回到精舍之后，宋明庭就開始盤膝打坐。

    歸藏劍經(jīng)在體內(nèi)默默運轉，一絲絲溫熱的氣流從四肢百骸中涌出，隨著心法的作用，逐漸轉化成歸藏真氣，一縷縷黑白色的法力匯集于宋明庭的胸口，開始撞擊起某道無形的屏障來。

    歸藏真氣飛速的減少著，每撞擊一下，黑白色的真氣便減少一絲，不過此刻宋明庭體內(nèi)靈氣滾滾，不斷轉化為法力，根不虞會出現(xiàn)后繼無力的問題——這些靈氣乃他之前所吃的東西所化。

    之前他所吃的東西，火爐酒是靈級酒，含有大量濃郁而精粹的靈氣，身就能促進修為的增長，而剩下的東西，無論是虹光角雉、翠竹劍米、四菜一湯還是那雞冠火蛇羹，都含有磅礴的靈氣，這所有的東西加在一起，被他吃進肚里，自然會讓他的體內(nèi)充盈著靈氣。而隨著歸藏劍經(jīng)的運轉，火爐酒、虹光角雉、翠竹劍米以及雞冠火蛇羹中蘊含的靈氣源源不斷的轉化成歸藏真氣，所以雖然歸藏真氣在被不斷的消耗著，卻沒有后勁不足的跡象。

    最終，伴隨著虛空中的一聲輕響，無形的穴竅被沖開，黑白色的真氣在須臾間劃出一條彎彎曲曲的路線，最后沖入宋明庭的丹田中。

    這是宋明庭洞開的第二十個道竅，前段時間他已經(jīng)洞開了第十九個道竅，修為突破到了洞竅期巔峰，其實在洞開第十九個道竅的時候，如果他愿意的話，就可以嘗試凝聚道鼎了。但他并沒有這樣做，因為所謂道竅，總共有三十六個，合天罡之數(shù)。

    世間有天、地、人三元，而一元十二會，所以天元、地元和人元合在一起便是三十六會，而這三十六會又對應著修士的三十六個道竅。所以道竅中的前十二個又被稱為“人元竅”，中間的十二個被稱為“地元竅”，最后的十二個則被稱為“天元竅”。

    然而雖然每一個修士身上都有三十六個道竅，但這并不意味著每一個修士都能洞開所有的道竅，事實上，真正能洞開三十六個道竅的修士亙古罕有，絕大多數(shù)修士在洞竅期所洞開的道竅都只在十九、二十、二十一左右而已。

    因為修士在洞竅期所能洞開道竅數(shù)與資質有關，資質好，一般來，所能洞開道竅的數(shù)量多。對于絕大多數(shù)修士來，洞開二十個道竅就是他們的極限了。這是絕大多數(shù)散修、門派弟子以及大門派的外門弟子所能洞開的道竅數(shù)。這些人中的絕大部分都只能止步于道鼎期，少部分人運氣好一點，能進入摘星期，可即便能進入了摘星期，也失去了更進一步的可能。

    再往上就是大型門派和中型門派的真?zhèn)鞯茏印��?nèi)門弟子、型門派的精英弟子以及一部分天資橫溢不錯或者傳承不錯的散修，這些人的資質已經(jīng)超出了平庸的范疇，稱得上是優(yōu)秀。

    這些人中的絕大多數(shù)人，都能洞開二十一到二十四個道竅。前世，他的資質差不多就是這個層次。在洞竅期能洞開二十二個道竅左右的人多半能修到摘星期，少部分人可以修至融月期，極少部分人甚至能修至引日期——而能修至引日期，那已經(jīng)能稱之為一方高手了。只要度過引日之劫，那么無論此人是出身大門派還是門派亦或者干脆是散修出身，都足以在修道界中立足了。

    剩下的便是那些天資優(yōu)異的大型門派、中型門派的真?zhèn)鞯茏右约皹O少數(shù)的門派天才弟子和天資橫溢的散修了。這些人已經(jīng)屬于天才，絕大多數(shù)人都能洞開所有的人元竅和地元竅。這些人，只要中途不意外謫殞，至少都能修至融月期，很大一部分能跨入引日期，運氣好一些的，跨入我道期也是大有可能。

    然而這些人還不是天賦最好的那一批人，在這些人之上還有那么一撮人，他們是真正的天才，天資橫溢，悟性驚人，修煉起來一日千里，仿佛是天生的修道種子。這些人甚至能洞開三十個以上的道竅，比普遍只能洞開一兩個天元竅的那些所謂的天才不知要強上多少。這一撮人，只要不出意外，基都能明了我道，成為我道期以上的真人。

    當然，世事無絕對。這只是普遍的規(guī)律，并不是洞竅期只洞開了十九個、二十個道竅的人，未來就沒有突破至我道期的希望。洞竅期畢竟只是修道九境中的第二境，雖然重要，但也沒有重要到可以完左右修士未來成就的程度。

    天道酬勤！

    即便一個人在洞竅期的時候并未表現(xiàn)出非凡的天賦，未來只要足夠努力，有足夠的機緣，也不是沒有明了我道、舉霞飛升的機會的。事實上，修道界歷史并不缺乏在洞竅期只洞開了十九個、二十個道竅卻在之后的日子中發(fā)憤圖強，最終獨步天下，舉霞飛升的例子。

    天地或許不仁，但至少永遠不會斷絕發(fā)憤圖強的道路。

    當然了，洞開道竅多未來度過九重雷劫舉霞飛升的可能也大，這是不爭的事實。

    前世的時候他洞開了二十八個道竅，勉強夠上了天才的層次。但那后面六個洞竅是他在洞竅期后因為各種機緣而陸續(xù)洞開的——洞竅期后，若有機緣，仍有可能洞開新的道竅。所以，他在洞竅期真正洞開的道竅只有二十二個，正好和他的資質吻合。

    今生重來一回，他當然不可能只滿足于洞開二十八個道竅，若重生一回，他還是滿足于洞開二十幾個道竅，那他也枉為真人了！以他如今的格局，怎么可能滿足于僅僅洞開二十八個道竅？

    他的目標是洞開至少三十個道竅，若是有可能，他甚至還想嘗試洞開所有的道竅，達成那萬古罕有的成就！

    所以，他當然不能急著凝聚道鼎！

    在洞開第二十個道竅之后，宋明庭沒有停下來，而是繼續(xù)轉化法力嘗試沖開第二十一個道竅，滾滾法力不斷沖擊著宋明庭的第二十一個道竅，很快便又洞開了一個道竅。接著他再接再厲，繼續(xù)運轉心法，嘗試著洞開第二十二個道竅。

    不過他剛剛才洞開了兩個道竅，短時間內(nèi)想洞開第三個道竅顯然是十分困難的，所以一直到體內(nèi)滾滾翻涌的靈氣漸漸變少，第二十二個道竅也沒有被洞開。

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