神針八法的前面四種手法是基手法，這一點從手法名字上就能看出來。
留氣法、運氣法、提氣法、中氣法，根據(jù)名字就大致能夠推測出幾種手法的功效。
但是今天蔣飛新領(lǐng)悟到的后面兩種手法，就完不一樣了，從名字上就能聽出一股截然不同的感覺。
神針八法第五式：蒼龍擺尾法。
蒼龍擺尾法口訣：蒼龍擺尾行關(guān)節(jié), 回撥將針慢慢扶。一似江中船上舵, 周身偏體氣流蘇。
或用補法而就得氣, 則純補, 補法而未得氣則用瀉, 此亦人之漢中變也。
凡欲下針之時, 飛氣至關(guān)節(jié)去處, 便使回撥者, 將針慢慢扶之。如船之舵左右隨其氣而撥之, 其氣自然交感, 左右慢慢撥動, 週身遍體, 奪流不失其所矣。
神針八法第六式：赤鳳曳法。
口訣： 針似船中之櫓, 猶如赤鳳曳。辨別迎隨逆順, 不可違理胡求。
凡下針得氣, 如要使之上, 須關(guān)其下, 要下須關(guān)其上, 連連進針, 從辰至巳, 退針, 從巳至午％, 撥左而左點, 撥右而右點, 其實只在左右動, 似手搖鈴, 退方進圓, 兼之左右搖而振之。
蔣飛看著腦海中浮現(xiàn)的兩種手法的名字以及形容，內(nèi)心驚喜不已。
“這手法，僅僅看名字就知道霸氣外漏啊！肯定比前面的四式牛多了！”蔣飛忍不宗心里想到。
這兩種手法和前面的四種的確是有質(zhì)上的區(qū)別。
當蔣飛回到自己的辦公室，靜下心來。認真的感受這后面兩種針法的不同時，竟然忽然發(fā)現(xiàn)。當他手里拿著銀針，準備施展針灸術(shù)。他的體內(nèi)竟然有了一股氣流在涌動！
放佛只要他施展針灸術(shù)，就能將這股氣流從銀針傳遞而出，到患者的體內(nèi)，讓自己針灸的效果大增。
“這是怎么回事？”蔣飛驚呆了。
“難道這就是傳中的內(nèi)力？”蔣飛體會著這種奇妙無比的感覺。
他現(xiàn)在能夠很清楚的知道，神針八法后面的蒼龍擺尾手法以及赤鳳曳手法，之所以和前面四種手法有根性的區(qū)別，就是因為如果要施展出來，就必須得體內(nèi)有這種氣流才行！
這種氣流，放佛就瞬間將醫(yī)生的針灸術(shù)提升到了另一種層次。如果蔣飛以前的醫(yī)術(shù)只能算是準神醫(yī)。醫(yī)術(shù)已經(jīng)達到了普通意義上的頂尖水準。但現(xiàn)在學會了神針八法的第五第六式，就已經(jīng)成為了真正的神醫(yī)！
“不，這絕對不是武俠中的內(nèi)力，這有著質(zhì)上的區(qū)別。”蔣飛將手中的銀針放下，皺眉思考道。
首先，他沒有練過任何的內(nèi)功心法，系統(tǒng)現(xiàn)在也沒有給他，所以他不可能平白無故的產(chǎn)生內(nèi)力。畢竟他現(xiàn)在只是在提升醫(yī)術(shù)等級，醫(yī)術(shù)等級就算提升得再怎么高。也不可能成為武功，生成內(nèi)氣，這兩者之間根就不相同。
畢竟，他又不是東方不敗。他玩的是治病救人的銀針。而不是繡花針。
其次，蔣飛經(jīng)過這一會兒的細心感受，已經(jīng)明白了不少。
根據(jù)他現(xiàn)在在醫(yī)術(shù)方面的造詣。對于醫(yī)術(shù)的了解，他體內(nèi)的這股氣流雖然科幻了一點。但其實并不算是太出格。至少，這還算是普通人的范疇。就像是有些練武之人，雖然沒有像他一樣有系統(tǒng)的幫助，但是照樣能夠成為一名宗師高手，一個人可以輕易打十幾個！
蔣飛體內(nèi)的氣流，大致就是這個意思。
這是當中醫(yī)針灸術(shù)達到了一種很高的地步后，自然而然的會產(chǎn)生的一種質(zhì)變，可以感受到體內(nèi)自己的氣流，利用體內(nèi)的氣流，將針灸的效果擴大到最大的程度。
畢竟，中醫(yī)上講究的，就是每個人都有自己的氣，所謂‘補氣’‘泄氣’指的其實都是這個氣流。
神針八法前面的四種基手法，留氣法、運氣法、提氣法、中氣法，每一種里面也都帶有一個‘氣’字。
只是，雖然大部分醫(yī)生知道人體內(nèi)有氣，也知道人之所以會的病，就是因為這個‘氣’不正的原因。但是他們知道能夠如何治理這個氣，知道如何醫(yī)治病，但卻無法真正的感受到這個氣，只能憑借先賢們留下來的典籍，留下來的經(jīng)驗和積累，然后照葫蘆壺瓢。
這種形式，就像是一種法的一樣：知其然不知其所以然！
雖然這句話可能有些過分，但道理還真是有幾分相似。
大部分的中醫(yī)，都是這樣。他們一直都是根據(jù)先人們留下來的書籍，學會了醫(yī)術(shù)，然后提升自己的醫(yī)術(shù)，根據(jù)這些經(jīng)驗讓自己的醫(yī)術(shù)來精湛，來厲害。
就算是以前的蔣飛，也一直都是這種情況。
