日期：13-3-1 :5:
這種變化是慧眼更清晰了！
我不知道該怎么去解釋“慧眼更清晰了”這個(gè)法，因?yàn)橹盎垩鄣墓δ芤恢笔窍嗌瘢簿褪强匆粋�(gè)人有無魂魄，或者三魂的強(qiáng)弱，換言之，就是看人潛在的精神狀態(tài)，是神衰還是神明，是神有還是神無。
僅就這個(gè)功能來，這個(gè)好像無所謂清晰與否，但現(xiàn)在我潛意識(shí)里的感受告訴我，慧眼確實(shí)是清晰了，明亮了，那感覺就像是一個(gè)假性近視的人剛剛試戴了一副眼鏡，他透過眼鏡看著眼前的一切，不由得發(fā)出感慨：“原來世界可以這么清晰啊！”
難道這就是面具人口中所的“因禍得福”？
我打眼看了一下四周，驀然看見一些流光閃動(dòng)，轉(zhuǎn)瞬不見，我一愣，那些流光被我慧眼捕捉到時(shí)，感覺竟似是看到了三魂之力！
難道這就是慧眼變化之后的新晉領(lǐng)？連三魂之力也可以看見？
或者應(yīng)該這么理解，這才是真正的慧眼！
慧眼相神！
我有些欣喜地站了起來，暗道：“如果是這樣的話，那剛才閃爍的流光所在的痕跡跟面具人走時(shí)候的路線一致，必定是面具人剛才遺留下來的，跟著這些三魂之力的遺留痕跡，我應(yīng)該能找到他，他一定知道阿秀的下落，或許阿秀就被他控制著。”
略一沉吟，我便循著流光閃動(dòng)的痕跡一路走了過去。
那些流光時(shí)有時(shí)無，很難不捉，大約走了五分鐘之后，我便再也捕捉不到那些流光的痕跡了。
我心中有些明白，這些流光其實(shí)就是三魂之力留下來的痕跡，三魂之力之所以能留下這些痕跡，是因?yàn)樗鼈冊(cè)?jīng)以強(qiáng)大的形式，在這些地方逗留過。
面具人身上隱藏著某種神秘的力量，那股神秘的力量十分強(qiáng)大，在與我想搏時(shí)，其強(qiáng)大的魂力外泄，因此在面具人離開時(shí)，才留下了若干痕跡。
等面具人漸行漸遠(yuǎn)，那神秘力量掌控的魂力部收攏，便再?zèng)]有魂力痕跡出現(xiàn)了。
我稍稍失望地站在那里，看著岔道從生的地下通道，一條條都朝黑暗里綿延，頓時(shí)有些茫然。
該往哪里去？
哪里會(huì)有面具人的蹤影？
哪里才能見到阿秀？
頹然之間，我忽然瞥見一條路上有一抹微微閃爍的光暈，雖然很遠(yuǎn)，但是卻很清晰。
我心中大喜，慧眼極目望去，只見一團(tuán)近乎透明的物體在緩緩移動(dòng)著。
細(xì)看之下，那物體竟似是一個(gè)人形。
這是什么？
猛然間，我腦海里閃現(xiàn)出一段話，記憶里的話。
“但以三魂之力大圓滿時(shí)，可用奇行詭變；但以目中可視魂力時(shí)，可用匿跡銷聲。”
匿跡銷聲，又稱“踏雪無痕”，正是咒禁十二科中逍遙科的第二招！
日期：13-3-3 14:54:
第一六八章 逍遙游之匿跡銷聲
踏雪無痕，是玄門中人對(duì)這一招的戲稱，若論起來，還不如其原的稱謂“匿跡銷聲”更適合。
因?yàn)榇苏懈鋫b劇中所謂的絕頂輕功踏雪無痕基上沒什么聯(lián)系，不會(huì)一跳數(shù)丈高，一躍數(shù)丈遠(yuǎn)，踩在雪地上不留一點(diǎn)痕跡。這一招的根在于“無痕”。
所謂無痕，乃無聲無息，無影無蹤，無色無香，無感無覺，至人眼前而其人不見，驟發(fā)聲而其人不聞，體有香而其人難嗅，縱有形而其人難辨。
