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奸雄天下 第一卷 一寸山河一寸血 第553章 好一條毒計(jì)

作者/大羅羅 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    退了朝后,忽必烈叫上劉秉忠、劉孝元、姚樞還有霸突魯他們四個(gè),一塊兒到御花園陪他散步。忽必烈在開封府的宮殿是原來大宋的舊宮,也當(dāng)過大金的宮殿。當(dāng)年可是森嚴(yán)的氣派,不知種了多少奇花異草。如今似乎都已經(jīng)消失干凈,只剩下滿院子的衰頹凄清。原來宋朝、金朝皇帝和后宮美人漫步游覽的地方,現(xiàn)在只有滿地的荒草落葉。忽必烈走到一個(gè)攜桌前,無限感慨地拍了一下石桌,嘆道:“后梁、后晉、后漢、后周、宋、金,加上朕的大元,這里可是七朝天子的居停,不想如此蕭瑟也不知道什么時(shí)候,這里又要換主人了?

    這話的真叫人灰心喪氣,中原大戰(zhàn)還在醞釀,忽必烈這個(gè)一國之君咋就這么沒有信心呢?三個(gè)漢臣,都互相交換了一下眼神,姚樞先開口道:“大汗,事情還沒有到那程度這一次結(jié)三國大同盟是很有希望的÷德興再強(qiáng),也不是元宋唐三國百萬大軍的對(duì)手,兵敗身滅不過早晚之事。到時(shí),以大汗之雄才大略,以大蒙古勇士之善戰(zhàn),吞宋滅唐,還不是等閑?”

    忽必烈神色黯然,低低地道:“若能結(jié)成三國同盟,勝算是有一些的。但是三國同盟能成么?賈似道那邊應(yīng)該問題不大但是李璮就難了,且不李璮是不是甘心,就是他的實(shí)力也不足以抵擋逆明的猛攻啊。他的地盤被大元和逆明隔開了,山西和益都兩邊無法呼應(yīng),很容易就會(huì)被陳德興各個(gè)擊破。而且上一回他被咱們打慘了。手上的嫡系府兵只怕剩下不多。史天澤、張柔還有山西的群賊也未必肯幫他打硬仗。”

    忽必烈的頭腦還是很清楚的,他知道李璮這種人根不會(huì)顧及什么親情÷德興首先是他爭天下的敵人。然后才是女婿。但是李璮不會(huì)不考慮和陳德興翻臉的風(fēng)險(xiǎn)!

    現(xiàn)在陳明的強(qiáng)大是有目共睹的!光是獨(dú)一份的殺手锏就有南芬鋼、秘h藥、青銅炮和大狐。而且又得到宋國許多大商人的擁護(hù),錢多的花不完——就史天澤、張柔那倆貨。一人有個(gè)一百萬貫怎么都肯倒戈了!

    李璮拿什么去和陳德興打?

    如果李璮對(duì)上陳德興是必?cái)。衷趺纯腺Q(mào)然當(dāng)出頭鳥?

    所以聯(lián)合李璮的關(guān)鍵,不在于會(huì)不會(huì)話,而在于能不能讓李璮看到勝利的希望!

    可是這個(gè)希望,忽必烈眼下自己也看不到。

    “大汗,希望是有的,只是不能指望李璮當(dāng)個(gè)出頭鳥。”劉秉忠思索了下,已經(jīng)有了主意,“就李璮那點(diǎn)實(shí)力和他打仗的事。如果一開始就和咱們一塊,估計(jì)半個(gè)月就能叫陳德興打趴下!”

    忽必烈和霸突魯都點(diǎn)點(diǎn)頭☆璮和陳德興一比的確差太多了。首先李璮的騎兵不行,基就是沒有,而陳德興的八旗兵戰(zhàn)斗力已經(jīng)快超過怯薛軍了d次李唐軍的武器不行,陳明有鋼甲有大炮火藥也特別厲害。最后李唐軍隊(duì)的人數(shù)也沒有陳明多,現(xiàn)在已經(jīng)查明的陳明陸軍番號(hào)就有六個(gè)軍上中下三軍、近衛(wèi)軍、八旗軍和大名軍,初步估計(jì)有十八萬到二十萬帶甲之士,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過唐軍最多十萬人的兵力。而且唐軍被分割于兩地,無法集中兵力。恐怕很快會(huì)被在數(shù)量和質(zhì)量上都占優(yōu)勢的明軍擊敗。

    劉秉忠的臉色突然凝重起來,斟酌著道:“因此李璮的機(jī)會(huì)只有一個(gè)趁著咱們和北明交戰(zhàn)難分勝負(fù)的時(shí)候,突然在背后下手,偷襲燕云!”

    “這倒是個(gè)辦法!”忽必烈露出了笑容。“李璮也就只有偷襲打埋伏的事,堂堂之陣,他如何是陳德興的對(duì)手?”

    他看了劉孝元一眼。后者連忙道:“臣定不辱命,一定服李璮與我合謀。置陳逆德興于死地!”

    忽必烈只是微笑點(diǎn)頭,然后又沉默了半晌。放沉了語氣道:“終是要有兩手準(zhǔn)備的西征的準(zhǔn)備也是要做的。咱們也不能在一棵樹上吊死!

