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白銀之輪 第一卷 罪痕之始 第1150章 戰(zhàn)后余波

作者/悲劇山伯爵 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    一個神系的擴(kuò)張,就是通過無數(shù)災(zāi)神彼此交換那些對自己有用的‘核心規(guī)則’,從而繁榮壯大的。?    ?

    ‘核心權(quán)限’這種東西哪怕西撒不提,馬卡斯也會留給兒子。父子倆現(xiàn)在討論的,是如何拆分這條‘夜光肝藻真神脈’?又該怎么分配?

    期初,西撒并不打算占據(jù)這條‘世界之脈’,準(zhǔn)備部送給二妹作為禮物。然而麗塔在不久前提到了‘酗螺’的歸屬權(quán)問題。

    ‘割雞啦次神脈’最初只是為了完成‘外宇宙殖民’的一時之選,最終被歌絲娜綁定,成功完成了‘綠毛菌的殖民工作’后,才正式成為西撒一家的重要財產(chǎn),其中涉及到家族許多‘核心計劃’。

    未來的‘生命樹’必然會獨立為‘活化脈’。西撒最初只打算在西方建立‘大冥界’,對于‘割雞啦次神脈’的歸屬權(quán)并不在意。

    如今西撒決定在西方世界組建‘暴食神系’,酗螺的‘割雞啦次神脈’就成了不可或缺的一部分,必須脫離‘生命樹’,重新并入西方主脈,再與‘暴食神系’相連接,構(gòu)成一個‘大型復(fù)合神系’。

    經(jīng)過漫長的討論,西撒決定從‘肝藻神脈’中,切割五分之一的‘世界之脈’,構(gòu)建一個‘次神脈通道’,一端與‘割雞啦次神脈’相連接,另一端與麥克斯韋的‘雷石次神脈’相連接。

    另一邊,‘生命樹神系’會斬斷與‘割雞啦次神脈’的聯(lián)系,讓酗螺徹底脫離‘生命神系’,同時吞噬消化掉‘肝藻次神脈’,帶走原屬于肝女神的‘核心權(quán)限’,正式加入西撒的‘暴食神系’。

    而西撒的‘暴食神系’則能通過酗螺的‘割雞啦神脈’,與老爹的‘生命樹’相互守望。

    在西撒與馬卡斯規(guī)劃‘夜光肝藻神脈’時,一隊隊魔蠅娘也提著各種工具,歪歪扭扭的從‘白銀主巢’中飛了出來,直奔那些被囚禁的土旋精,然后趾高氣揚(yáng)的將她們驅(qū)趕到一起,開始作威作福。

    一酗具備‘百合’隱藏屬性的魔蠅娘,更是無恥的點名要幾只相貌出眾的旋精陪酒陪聊陪那啥,嘴里不停著少兒不宜的段子,更是上下其手,丟盡了西撒的老臉。

    而大多數(shù)不事生產(chǎn),缺乏藝術(shù)細(xì)胞,但審美觀正常的‘魔蠅娘’,十分羨慕這群旋精可以居酌花朵建造的美麗房屋。于是西撒家的廢柴們,充分揮了絕對三尺的特性,將旋精的‘豪宅’連根拔起,將人家的家具、藝術(shù)品、沒吃完的剩飯,甚至連移動馬桶都統(tǒng)統(tǒng)搶走,帶回‘白銀主巢’。

    最后,這伙魔蠅娘還無恥的將人家的漂亮衣服都拔了下來,穿在自己身上,接著相互攀比。而那群只剩下洶衣的旋精,則瑟瑟抖的蹲在一起,雙手抱頭任由邪惡的‘魔蠅娘’肆意擺弄,不敢反抗。

    同樣是手辦生物,為啥差別就這么大呢?一方安分守己自給自足,一方不事生產(chǎn)侵略成性。自己人品這么好,為何家里的‘魔蠅娘’卻紛紛墮落?西撒不僅捫心自問,究竟是‘蠅性’的扭曲,還是道德的淪喪?果然問題都出在‘蠅妖精’身上啊T己是無辜的。

    這時候,被一眾‘水果妖精’簇?fù)碇奈髂危髶u大擺的飛到西撒耳邊,聲咕噥起來:“bss啊,咱們能不能殖民這方神國?奴役這些妖精?這些旋精不僅戰(zhàn)斗力低,容易欺負(fù),逆來順受,手感很好;而且手藝精湛,可以用花瓣蓋房子,還能裁剪衣物,我們‘?dāng)?shù)碼暴蠅一族’就缺少這類附庸啊。”

    西奈的頭號妹333號連連點頭:“就是,就是!我們‘暴蠅一族’地位高貴,就應(yīng)該過衣來伸手飯來張口的生活,以后出門身邊沒兩個丫鬟怎么好意思見人?就讓這些既能么么噠又能啪啪啪的旋精做我們的奴隸吧!”

    繼‘雷壺災(zāi)神’之后,又一位‘災(zāi)級’的肝女神‘隕落’西撒之手外界并不知道‘肝女神’暗中效忠馬卡斯,一致認(rèn)為妹子被西撒給辣手摧花了)。西撒在西方世界的惡名來盛,從獵食者升級為邪惡的大魔王。

    災(zāi)神彼此間的關(guān)系,有些像人類。因缺乏安感相互結(jié)盟抱團(tuán),為了利益又相互坑爹捅刀。那些類似法師塔、血族的大型神系,屬于社團(tuán)組織,為了底盤、保護(hù)費街頭火并神戰(zhàn)),雖然會死人災(zāi)神隕落),但收益的卻是大家均沾,所以這種行為能夠被理解,被大眾接受。

    然而西撒不同,他如今的作所作為,就是那種為某奪他人財產(chǎn)而連環(huán)殺人的喪柴魔。收益的只有西撒一人,而他展現(xiàn)出的攻擊性,行為卻嚴(yán)重威脅著他人生命安。因此積尸窟附近的災(zāi)神們,都開始警惕、防備西撒再一次開口亂咬人。

    不僅如此,曾一度拋棄肝女神,任其自生自滅的‘地瓜神’,為了挽回自己‘枉顧手下死活,有價值就剝削,沒價值就丟棄’的惡名,為了招攬更多不明真相炮灰為自己效力,他第一個表示了對西撒的敵視態(tài)度。從今往后,死神西撒就是他們‘新自然神系’的敵人。

    繼以‘地瓜神’為的‘新自然神系’后,從舊自然神系分|裂而出的‘精靈三神’,也表明立場,與渣渣注定一戰(zhàn),而且不死不休。

    沒辦法,西撒進(jìn)攻‘肝藻神國’時準(zhǔn)備太充分,直接用‘地精電磁軌道炮方陣’秒殺了一批使用‘弓箭’的傳統(tǒng)精靈強(qiáng)者,打的連肉泥都沒剩下多少。這批精靈精銳,可是‘精靈三災(zāi)神’悉心培育的嫡系,未來不是真禍就是次神的棟梁之才。

    除了上述兩個勢力外,靠近雷壺神脈現(xiàn)‘電磁三神脈’)外圍的部分災(zāi)神,也在西撒一家的強(qiáng)勢威脅下,瘍抱團(tuán),共同抵抗‘暴食神系’的對外擴(kuò)張。至此,西撒的擴(kuò)張之路,變得不再那么平坦。(未完待續(xù)。)

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