秦伯是老江湖，觀風(fēng)辨位的經(jīng)驗比我們強(qiáng)上許多，所以聽到他這么一招呼，我們立刻就朝著附近的草叢躲了過去。
至于俘虜。智飯和尚自從被我廢去修為之后，整日昏昏沉沉，自有布魚照料；而那負(fù)責(zé)領(lǐng)路的活地圖少女美孚雅，則被白狐兒給死死看著，只要她意圖妄動，白狐兒肯定是不會給她半點機(jī)會的。
眾人剛剛藏好。便瞧見有一隊人馬從西面走了過來。
這些人帶著當(dāng)?shù)馗挥刑厣牟菝保┲褡宥躺馈⒓喕\，大搖大擺地從我們的身邊走過，為首的兩人，口中不斷地張合，似乎在聊著什么。
不過我瞧他們的臉色，看起來并不是很愉快，顯然是在發(fā)牢騷。
我聽不懂當(dāng)?shù)氐脑捳Z，也不敢拿眼睛朝著人家的面上戳去，便低著頭，默然不語，等這一路人從我們身邊晃了過去的時候，秦伯等人從草叢后面集中過來。方才曉得這些人是附近的山林巡邏隊，而他們進(jìn)山來，并非是護(hù)林防火，而是在找人。
聽是上面有大人物發(fā)話了，要找?guī)讉�中國人，不但是這一處，整個大地區(qū)，都有人在連夜巡邏。叉長見巴。
聽到秦伯的敘述，我們面面相覷，曉得這是康克由發(fā)力了。
不是他已經(jīng)垮臺了，此刻在泰國和吳哥的某一處交界村落里隱居么。怎么可能會有這般強(qiáng)大的能量，居然將這么多的巡邏隊給派出來，找尋我們？
這個巡邏隊并沒有什么修行者，除了為首者可能是公職人員外，其余的人，應(yīng)該都是附近村落臨時抽調(diào)過來的山民。
而盡管如此，他們卻給予了我們巨大的心理壓力。
我發(fā)現(xiàn)我有點兒低估了那康克由的影響了，沒想到在西哈努克國王當(dāng)政的情況下，他居然還能有如此能量。
我們剛剛遇到的這一隊巡邏者，只不過是數(shù)十個、上百個巡邏隊的縮影，對于這些普通人員，我們自然是能回避則回避，因為他們不過都是些可憐的無辜之人。
我們可以對格日桑、卜桑這些滿手血腥的狂徒毫不手軟。但是對于這樣手無寸鐵的普通人，卻實在下不了手。
巡邏隊離開之后，我看了一眼秦伯，他曳道：“沒事，只要心一點，應(yīng)該不會有太多問題。”
依韻公子卻提出不同意見：“這些人，應(yīng)該是很底層的人員，瞧不出太多的端倪，但是如果等到康克由抽出身來，將手中的力量放出來。通過排查、以及琢磨我們的目的，對方應(yīng)該很快就能夠鎖定我們大概的方位，并且將大縮緊，最終陷入了他們的布置中去。所以，我覺得我們應(yīng)該放棄原來的想法，不去馬德望。”
“不去馬德望？”
我們都被依韻公子的提議給震住了，秦伯皺著眉頭問道：“為什么呢？你所你的理由。”
依韻公子的家族在東南亞好幾個國家都有產(chǎn)業(yè)，所以對于這邊的局勢研究也比較深入一些，他伸出手來，豎起三根手指，一一道：“理由有三，第一就是當(dāng)年紅色高棉落敗，政權(quán)失守金邊，巴干達(dá)巫教的力量大部分轉(zhuǎn)移到了靠近泰國的吳哥西南部，在馬德望，他們的力量是最為強(qiáng)大的，現(xiàn)在我們既然引起了康克由的注意，從那里離開吳哥，已經(jīng)不再現(xiàn)實了……”
我點了點頭，同意了他的看法，問道：“然后呢？”
依韻公子又道：“其二，我們這一路來的路線十分明顯，就是想要從馬德望，或者漫長的泰吳邊界離開此處，這個康克由不可能看不出來，所以在幾條主要路線上，他一定設(shè)得有重兵把守，我們現(xiàn)在過去，差不多算是自投羅，不如反其道而行之，或許還有意外收獲；最后一個理由，那就是巴干達(dá)雖然扎根于吳哥，但是它并不是最龐大的力量，靠近一個地方，它的影響力，就低……”
“金邊？”
經(jīng)過依韻公子的循循善誘，布魚脫口而出，而前者則拍了一下手，很認(rèn)真地道：“在吳哥，最為流傳的，是上座部佛教，而不是巴干達(dá)巫教；勢力最大的，則是以西哈努克為代表的國王政府，如果我們能夠轉(zhuǎn)變思維，改變方向，前往金邊的話，我家族駐金邊的貿(mào)易公司，或許能夠找到將我們送離境的辦法！”
聽到依韻公子的分析，我們又聚在一塊兒商議了一下，決定逆向而行，跳出康克由預(yù)設(shè)的伏擊圈，向東邊前進(jìn)。
