蕭家村徐府,自從蕭雨瀅那年秋天被刑部釋放后,住在闊別多年的徐家,滿以為表弟念著舊情會納她為妾,不想徐灝一年多也不理她,不覺灰了心。
起初還指望徐灝抽空兒過來,欲幾句肺腑之言,奈何連人都不在廄。有時進京探望老太君等太太,不過問幾句尋常話罷了,也不比其他親戚來的親熱些。
蕭雨瀅心中十分沒趣,此后漸漸也不進京了,每當想起這些年的遭遇,思來想去終夜不曾合眼,一點熱心化為冰雪,夜夜暗暗垂淚,愁愁悶悶的過了一冬。
近日因冷熱失調身子不舒適,整日里沒什么精神,白天雖能勉強坐著,夜里則不能入寐,飲食也大大減少,為此愁壞了梅氏,請來御醫細心診治調理。
眼下正值仲春下浣,到處垂柳蘢煙,百草吐芽。蕭雨瀅染病悶坐,癡癡望著堂前的燕子筑巢,暗道灝兒自幼與我耳鬢廝磨,時候情投意合,可嘆年少時有眼無珠又心高氣傲,屢屢言語間怠慢了他,竟把他人當成終身之托,以致徹底得罪了徐家。
現在自己已經是殘花敗柳,一世良緣化為幻夢矣,萬幸自己嫁人后持身正派,使得灝兒出手救自己于水火之中,不然哪怕和任一人茍且,真是無言以對了。
蕭雨瀅心中嘆息,既然姻緣已經成為了畫餅,無非是青燈古佛了此殘生而已,豈可因得隴望蜀而成為她人笑柄?
想到這里,蕭雨瀅咳嗽起來,吐了一陣只覺得五臟如沸,渾身火熱,不一時出了一身冷汗,隨即又打起寒噤來。
丫鬟翠玉自服侍梅氏,這一年來和姑娘相處,蕭雨瀅待她極為隨和。眼見姑娘為病魔所纏,蓬首坐著眼眸無神,受此折磨不禁鼻子一酸,心中悲傷。
奈何此事又不好明言勸解。只得道:“姑娘自得了這病,神衰體瘦,飲食不佳,又且眼淚總不干。似這般就是鐵石之軀,如何能夠經得起?姑娘若不信,只管問人去,往日的模樣還有沒有了?看這光景,這病許不是冷熱上得的,只是姑娘不自知罷了,還望寬懷。從長計較才好。”
蕭雨瀅病懨懨的道:“我哪里有什么心事?想是因逢了年月災星,這樣病著而已,看來一日重似一日,未必就能好的,聽天由命去吧。”
翠玉道:“姑娘如何這么?常言道留得斧頭在。不怕沒柴燒。倘或不好生調養,一盜重起來我們太太靠誰去呢?姑娘乃是千金之軀。”
只這一句話,正中了蕭雨瀅牽掛母親之心,那眼淚如斷線之珠,撲簌簌的滾了下來,不由得又俯在枕頭上,咳嗽起來了。
由是病勢愈重。日間只是昏倦欲睡,夜里卻雙目炯炯,一天到晚咳嗽不止。沒幾日即形容憔悴,身體消瘦,兩點櫻唇一如白紙,可憐一位絕代佳人。將成槁木矣。
梅氏心急如焚,一面請來多位御醫診治,一面在佛堂問卜抽簽,往諸廟拈香誦經。
春風拂面,楊柳搖青。灑衣不濕杏花雨,送盡三春桑葉風。
這一日天將明時,蕭雨詩睡了片刻,早春起來精神倒覺得爽快了些,遂凈了手,自己焚了一炷香,披著斗篷坐在院子里,取過母親求來的金剛經。
翠玉見了笑道:“姑娘才好一些,如何不養神?又勞身念經呢?”
蕭雨瀅苦笑道:“你們見我略掙坐起來,就當是好了?我自己知道我這病縱能挨過今年秋天,料也不能過得明春,趁著還有些氣力時,多念幾頁經,也是多活一日的功行了。”
翠玉等下人聽了這話,不禁心酸流淚,忙背過臉去不讓姑娘看見。忽然天上掉下來雨點,趕緊擁著蕭雨詩進屋去了。
與此同時,徐灝和未淡然笑笑,講一會兒家常,訴一會兒世誼,把個法云和尚撇在一邊冷冷清清,喜不得,怒不得,耐不得,偏偏又發作不得,面上紅了白,白了紅,心頭一股怒氣直冒。
好半天,徐灝想起了外面,問道:“外面怎么樣了?那和尚呢?”
家人們回道:“已經去了。”
法云忙道:“這雨比先前更大,如何去的?”
書童笑道:“剛才雨了有頓飯的工夫,那些女人被和尚擠擦不堪,便趁著雨的時候,磕磕撞撞的散了。那和尚見婦女都走了,又到我們船邊來探頭探腦,被的們呵斥了幾句,方怒吼吼的跑了。老爺們當時話熱鬧,故不覺外面雨的大了。”
未淡然手縷長髯笑道:“真所謂聽而不聞也,賢侄如何相識起此種番僧來?”