    霸突魯,朕任命你為別失八里等處行尚書事再調(diào)三個(gè)蒙古千人隊(duì)和一萬烏斯藏色目軍駐防別失八里,屯田開墾,以備軍食。”

    別失八里位于后世新疆烏魯木齊附近,曾經(jīng)是畏兀兒人的大城,后歸蒙古所有。蒙哥汗時(shí)期,為加強(qiáng)對(duì)中亞的控制,立別失八里等處行尚書省,又分遷窩闊臺(tái)孫合丹于此。逐漸發(fā)展成為了蒙古人在中亞的統(tǒng)治中心,人口較多,經(jīng)濟(jì)也比較發(fā)達(dá),附近又有水草肥美的草場。的確是個(gè)不錯(cuò)據(jù)點(diǎn)。

    如果忽必烈在中原戰(zhàn)敗而西征,那里就是最理想的中轉(zhuǎn)站,必須由最可靠的部下去控制。

    大明號(hào)帆槳艦在遼闊的太平洋上犁開了一道白色的浪花,在溫暖而明亮的陽光下。這艘黑色的大明狐的旗艦看起來是那樣的修長精神。海鳥在戰(zhàn)艦的周圍四下飛舞。透過深藍(lán)色的海面還能看到大群的魚群在水下漫游的奇妙景象。這是清澈的海,這是陳德興完成了南番之行的歸途。由于歸途是逆季風(fēng)而行,所以隨行的船只不多,只有四艘兩千石級(jí)的“龍”級(jí)三角帆槳船護(hù)航。船隊(duì)穿過了幾乎無人居住的呂宋群島菲律賓群島后,沿著海流一路北上。

    現(xiàn)在陳德興還不知道他的死對(duì)頭忽必烈正在策劃一個(gè)唐宋元大同盟。他已經(jīng)有很多天沒有得到北方來的消息了。這個(gè)時(shí)代的通信手段就是這樣落后』過相對(duì)應(yīng)的也是整個(gè)生活節(jié)奏、歷史進(jìn)程的緩慢。基上沒有什么瞬息萬變,任何一場上點(diǎn)規(guī)模的戰(zhàn)爭,都需要長時(shí)間的準(zhǔn)備才有可能發(fā)動(dòng)。而北方中原的下一次大戰(zhàn),將是幾十萬人上百萬人參加的大混戰(zhàn),沒有一兩年的準(zhǔn)備,根就打不起來。

    這也是陳德興敢于丟下北方之事不管,先去南番一行的原因——南番的所謂強(qiáng)國,放在北地根不值一提。三佛齊這樣幾百年的霸主,不過就是兩萬已經(jīng)可以稱為腐朽的封建兵。在陳德興的艦隊(duì)和8泉州天道徒改編的海峽駐屯軍面前,三佛齊的封建兵根連抵抗的勇氣都沒有。

    那個(gè)什么沙倫答臘大王居然想靠這樣的軍隊(duì)去幫佛教反攻天竺,根不是什么雄主,壓根就是個(gè)富于幻想的老和尚——金剛上師呢I惜遇到了陳德興,什么上師都不好使。只能乖乖答應(yīng)了陳德興提出的部要求。割讓淡馬錫島,在巨港劃定明租界,同意由海峽貿(mào)易司總管麻六甲海峽通航和稅收事宜三佛齊王國當(dāng)然可以從海峽貿(mào)易司的稅收收入中分賬。

    至于波羅王家,更是認(rèn)清了陳德興的強(qiáng)大,那個(gè)什么鳩那波羅上師和達(dá)瑪波羅空行母干脆隨陳德興一起返航。慢慢研究在天竺重興佛教的事情。

    因?yàn)槟戏袌A滿達(dá)成目的后的輕松,陳德興終于也放開心思好好享受起度假般的海上旅行。每天早上,他都會(huì)和墨影娘在甲板上散步,看著東方海天交界處,火紅的太陽突然躍出,將整個(gè)個(gè)世界照射得一片光明。而每天傍晚,兩人又看著太陽在西邊慢慢的落下,暮色緩慢的開始籠罩著這個(gè)世界。

    沒有人去打擾兩個(gè)人的二人世界,因?yàn)榇蠹叶贾馈D澳飳?duì)陳德興一直是有些情愫的。要不然她也不會(huì)那么賣力奉獻(xiàn)自己的力量。當(dāng)然宗教的因素也是存在的,墨影娘是堅(jiān)決相信陳德興是明王降世的。侍奉明王,來就是她這位“明教圣女”的責(zé)任所在。

    總之,種種因素,都在促使兩人走到一起。這次的南番之行,兩人又一直朝夕相處,自然是沿著日久生情的路線發(fā)展

    不過兩人聚在一起,雖然都能感到對(duì)方的情愫,但是張開口卻大多還是在談天道教的事情。

    現(xiàn)在天道教的盤子來大,教眾來多,儼然已經(jīng)是國際性宗教了,管理當(dāng)然也應(yīng)該更上一層樓。

    “影娘,咱們的天道教還是得改革完善。”

    “嗯,殿下,您想怎么改?”

    陳德興自然已經(jīng)有了想法。改革的藍(lán)當(dāng)然是大公教會(huì),這個(gè)教會(huì)大概是世界管理最為高效的宗教團(tuán)體了。

    “總壇、分壇的設(shè)置,總有點(diǎn)不正規(guī)。而且各國天道教的最高機(jī)構(gòu)也叫總壇,各級(jí)容易混淆。”陳德興道,“孤王的意思是總壇改稱天道宮,天道宮下有天道使團(tuán)和天道各司,同時(shí)在地方上設(shè)立教方,儒教化一方。天道使團(tuán)相當(dāng)于議會(huì),負(fù)責(zé)解釋太一光明經(jīng)和制定天道教的各項(xiàng)宗教儀式和宗教法律。天道各司相當(dāng)于政務(wù)各司,可以有教育司、財(cái)政司、禮儀司、裁判司、教籍教職司、工程司、傳教司等八個(gè)司。教方則分大中三方,大教方統(tǒng)若干中教方,中教方統(tǒng)若干刑方。教方首領(lǐng)稱主持道人或方主道人,也分大中三級(jí)。其中大教方主持和天道各司主持,都會(huì)成為天道使并加入天道使團(tuán)”

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