readx; 看著趙與郁和陳子龍同時(shí)皺起眉頭，天道教首席天道使墨影娘淡淡地道：“若是早有天道，何來(lái)蒲壽庚、馬壽山？”
儒學(xué)畢竟是一門(mén)學(xué)術(shù)，是一個(gè)學(xué)派。哪怕它再特殊，也不是一個(gè)教派。而學(xué)術(shù)和宗教，畢竟是兩個(gè)不同的領(lǐng)域——兩者并不一定會(huì)互相排斥。歷史上大部分的大科學(xué)家，都不是無(wú)神論者，他們可以同時(shí)研究科學(xué)并且信仰某個(gè)宗教。而儒學(xué)身也面對(duì)著同樣的困擾，儒家信徒是可以信教的，無(wú)論佛教、道教還是天方教！
所以，蒲壽庚、馬壽山這樣的白番可以在通過(guò)儒學(xué)融入南宋主流社會(huì)的同時(shí)，保留天方教信仰，才有可能在泉州發(fā)動(dòng)神圣之戰(zhàn)。如果天道教早個(gè)幾百年就成為中國(guó)的國(guó)教，以其一神教獨(dú)有的“排外效應(yīng)”，根容不下天道教在泉州發(fā)展壯大。蒲壽庚這種扎根中國(guó)六代的白番，要么不信教，要么就入了天道教。即便能秘密的保自己的天方教信仰，也只能藏頭不露尾，心翼翼過(guò)日子。整個(gè)泉州根不可能擁有多達(dá)幾萬(wàn)人的天方教白番，也就鬧不出那么大的風(fēng)波了……
想到這里，趙與郁身子一抖，仿佛是頓悟一般連連點(diǎn)頭，道：“沒(méi)錯(cuò)，若早有天道，何來(lái)蒲、馬二賊！”
陳德興的目光炯炯，盯著趙與郁，一字一字地道：“孤王所立的天道，其實(shí)是為彌補(bǔ)我華夏道統(tǒng)之缺失……我華夏自周以來(lái)，就重禮樂(lè)而輕宗教，重生民而遠(yuǎn)鬼神。然而宗教鬼神卻是異邦之所強(qiáng)，以禮樂(lè)抗宗教的辦法，在漢朝其實(shí)已經(jīng)不行了，當(dāng)時(shí)佛教自西域而來(lái)，至魏晉已經(jīng)有信徒無(wú)數(shù)。雖有道教興起以抗，但終究阻擋不了佛法大興于華夏。但是這佛法對(duì)上天方教，卻是大敗虧輸，節(jié)節(jié)敗退！不僅丟掉了西域。連天竺土，都已經(jīng)被天方教攻陷了！”
趙與郁連連點(diǎn)頭，他是儒生，但也拜佛。泉州又是國(guó)際化大都市，西域和天竺的消息都會(huì)隨著商船傳播而來(lái)。他自然知道天竺天方教大興，佛教破落。天竺佛教的庇護(hù)者護(hù)法波羅王波羅王朝在傳承了數(shù)百年后，在幾十年前被天方教的神圣之戰(zhàn)所滅亡。天竺佛教的大營(yíng)那爛陀寺和超戒寺也隨后被天方教的吉哈德戰(zhàn)士徹底毀滅！
天方教作為一個(gè)宗教的強(qiáng)悍，在他們同佛教的斗爭(zhēng)中已經(jīng)顯露無(wú)疑！
雖然儒學(xué)未必斗不過(guò)天方。但是在這種關(guān)系到華夏民族萬(wàn)代千秋的大事上面，為什么要給天方教趣的機(jī)會(huì)？海納百川，有容乃大，可不是用在這種地方的……
所以阻擋天方教?hào)|進(jìn)的最好辦法，就是一面天道之盾——不許來(lái)咱們的地盤(pán)上傳播！違者交異端裁判所處燒烤處置！
這辦法簡(jiǎn)單粗暴，但是非常有效。
趙與郁點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“對(duì)，是得有天道教這樣的教門(mén)護(hù)佑，可不能讓呂宋變成第二個(gè)泉州！”
