在住院期間，吳笛也終于認(rèn)識了“自己”的爺爺奶奶，兩個老人都挺和藹可親的，對她也很不錯，尤其是那位鶴發(fā)童顏、仙風(fēng)道骨的奶奶，她的名字叫做何秀。

    對吳迪這子，吳笛也主動親近了許多，她就是恩怨分明的人，也不喜歡糾結(jié)什么，因為她心目中完美的女孩，絕不是那種對待他人蠻橫無理的，既然是吳迪救了她，那她就該對他改善一下態(tài)度，總不能對自己的救命恩人甩臉**？

    實事求是的講，她也覺得自己一開始對待吳迪時，比較不公平，至少沒有做到平常心，其實這也能理解，任誰看到時候的自己活生生的出現(xiàn)在自己的身旁，都會不知道該怎么面對吧？

    甚至還會產(chǎn)生這樣一種想法，既然“自己”還在，那身為女孩的吳笛，她到底又算是誰呢？

    現(xiàn)在吳笛自然已經(jīng)放下了這種無聊的糾結(jié)，她是吳笛，一個立志做文科學(xué)霸、完美女孩的人。

    對于吳笛的轉(zhuǎn)變，吳迪這子反倒不適應(yīng)了，他會他已經(jīng)習(xí)慣了吳笛對他那種淡漠苛刻的態(tài)度嗎？

    總覺得被少女冷眼啦、鄙視啦、踐踏啦……是一件愉悅的事情呢。

    天吶，我到底覺醒了什么可怕的屬性！

    在沒人時，吳迪雙手抱著自己的腦袋，眼神迷茫，有些不寒而栗地想著。

    當(dāng)然，少女對他的親近，還是讓吳迪非常開心的，他覺得自己也是一個有用的人，能夠幫到少女，而不是只能仰望她。

    至于為了少女，而放棄考試什么的，吳迪那是真的一點也不在意，他對學(xué)習(xí)沒有那么大的執(zhí)念，將學(xué)習(xí)搞好，也不過就是為了可以更接近少女而已。

    就連吳迪的親人，都沒在意吳迪在中考上胡來這件事。

    吳迪的媽媽聶馨予，那不用，把自家孩子快寵上天了，兒子中考沒考好？無所謂，以兒子的身份，什么高中不能上，他自己想要在哪里上就在哪里上。

    而吳迪的父親吳定邦，思路一向很清晰，明事理，他覺得自己的兒子，既然已經(jīng)在前幾次模考中展現(xiàn)出了自己的實力，那中考肯定也能考好，只不過遇上了一些意外而已。

    為了救一個女孩，而放棄中考，看起來自己兒子品性還是很不錯的嘛！這是吳定邦的想法。

    而最讓吳定邦驚喜的是，兒子表現(xiàn)出來的“上進(jìn)心”——吳迪對自己的父親，表露了自己的志向，他想要做一個高高在上的掌權(quán)者，能夠掌握無數(shù)人的命運的那種。

    吳定邦對吳迪的教育，一直是放養(yǎng)式的，覺得孩子做自己喜歡的事情就好，沒必要活得那么累。

    不過作為一個前途遠(yuǎn)大的官員，他當(dāng)然也希望兒子能夠繼承他的事業(yè)，就好比泥轟的一些政治世家出身的首相，都喜歡讓自己的兒子當(dāng)自己的秘書，以培養(yǎng)兒子來繼承自己的政治資源。

    在這個平行世界的華夏，政閥的形成也便是這樣一代代的積累。

    在以權(quán)力為尊，其次則是資為先的華夏，顯然官員被認(rèn)為是最為尊貴的職業(yè)，其次地位高的，自然便是大資家。

    有人分析過當(dāng)今的華夏階級，將其分為九個等級、四個階層，第一個階層自然是統(tǒng)治集團，其中第一級以在任的委員、退休常委為代表，前者對國局勢都有控制能力，而后者雖然沒有，但影響力還在。

    第二級是實權(quán)省部級干部、退休委員，部分大資家、大銀行家（政閥太子），其中出身政閥的資家能夠影響憑借政閥勢力影響國家政策為其傾斜。

    第三級是以一般省部、副省部、特別實權(quán)的局廳級、或是大企業(yè)家、一般權(quán)貴富商、名牌大學(xué)校長、中等銀行家為代表，雖然這一級的官員與資家處于同一等級，但官員能夠影響一個地區(qū)的發(fā)展，而資家卻不能。

    在階級幾乎已經(jīng)固化的華夏，這一到三級顯然是華夏最頂尖的上層階級，普通人非奇遇不能入。

    第二個階層，則是華夏的中層階級，第四級是以一般地廳級、實權(quán)縣處級、院士、大教授、高級職業(yè)經(jīng)理人、名醫(yī)生、名律師、高校校長、演藝明星、知名作家、中等企業(yè)主、銀行家之類為主。普通人通過奮斗最多能夠達(dá)到這個層次。

    第五級是以企業(yè)主、普通處級副處級或?qū)崣?quán)科級干部、教授、中等職業(yè)經(jīng)理人、大城市多套房地主、二三線明星、有名氣的醫(yī)生、律師、工程師等。

    第六級是以普通公務(wù)員、主流企業(yè)職員、高校青年教師、普通自由職業(yè)者、一般醫(yī)生律師、一般工程師、大點的個體戶等為主。名牌大學(xué)生、研究生畢業(yè)后多在這個層次。

    四到六級是華夏的中層社會，分別是高、中、低端中產(chǎn)階級，普通人通過努力，最后能夠定格在第五級就算是很不錯了。

    第三個階層是奉獻(xiàn)群體，第七級是以普通企業(yè)工人、邊緣化的體制內(nèi)、個體戶、城市底層土著、富裕農(nóng)民之類為代表。第八級以血汗工廠工人、普通農(nóng)民等為代表。

    第四個階層為貧困底層，即最后第九級，以大城市底層失業(yè)人口、偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)民等為代表，基不能自食其力（以城市的基生活要求）。

    毫無疑問，以吳迪的家世來看，他注定是屬于最頂尖的統(tǒng)治階級的，利用家中的政治資源，當(dāng)一個大資家綽綽有余，但在這個平行世界官僚資主義的華夏，顯然真正的掌權(quán)者，是**的人民黨的官員。

    對于自己的孩子能夠這么就擁有這樣大的志向，吳定邦表示很欣慰。

    至于身為“孤兒”的吳笛，顯然原就處于貧困階層第九級，若非可以寫文賺錢，怕是生活都難以維持下去，當(dāng)然啦，吳笛她自己，哪有這種階級覺悟。

    吳笛在病好之后，要出院時，忽然遇到一件讓她有些措手不及的事情，與她關(guān)系已經(jīng)非常不錯的何秀奶奶，忽然對她：“少女，我觀你天資聰穎、骨骼清奇，是百年……”

    總之何秀想收吳笛為徒，而吳笛想都沒想就答應(yīng)了，畢竟她是自己的奶奶，而且自己也迫切想要提高自己的身體素質(zhì)。

    而這個時候，中考成績終于出來了。

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