而且，中醫(yī)的先賢們也的確很厲害，留下來的經(jīng)驗和書籍，讓后人們只是根據(jù)這些經(jīng)驗書籍學習，也照樣能夠成為一名醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生，能夠治病救人。
但是，真正的神醫(yī)，必定不會只停留在在這個方面，必定是會親自感受到人體內(nèi)的氣流，能夠能夠真正的操作、利用這種氣流。
只有跨入了這一步之后，才能算得上是真正的針灸高手。
但是這樣的高手，別當代了，就算是古往今來，恐怕也不會太多。大致只有那些中醫(yī)歷史上赫赫有名的先賢神醫(yī)們，才達到了這種地步。
比如華佗、扁鵲、張仲景————
蔣飛很驚喜，沒想到當他的醫(yī)術(shù)等級才剛剛提升到了八級，并沒有跨入九級這真正的大宗師級別，但在醫(yī)術(shù)上卻就已經(jīng)達到了這種地步，已經(jīng)能夠跟中醫(yī)歷史上的先賢們比肩了！
這實在是太不可思議。
蔣飛已經(jīng)見識過崔老神醫(yī)施展鬼門十三針的樣子了。所以他很肯定，崔老神醫(yī)的醫(yī)術(shù)雖然的確堪稱登堂入室。出神入化了，但那也只是局限于普通意義上的出神入化。比他還停留在七級的時候更厲害一些。
但是，崔老神醫(yī)肯定沒有達到感應人體內(nèi)氣流的地步！要是他達到了這種地步，當天在提那的了麻疹的孩子切脈時，他就不需要借助針灸才能確認孩子的病情了，直接根據(jù)氣流能確定！
所以，現(xiàn)在蔣飛的醫(yī)術(shù)，或許在某些方面還依舊不如行醫(yī)數(shù)十年，見識了無數(shù)并列的崔老神醫(yī)那般厲害。但是在主要的醫(yī)術(shù)上，在針灸這一方面。蔣飛有信心是絕對要勝過崔老神醫(yī)了！
而崔老神醫(yī)，現(xiàn)在就已經(jīng)是中醫(yī)界的泰山北斗，最厲害的人物，就算還有些隱世的老中醫(yī)很厲害，但估摸著也就和崔老神醫(yī)差不多。
那么現(xiàn)在的蔣飛，豈不是在中醫(yī)方面，天下無敵了？
想到這種可能，蔣飛內(nèi)心就忍不住豪氣萬丈，有些高手寂寞意味地道：“就這樣成了天下第一？真是寂寞啊！以后我的目標。就不再是超任何人。而是要將自己的名字，寫進中醫(yī)歷史上，和那些最耀眼的名字并存了吧？”
雖然這句話有些自大過頭的嫌疑，有些不尊敬先賢們。
但是。真正的情況卻的確是這樣。
現(xiàn)在蔣飛的醫(yī)術(shù)才是八級，就已經(jīng)堪稱高手寂寞，高處不勝寒了。要是他日后將醫(yī)術(shù)提升到了九級。又會是怎樣的光景？
那時候恐怕生死人、肉白骨，從閻王爺手中搶命。就不再是一句夸張的形容句，而是一句最真實。最貼切的描述了吧？
“想想，還真是有些激動呢！”蔣飛在心里想到。
在辦公室里呆了半個斜，蔣飛激動心情才平靜下來，暫時的止住了那顆躁動不安的心，到外面去繼續(xù)給患者看病。
現(xiàn)在醫(yī)術(shù)是提升到了八級了，幾天之后的中西醫(yī)交流會蔣飛信心大增，再也不用擔心不能在交流會上大勝一場，完不成任務了。
醫(yī)術(shù)都已經(jīng)能夠堪比歷史上的華佗、扁鵲、張仲景等醫(yī)圣了，要是還在這中西醫(yī)交流會上贏不了，那蔣飛也別活了，買塊豆腐撞死算了！
不擔心接下來的中西醫(yī)交流會，蔣飛就是想試試自己的神針八法第五、第六兩種手發(fā)威力究竟如何，自己領(lǐng)悟到的新境界究竟好用不好用。
最后結(jié)果表明，很好用！
十分好用！
甚至————好用過頭了！
能夠利用人體內(nèi)的氣流，不僅僅針灸、就算是把脈也無比的有用，效果和以前七級的時候完不可同日而語。
至于為什么好用過頭了，因為蔣飛發(fā)現(xiàn)自己以前針灸的時候是靠精神力就行了，只要精神力充足，就能給病人針灸。
可是如果他施展神針八法第五、第六兩種手法，利用自己體內(nèi)的氣流來給人治病，用不了幾個，他就得直接渾身脫力！
這種‘氣’，簡直就比精神力更加珍貴，必須得節(jié)約著用才行，不到必要的時候就不要用后面得蒼龍擺尾法和赤鳳曳法了。
反正能感受到氣流后，他就算用神針八法中前面的四種手法，威力也照樣會增加不少。
當蔣飛有些脫力，虛弱的回到辦公室時，心里忍不字咕：“精神力可以依靠增加四大屬性中的‘精神屬性’來增加。可是這‘氣’，又該如何增加呢？”
“是與體力有關(guān)？還是跟內(nèi)力有關(guān)啊？現(xiàn)在系統(tǒng)也沒有開出一內(nèi)功秘籍出來給我練練，商店里的有部都是頂級的九陰真經(jīng)、九陽真經(jīng)啥的，太貴了買不起！”
“早晚得練習內(nèi)功。殘缺版的太極拳就是因為沒有內(nèi)力的緣故。以后學了獨孤九劍，要是沒有內(nèi)力，就算招式再怎么精妙，威力也會大打折扣。”
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