陳德興哈哈一笑：“何止呂宋，整個(gè)南番。整個(gè)明洲，整個(gè)大洋洲都要在天道教庇護(hù)之下ｌ道教將是我華夏之盾，同時(shí)也是我華夏之劍！”
……
“人之初，性善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷……”
朗朗的讀書(shū)聲響了起來(lái)，并不是在華夏土地上的某個(gè)私塾里面，而是在萬(wàn)里之外的明洲大陸的金山城中。
金山城當(dāng)然建在金山半島上面。是一座型木制棱堡，緊挨著金山灣和金山港。是大明在新大陸上的第一個(gè)根據(jù)地。這座木堡是去年秋季開(kāi)始新建的，施工的勞力主要是金山半島附近的印第安人。因?yàn)檎Z(yǔ)言不通和缺乏相應(yīng)的工具——周羞、蒙起這些殖民者不敢把斧子、鋸子等“先進(jìn)”工具給印第安人使用。倒不是害怕他們用斧子和鋸子造反，而是怕他們弄壞這些寶貴的工具。由于語(yǔ)言不通。這些華夏殖民者暫時(shí)還沒(méi)有辦法將勞動(dòng)技能傳授給這些皈依了天道教的印第安人。
是的，在北明洲，天道教繼續(xù)發(fā)揮著忽悠野蠻人的作用。在h藥武器和熱氣球的震懾之下，金山半島上的印第安人，都相信周羞、蒙起他們是神的使者！
于是，事情就變得很容易了！神仙的話(huà)是必須要聽(tīng)的。被神仙欺負(fù)一下那也是活該倒霉。不能怨恨報(bào)復(fù)否則會(huì)遭天譴的。神仙問(wèn)他們要點(diǎn)吃的喝的那是看得起他們，還不趕緊去打獵、抓魚(yú)！神仙要那種黃顏色的亮晶晶的石頭那就趕緊去找。神仙要住房子，那就趕緊幫著造——雖然他們?cè)旆孔拥氖炙囌娴暮懿睿嵌嘈┤舜畎咽挚偸呛玫摹?br />
所以，在過(guò)去近一年的時(shí)間內(nèi)，周羞、蒙起、楊阿過(guò)，文天祥等人都有了不少收獲。
周羞有了金山城堡和金山港——這是探險(xiǎn)隊(duì)在明洲大陸的根據(jù)地。他的四艘木船也已經(jīng)修繕完畢，現(xiàn)在正在訓(xùn)練印第安水手，這樣他就能將一部分水手留在金山城充當(dāng)守衛(wèi)了。
蒙起則有了大約三千二百印第安士兵！來(lái)應(yīng)該拿去交換黃金和食物的日肋差刀，現(xiàn)在都變成了印第安士兵的武器——綁在了一根巨杉木棍的頭部，做成了一千六百桿長(zhǎng)槍。另外，蒙起還讓隨行的工匠教印第安人做了真正有殺傷力的長(zhǎng)弓，給另外一千六個(gè)印第安士兵都各配了一把。當(dāng)然，射的還是骨箭。在蒙起看來(lái)，有了這三千二百印第安士兵，多少黃金和食物搶不到？何必把寶貴的日肋差“送人”？
楊阿過(guò)則得到了一個(gè)天道觀和數(shù)萬(wàn)名虔誠(chéng)的印第安天道徒！他現(xiàn)在已經(jīng)是天道教明洲分壇壇主了。不過(guò)他這個(gè)壇主手下沒(méi)有幾個(gè)道人，都是從中國(guó)帶來(lái)的，明洲當(dāng)?shù)氐挠〉诎驳廊�，暫時(shí)還沒(méi)有培養(yǎng)出來(lái)。
負(fù)責(zé)培養(yǎng)北明洲當(dāng)?shù)鼐⒌氖俏奶煜椤Ｎ拇鬆钤F(xiàn)在有了一個(gè)私塾……哦，應(yīng)該是官學(xué)！就是正有人在念三字經(jīng)的地方。
在這里讀書(shū)的當(dāng)然都是印第安書(shū)生了。這些書(shū)生們雖然還穿著獸皮，但是獸皮衣服已經(jīng)縫成了儒服的式樣，頭上的鳥(niǎo)毛已經(jīng)沒(méi)有了，也不披頭散發(fā)，而是梳了漢人的發(fā)髻——不再披發(fā)左衽了。
