這個追蹤陣法相對于之前的隱身陣法，要更加復(fù)雜一些。
如果說隱身陣法還可以讓一些沒有修為，僅僅有精神力的人來布置，那追蹤陣法就只能由有修為的人來刻錄了。
注意是刻錄，而不是布置，光是這一步就可以看出，追蹤陣法和隱身陣法的區(qū)別來。
追蹤陣法。最大的作用就是追蹤某一個人事物了，相對于隱身陣法可以依托在某樣物體或者人身上來說，追蹤政法是需要隨身攜帶的。
也就是說，在制作追蹤陣法之前。她還要先準備好刻錄陣法的陣盤來。
而制作陣盤卻是需要用到不少修真界的材料的，然而，這些材料雖然在修真界都不是什么珍稀材料，但對于現(xiàn)在丁伊來說卻是真的拿不出來，所以讓她制作追蹤陣盤是不可能的。
更何況撇去這些硬性的條件來說，單單是她修為不達標這一點，就足夠讓她拒絕這個請求了。
刻錄追蹤陣法需要不斷的在刻錄的過程中輸入修煉者自身的靈氣，但在丁伊腦海中解封的那些陣法知識中，能夠刻錄追蹤陣法，至少她的修煉以及等級也要是在筑基以上。
而她現(xiàn)在的修為，頂多也就是剛剛?cè)腴T而已，距離筑基還有很長一段距離。
也就是說就算她現(xiàn)在手中有現(xiàn)成的陣盤，她也沒有辦法刻錄追蹤陣法。
所以他只能遺憾的對秋父說抱歉了。
秋父搖了搖頭，倒是沒有責(zé)怪丁伊，只是說道：“開始的時候我也沒有指望你，事實上，我覺得周元帥會問我這個問題，一開始也是將希望放在了六位魔神身上，就是不知道六位魔神愿不愿意幫這個忙而已�！�
丁伊和秋少風(fēng)對視一眼，秋少風(fēng)皺眉回答道：“我可以去問一下六位魔神，如果六位魔神愿意幫忙，我會在第一時間轉(zhuǎn)告你的�！�
秋父點了點頭，最后又交代了一句“就算六位魔神不肯幫忙，也不要強求”的話就掛了視訊。
看著掛了的視訊，丁伊突然感慨了一句：“我怎么覺得大家都越來越依賴于修真文明力量體系的手段了呢？”
在遇到追蹤困難的情況下，第一時間就想到了修真文明力量體系中的追蹤陣法，這就足以說明他們從心底已經(jīng)接受了修真文明力量體系的存在，并且也越來越重視這個力量體系了。
也不知道這對于認知文明來說是好事還是壞事。
畢竟相對于認知文明來說，修真文明的一些技能手段的確更加強大，更重要的是，一旦修真文明力量體系的等級劃分確定下來，而后，隨著修真文明力量體系的各種手段都運用到了生活當(dāng)中，人們很有可能就會開始不再重視認知文明的發(fā)展。
畢竟科技樹的發(fā)展少不了廣大民眾的共同努力，一旦這些基礎(chǔ)的民眾都已經(jīng)朝著修真文明的力量體系去發(fā)展了，那科技樹的基礎(chǔ)任務(wù)又該去找誰來做？
更何況，有需求才會有生產(chǎn)，當(dāng)人們的日常生活都漸漸被修真文明力量體系的手段代替之后，人們便會慢慢的忽視科技樹的發(fā)展，這對于認知文明來說絕對是一場不亞于文、革的變動。
秋少風(fēng)自然明白丁伊顧慮到的是什么，事實上，在之前丁伊將隱形陣法帶到聯(lián)邦軍隊的時候，秋少風(fēng)就已經(jīng)聯(lián)想到了這個問題上。
只不過這種涉及到整個人類聯(lián)邦，甚至整個智慧種族未來發(fā)展方向的問題實在太過于復(fù)雜、宏大，這并不是一朝一夕內(nèi)就能夠思考出答案的問題，也不是僅憑他們一個人兩個人就能夠解答出來的問題。
只有人們在不斷的嘗試，不斷的失敗，不斷地跌倒又爬起的過程中，才能夠慢慢摸索出來哪條路才是適合人類走的路。
所以秋少風(fēng)也只是笑了一下，刮了刮丁伊的鼻子，笑道：“你以為就只有你一個人發(fā)現(xiàn)了這個問題嗎？事實上，我相信周元帥他們肯定也是發(fā)現(xiàn)了這個問題的，可是這樣的問題，不管是放在誰身上都是得不到答案的，只有時間才能夠給出答案，你個小老百姓就別操這份心了。”
這個問題，說不定還涉及到了認知文明和修真文明，這兩個天道法則之間的競爭關(guān)系。
說什么修真文明和認知我們共存于這片天地，其實秋少風(fēng)是不太相信的，畢竟以上不容二虎的道理誰都懂，而且權(quán)力的巔峰，往往只能有一個人來拿主意，一旦出現(xiàn)了多個聲音很容易就會鬧出亂子來。
法則，法則，聽到法則在某種意義上就是天地的秩序規(guī)矩，一片天地，有兩種規(guī)矩，總有一天還是會亂套的。
所以對于六位魔神所說的認知文明和修真文明共存于這片天地的事情，秋少風(fēng)是不相信的，除非認知文明和修真文明徹底融合到一起去，形成一個新的文明體系，否則，這兩種文明體系絕對不可能相安無事的一直共存在這片天地的。
當(dāng)然，這些都只是秋少風(fēng)私下里自己想一想的論題，他也不敢告訴任何人，就連丁伊他也不敢太過于明確的說出這番話來。
下意識的，他就覺得自己不該將這些話說出來，他總覺得一旦他說出來了，就很有可能會引發(fā)認知文明和修真文明之間的戰(zhàn)爭。
這就有些類似于宗教之爭一樣，任何一個宗教的理念都有其優(yōu)點和缺點，不能絕對的否認一個宗教的所有，然而，信眾就那么多點人，為了爭奪信眾，兩個原本看起來相安無事的宗教也會大打出手，這就好比佛道之爭一樣。
不管是佛教還是道教都有其可取之處，對于普通的民眾來說，他們對于誰真正是好，誰真正是壞，并沒有太大的概念，而之所以會有爭端，也不過是看誰跟信誰一點而已。
佛道之爭，爭的也就是這個“信”而已。
同類可證，認知文明和修真文明的情況也應(yīng)該差不多，雖然不明白自己為什么會有下意識都不想將這些話說給其他人聽的念頭，但總歸這些事情距離他們都太遙遠，他也就沒有去深入思考。
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