣地復制了這份法令,使之在國推行。

    虛心的王雖然覺得這項法令與他的想法不謀而合,但終究還是自己在向趙氏“學習”。

    直到死,他都是如此認為的

    不知不覺夏去秋來,趙氏的各處領地一片忙碌景象,黃燦燦的粟米被收割,歸倉,再由輜車、騾馬分批運往最需要它們的地方:晉陽、霍人、句注塞。

    足食則足兵,一愁謀已久的戰爭也在夏屋山之北打響

    (未完待續。)

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