這些印第安書(shū)生的年紀(jì)有大有，最年長(zhǎng)的就是那位見(jiàn)多識(shí)廣，博學(xué)多才的鯊魚(yú)長(zhǎng)老。對(duì)了，鯊魚(yú)長(zhǎng)老現(xiàn)在還有了姓，姓鯊，名通海。文天祥知道他以鯊魚(yú)為名后，就給了他一個(gè)鯊姓。至于通海之名，則是因?yàn)樗乃愿叱?br />
另外，第一個(gè)被文天祥教化的龍蝦和他的哥哥帶魚(yú)，現(xiàn)在都是書(shū)生了。兩人也有了各自的姓氏，其中龍蝦以蝦為姓，起名學(xué)道。因?yàn)樗闶俏奶煜榈谝粋�(gè)教化的印第安人，文天祥希望他能學(xué)道有成，成為一代印第安大儒。
龍蝦的哥哥帶魚(yú)則以魚(yú)為姓兄弟倆不同姓，因?yàn)樗麄儾皇且粋�(gè)爹生的，起名子將，文天祥希望他能學(xué)武，成為印第安儒將，所以就叫魚(yú)子將……呃，聽(tīng)上去有點(diǎn)奇怪，不過(guò)文天祥也沒(méi)聽(tīng)過(guò)魚(yú)子醬，純是個(gè)巧合。
除了鯊?fù)ê�、蝦學(xué)道和魚(yú)子將之外，這所金山書(shū)院還有另外六十九名學(xué)生。加上這三位整好七十二人，合起來(lái)就是后來(lái)赫赫有名的金山七十二賢！
金山七十二賢現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是著名的蒙學(xué)教材《三字經(jīng)》。這可不是一般的《三字經(jīng)》，而是大宋狀元公文天祥手工雕刻的限量版《三字經(jīng)》木簡(jiǎn)——因?yàn)榧垙堅(jiān)诿髦尢滟F了，所以就只能用木簡(jiǎn)了。
除了《三字經(jīng)》之外，金山書(shū)院的教材還有同樣是純手工制作的《太一光明經(jīng)》木簡(jiǎn)。另外，文天祥最近還在手工雕刻《論語(yǔ)》，他希望可以趕在蒙起發(fā)動(dòng)南征之前完成七二部《論語(yǔ)》木簡(jiǎn)的制作。為此，他還動(dòng)員了永興大和尚和九燈和尚一塊兒幫忙。
文天祥這個(gè)時(shí)候，正背著手在一間寬敞明亮的屋子里面，望著七十二個(gè)穿著獸皮儒服，手持著木簡(jiǎn)，曳晃腦在讀書(shū)的印第安人滿(mǎn)意點(diǎn)頭——這才是美教化、移風(fēng)俗嘛！別看進(jìn)度比較慢，光是這里的七十二人，恐怕就得幾年時(shí)間來(lái)慢慢教化，比不了裝神弄鬼的天道教一次就能忽悠幾千幾萬(wàn)個(gè)野人。
但這是正路，不是邪道，教化出來(lái)的是真正入了華夏的華夏子民，天道教的那一套只能騙吃騙喝騙錢(qián)外帶騙人當(dāng)兵打仗，是不可能將化外之民，真正教化成中國(guó)之人的。而且那一套東西打兄也就算了。如果要搞大了，這明洲大陸上還不得生靈涂炭？
想到這里，文天祥的眉頭就微微一皺，正唉聲嘆氣的時(shí)候，外面一陣腳步聲響起，隨后房門(mén)就被人推開(kāi)，進(jìn)來(lái)的是個(gè)身披掛的青年武士，正是明洲陸上探險(xiǎn)隊(duì)的一員。他看到文天祥就拱了下手，語(yǔ)氣恭謹(jǐn)?shù)氐溃骸拔臓钤�，蒙�?duì)官請(qǐng)您過(guò)去話(huà)，再帶上幾個(gè)精通漢話(huà)的土人。”
“這是……”文天祥皺了皺眉，“出了什么事情？”
那青年道：“是建立印第安八旗的事情�！�
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