簡(jiǎn)單來，就是施展了這一招之后，你就算是面對(duì)面走到一個(gè)人的面前，對(duì)方也不會(huì)發(fā)現(xiàn)你，你在他面前話，他也不會(huì)聽見，你身上的氣息，他難以感知，你觸摸到他，他渾然不覺。
也就是，你成了隱形人。
這聽上去像天方夜譚，但并非不可實(shí)現(xiàn)。
可為什么會(huì)這樣呢？
來話長(zhǎng)，簡(jiǎn)單解釋。
《義山公錄?理篇》有語曰：“人有四象，一靈、三魂、六覺、七魄，靈為根基，魂蘊(yùn)精氣，覺生意，魄成軀。”
也就是，書中將人分為四部分，即靈根、三魂、六覺和七魄。
所謂靈根，的通俗一點(diǎn)，就是人類天生而有的情商和智商，按照書中所，有人生來聰明，有人生來愚鈍，人的邏輯思維能力，想象創(chuàng)造能力，都與靈根有關(guān)。
三魂，上文已經(jīng)闡述，這里就不在多，實(shí)在不能理解的話，就將其當(dāng)成“精神”、“意念”。
六覺，即促使耳、目、口、鼻、身、心六種感官對(duì)外界事物產(chǎn)生具象或抽象認(rèn)識(shí)之物，換言之，沒有六覺，人就不會(huì)有聽力、視力、語言、嗅覺、觸覺以及第六感覺。
七魄，可以視為各種**的集合體，即人的軀殼。
這四者，有所區(qū)別，但卻又緊密相連，相互配合，相互影響，結(jié)合而成人，活人，由于它們緊密結(jié)合的特性所致，這四者中的任何一者有所缺陷，都會(huì)影響到一個(gè)整體，而逍遙游的原理就是基于這一點(diǎn)而產(chǎn)生。
總體來，逍遙游是以自身的三魂之力為根，以對(duì)方的三魂之力為媒介，然后針對(duì)人的四象展開特殊的攻擊，以產(chǎn)生詭異的變化。
比如，逍遙游之奇行詭變所針對(duì)的具體對(duì)象便是人的靈，通過捕捉對(duì)方的三魂之力，進(jìn)而攀援到靈根，感知對(duì)方的運(yùn)動(dòng)思維，獲悉其運(yùn)動(dòng)意向，從而搶先一步行動(dòng)。
而匿跡銷聲（踏雪無痕）所針對(duì)的對(duì)象則是人的六覺。
上文已經(jīng)過，若沒有六覺，人便不會(huì)有真正的聽力、視力、嗅覺、語言、觸覺以及第六感覺，或者，你能聽見聲音，能看見景象，能話，能觸摸，但是卻不能在腦海里形成回饋的映像，因?yàn)槿酥南笠呀?jīng)分離，出現(xiàn)了斷層，就像一個(gè)生產(chǎn)線上某處環(huán)節(jié)受損，即使其他部分完好無缺，也不會(huì)再制造出來好的產(chǎn)品。
逍遙游之匿跡銷聲即以三魂之力捕捉到對(duì)方的三魂之力，然后攀援到對(duì)方的六覺之上，緊接著麻痹對(duì)方的六覺，使其六覺反應(yīng)遲鈍，甚至沒有反應(yīng)，就像睜著眼睛熟睡了一樣。
這樣，你就算大搖大擺地走到對(duì)方跟前，對(duì)方也會(huì)像“睜眼瞎”一樣對(duì)你渾然不覺，你看他就像在看一個(gè)夢(mèng)游的人一樣。
這便是逍遙游之匿跡銷聲！
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