很快，岳翎神便趕了過去。
太古時(shí)代的岳翎神，其體是一只遮天蔽日的天青色大鵬，而大鵬歷來就是蛇蟲一屬的天敵。
所以盡管眼下的岳翎神只是太上烘爐孕育出來的“贗品”，并且修為還被限定在了與穆山照持平——也就是融月初期，但面對冥炎三首蛇鬼依舊是穩(wěn)占上風(fēng)。
因此，岳翎神一加入進(jìn)來，局面就瞬間被扳了回來。
那冥鬼宗高手雖然不斷的發(fā)動秘法催動冥炎三首蛇鬼對穆山照和岳翎神進(jìn)行圍攻，心中卻是惱怒不已：想他堂堂一位冥鬼宗真?zhèn)鏖L老卻被太上宗一名輩壓制成這樣，實(shí)在是臉上無光！
然而羞惱歸羞惱，黑衣人心中其實(shí)早已萌生了退意。
因?yàn)樗宦繁荒律秸兆窔⒌竭@里，要是能打過的話他早就將人殺死了，正是因?yàn)榇虿贿^，所以才會被一路追殺到這里。
因此在催動著冥炎三首蛇鬼又抵擋了一會兒后，這冥鬼宗高手果斷趕在穆山照發(fā)動第二記洞天青光飛隼雷之前，將所有的冥炎三首蛇鬼召回自己的身邊。然后發(fā)動秘法，向著東邊逃去——他好不容易才煉制出了十二頭冥炎三首蛇鬼，如今已經(jīng)損失了五頭，若再損失下去，恐怕性命不保。
這十二頭冥炎三首蛇鬼可是他花費(fèi)了無盡的心血才練成的，從參悟法門到尋找材料再到煉制成形，所花費(fèi)的時(shí)間加在一起，足足耗費(fèi)了四五十年，若是部折在了這里，等于四五十年年的心血都白費(fèi)了。
到時(shí)候他想要重新煉制出十二頭冥炎三首蛇鬼來，沒個二三十年根不可能成功。這還不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是失去了冥炎三首蛇鬼就意味著他的實(shí)力失去了大半，而在這種情況下，他在門中的那些對頭絕對不會放過如此大好機(jī)會。他若敢回去，絕對會被吃的連渣都不剩。
所以他無論如何都不能讓十二頭冥炎三首蛇鬼都折在這里。
見那冥鬼宗高手遁走，穆山照立即發(fā)動遁法，與岳翎神一左一右，追了上去。
遁光在天空中一閃而過，路過宋明庭上方的時(shí)候，穆山照只淡淡的瞥了宋明庭一眼，便將目光收了回去，什么話也沒。
對他來，救宋明庭只是順手而已，不上什么刻意。至于宋明庭身是什么人，出現(xiàn)在這里是來做什么的，為什么能有兩柄玄器級別的飛劍？他并不關(guān)心。
宋明庭看著天空中一閃而過的穆山照，并沒有追上去。當(dāng)然，他也沒有因?yàn)槟律秸盏臒o視而生氣。因?yàn)樘献诘娜司褪沁@種“目下無塵”的作風(fēng)。
若是換一個人的話，在剛才那種情況下，即便不起覬覦之心，肯定也會有好奇之心，因?yàn)橐幻⑿迏s身懷兩件玄器，而且還能擋住冥鬼宗融月期長老的一擊，怎么看也不簡單。
但太上宗的人不會，太上宗修太上忘情之術(shù)，門人最是超然不過。在太上宗的人眼中，世間有情生靈皆與山石草木無異。
當(dāng)然了，穆山照還遠(yuǎn)未修行到此境界，但即便如此，也多少已經(jīng)有點(diǎn)味道了。因此，穆山照對他這樣的散修幾乎不可能投注太多的目光。
況且兩件玄器而已，在大多數(shù)修士或許是了不得的至寶。但在穆山照眼中還真不是什么大不了的東西，在太上宗，別玄器了，就是道器都有不少，兩件玄器根算不了什么。
宋明庭重新往身上施加了斂息法術(shù)和隱身法術(shù)，隱去身形之后便離開了原地。
他雖然對太上宗頗為忌憚，但對于太上宗的人這種“超然物外目下無塵”的風(fēng)格，卻并不討厭。因?yàn)檫@是功法所致，而且太上宗的人只是人情冷漠一些而已，雖然那種超然物外的態(tài)度會給人以高高在上的不舒服感，但至少太上宗的人表里如一啊！
光這一點(diǎn)就比那些滿口仁義道德實(shí)則內(nèi)里皆是雞鳴狗盜之事的偽君子要強(qiáng)上不知多少了！
四周靜悄悄的，剛才穆山照和那冥鬼宗高手戰(zhàn)斗所產(chǎn)生的動靜早已將四周的生靈都趕跑，無論是鳥雀、走獸還是蟲豸都逃竄一空，眼下自然不會有什么聲音。
宋明庭離開原地之后，找了個安的地方停了下來，然后開始打坐。他剛才雖然壓下了心中的殺意，但心境到底產(chǎn)生了巨大的震蕩，而眼下他已經(jīng)快接近目的地，心境不穩(wěn)的話可不利于他接下來要做的事。
況且，剛才那冥炎三首蛇鬼的一擊雖然被他擋下了，卻也差點(diǎn)將蜉蝣之念震得離體，所以即便是出于蘊(yùn)養(yǎng)蜉蝣之念，他也需要休息一下。
宋明庭取出幾粒寒精丹和沉香丹服了下去，很快，丹藥的力量又化了開去，一縷縷寒氣開始從冰魄人偶的身上冒出，不久之后便形成了氤氳。
半個時(shí)辰之后，宋明庭起身，重新上路。這里離他的目的地已經(jīng)不遠(yuǎn)，再有半天的路就能到了。
太陽落山之前，宋明庭終于趕到了目的地。
這是一座很普通的山，形狀像一只臥著的鹿，但僅是有幾分神似而已，還不到惟妙惟肖的程度，真要像一只鹿其實(shí)是比較牽強(qiáng)的。總而言之，這是一座極其普通的山，放在元初山的十萬大山中根就是毫不起眼。
但就是這樣一座山，在他“前世”的時(shí)候卻無比的有名。
因?yàn)檫@座不起眼的山中藏著一具太宇石胎！
何為太宇石胎？星辰與龍脈所孕育的神胎也！
除了飛禽走獸、花鳥魚蟲和人外，天地還會孕育另外一種生靈。這種生靈秉天地之精氣而生，被稱為“天生神人”。
這些天生神人，在太古是先天神人，太古以后便是后天神人。而所謂的先天神人，其實(shí)就是浮岳神、燕廬神、岳翎神這些太古大神。
如今太古時(shí)代早已遠(yuǎn)去，因此現(xiàn)在天地所孕育的天生神人都只是后天神人而非先天神人，實(shí)力與先天神人差了很多。
但即便如此，這些天生神人也都個個是天之驕子，奪宇宙之造化，集天地之鐘靈，是天生道體也不為過，資質(zhì)之高，便是頂尖大派的天才弟子都稍有不如。
另外，天生神人尚未出世之時(shí)則被稱為“天地神胎”，太宇石胎便是天地神胎的一種。
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