吳哥整體的領(lǐng)土為碟狀盆地，三面被丘陵與山脈環(huán)繞，中部為廣闊而富庶的平原，我們之前想要避開人群聚集的場所，所以才選定的這么一個方案，此刻朝東前行，就不得不面臨著許多不曾想到的問題，大概在下午的時候，我們來到了山林中遇到的第一個村莊，這是一處位于兩山夾角的村落，除了一部分街道上有些磚木結(jié)構(gòu)的建筑外，大部分都是些低矮的草棚子。
吳哥被稱為世界上最不發(fā)達(dá)國家之一，從這里就可以瞧見一些端倪。
既然到了人群聚居的地方，我們便也不敢在白天胡亂走動，大家在村莊不遠(yuǎn)處找到了一處樹林子，在樹上歇息到了夜里，稍微吃了點辟谷丹，勉強(qiáng)果腹，等待夜色彌漫的時候，我們方才再次啟程，路過村子附近的時候，瞧見這兒并沒有通電，盡管少數(shù)幾處房子里有燈火傳出，但是大部分的地方，都掩在了黑暗之中。
有著黑暗的掩護(hù)，我們都大膽了一些，從村子前面路過，瞧見在村口的磚墻上，貼著幾張告示，走近前一看，居然是我們幾個的畫像。
秦伯讀了一下，不由得笑了起來。
我問上面是什么意思，秦伯告訴我，這上面寫著，我們這幾個人，被認(rèn)定與一潮殺案有關(guān)，我們是兇殘的殺人魔頭，任何人如果見到，請立刻向附近的警局報告，并且還給我們懸賞了獎金。
這筆獎金，對于我們來十分可笑，但是秦伯卻跟我們講，它對于普通的吳哥人民來講，確實一筆不菲的數(shù)額，相當(dāng)于一般家庭幾年的收入。
財帛動人心，難怪先前遇到的巡邏隊如此賣力。
這告示剛剛貼上不久，而那座不知道名字的古剎昨夜剛剛被我們給滅掉，看得出來，一定是康克由的人買通了當(dāng)?shù)氐木煜到y(tǒng)，將我們當(dāng)做了那惡跡斑斑的江洋大盜，想要通過人民群眾的汪洋大海，將我們給淹沒。
至于這獎金，熟知當(dāng)?shù)厍闆r的美孚雅告訴我們，一般的案子，是不可能有懸賞金的，而即便有，也不可能這么多。
言下之意，就是出這懸賞金的，并非是發(fā)布告的警察系統(tǒng)，而是背后的巴干達(dá)巫教。
雖然我們此刻都換上了從那印度教寺廟中拿來的僧袍，不過到底還是有些扎眼，既然路過此處，我們便來到村子里幾家比較富裕的家庭，各自偷了一套當(dāng)?shù)厝说囊路上У氖虑槭沁@些衣服都并不合身，畢竟我們的平均身高，比吳哥人都要高出許多，不過也只能勉強(qiáng)穿著，免得路上撞見，被人生疑。
離開了村子，我們趁著夜里多趕路，在山林中陸陸續(xù)續(xù)又碰到了幾支巡邏隊，甚至還有修行者混雜其中。
不過往東邊走，撞見巡邏隊的次數(shù)就少。
看得出來，康克由和巴干達(dá)巫教的布置，重點還是落在了泰吳邊境線的山區(qū)方向，對于東邊的防范，倒也不是很強(qiáng)。
我們晝伏夜出，連續(xù)走了三天，終于出了茫茫山林，來到了偌大的平原地區(qū)，而到了這里，人群聚集地便更多了，鄉(xiāng)野之間，藏身的地方并不算多，而且我們白天幾乎是不會露面，所以行程難免顯得有些緩慢，如此走了大概一個星期，居然來到了一處寬闊如海的大湖邊緣。
望著那湖邊滿滿的蘆葦蕩，以及湖天一色的美麗景色，當(dāng)真是讓人心曠神怡，都忘記了自己還是在逃亡途中。
依韻公子告訴我，這湖叫做洞里薩湖，又叫做金邊湖，是東南亞最大的淡水湖，也是吳哥的心臟地帶，順著湖水的下游而去，便能夠到達(dá)吳哥的首府金邊。
我們連日趕路，十分疲憊，到了洞里薩湖的湖畔，便不再咬牙趕路，而是找到一處蘆葦蕩，準(zhǔn)備休息。
在蘆葦蕩的陰影處，大家輪流值班，而我因為值前半夜，所以一覺睡到了天亮，睡得迷迷朧朧的時候，突然聽到有人在爭吵，翻身起來，瞧見居然是依韻公子和秦伯在爭論，而在旁邊的不遠(yuǎn)處，有一條漁船，船上兩男一女，畏畏縮縮地蹲在船上，不敢話。
我走到兩人中間來，低聲問道：“怎么回事？”
依韻公子對我道：“那漁船是附近的漁民，過來打魚的，發(fā)現(xiàn)了我們，秦伯主張將他們給滅口，而我覺得沒有必要，都是挺無辜的人……”
滅口？
我回過頭去，仔細(xì)打量船上的人，看著都是風(fēng)吹日曬、在水上討生活的苦哈哈，那女的老得跟我母親一般模樣，心中不由得有些猶豫。
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