徐灝道:“那和尚叫做松庵,是昭慶寺的主持,侄昨晚貪戀景色,就借宿在他寺內,故此認識。今日見他口出惡言,要與他理論,因礙著眾婦女擠著避雨不便,原想雨停了教訓一頓,不想已經走了。”
未淡然道:“賢侄何等身份?與他理論豈不自降身份?況這番僧如此狂邪,可見非是什么善類,吾輩愛身如玉,不屑于和此等人計較。”
徐灝點頭道:“世伯教訓的是,此等人與禽獸無異,于禽獸又何難焉?以后當以伯父之訓,銘之于心。”
法云冷笑一聲,道:“老護法和這位公子也得夠了,尚容貧僧一言。俺們僧家與你們儒家一樣,藏污納垢,無物不有,貧僧一片平等心,再不儒家沒有幾個好人,僧家沒有幾個壞人。但不可因僧家有一二下流,遂把佛門看輕,不敬三寶,肆意譏諷,以致現世折福減壽,來生戴角披毛。
如老護法松庵的不是,尚是就事論事,若像徐公子所,不識儒宗,不好禪理,不屑求教,這邪便是毀佛謗僧,輕賤圣人,為死后地獄張！所謂眾生好度人難度。貧僧原不肯饒舌,因是老護法的世侄,所以不惜婆心指點一二。”
徐灝微笑不語,未淡然道:“少年重臣。血氣正盛,未免不達時務。若墜入地獄,我可以保得他斷不至此,吾師可以放心。”
二人你一言我一語,明擺著是要讓徐灝心生恐懼,進而皈依谷王或佛門座下。
徐灝心中冷笑,此等手段未免太不把他看在眼里了,由此可知谷王朱檅的為人如何了！不過鬼神之確實對古人的殺傷力太大,哪怕讀書人也只敢敬鬼神而遠之。
徐灝穿而來并非不信鬼神,他敬的是漢人的信仰即天道祖宗。祖先的神靈才是真正的神,舍此再無其他。
如此徐灝笑道:“地獄輪回是佛家妄言,即使果有地域,我也斷無墮入之理。就怕日后把持不定,為異端所惑。一時失足有辱祖宗,這就不可知了。何則?目下我尚知崇正避邪,不信佛教等蠱惑人心的宗教緣故。”
法云臉色通紅,大聲道:“你這話,分明佛與僧俱應墮入地獄的了！無論俺們僧家為腐儒所不識,而我佛是生天地的圣人,你都敢于誹謗。真是非圣無法了。且不必論我佛凈智妙圓,神通感應,即天下自帝王以及乞丐,沒一個不望塵膜拜,頂禮尊信,但使對我佛稍有怠慢。佛教便應久滅,何以萬古長存?你只消在這一點上想去,也該頑石點頭了！試問,你更有何?”
此刻大雨終于停了,一些游人準備乘坐畫舫繼續游湖。聽岸邊船上有文人與和尚激辯,忍不住紛紛靠過來聆聽。
徐灝冷然道:“奸僧借佛愚哄世人,以至無惡不作,佛教還算好的,這天下之罪,惟一神教乃是首惡,而我之惡佛更甚于惡僧。
孟子曰:天下之生久矣,一治一亂。故洪水橫流于堯、舜之世,猛獸充塞于武、周之時。天地之道,陰陽倚伏,不能有明而無晦,有春而無秋,有生而無殺,有君子而無人,這才是真正的世界,什么天堂地獄,純屬無稽之談。
跟你詳你也聽不懂,誰跟你望塵膜拜?以前佛門先滅于魏,再滅于宇文,三滅于后周武帝,舉佛祠,唐世宗毀像鑄錢,魏主則誅殺沙門,殺了也就殺了,那時佛哪里去了?敢出來放個屁嘛?怎么沒施展神通拯救徒子徒孫?可知釋迦摩尼不過凡夫俗子而已,生而為人會有什么靈通?
再佛教不是發源自我中國,老子不信佛有什么不對?佛生尼泊爾,傳之于印度,你萬古長存?可是佛明明生在圣人之后,又數百年而入中國,有何資格吹噓法力無邊?佛教在印度紅黃異派彼此紛爭,土印度教一家獨大,如今天竺人幾乎都信仰了婆羅門,佛門在老家早已灰飛煙滅,你難道不知嘛?西方極樂世界成天殺來殺去,佛祖都死光了,如此有何資格在中國傳教?你佛祖有靈為何連老巢都沒了?”
徐灝的詼諧厲色,未淡然聽得目瞪口呆,把酒都忘記了喝,服侍的家人廝,都在窗外竊聽,無心換酒上菜,連那船家和外面的游人一個個入耳會心,津津有味,除了徐灝的聲音寂無聲息。
唯有法云聽不進去,面上紅了又白,白了又紅,滾圓的肥頭竟像血灌豬頭一般,惱羞成怒嗤笑出來。
徐灝不屑的道:“你笑什么?如今我朝是不準備滅佛誅僧,大抵佛教和孔孟之道都有正人心,息邪的宗旨。也算功在一時,教在萬世,兩害相權取其輕而已。所以孔子之道常存,楊墨之言終廢,即你佛氏,在唐代之前非常猖狂,現在嗎也就那么回事,被我中國同化成了世俗之教。”
不想和尚正容離座,向未淡然謝過道:“貧僧雖無學行,自出家從師祖師父游歷四方,亦朝過五岳走遍名山,時而貪戀美色。覺得方外人清修梵行,滿想成佛成祖,只不過是空言欺世。
多年來眼前清福享得太多,實為此生之幸。蒙王爺看重拜為法師,可應接太繁涉世太深,早覺心地塵濁,雖在山林也無意領略。進京后王宮貴族頂禮膜拜,日漸心生妄念,因見老護法正直端方,慈祥仁厚,現在又系退閑林下,故貧僧伴游湖上,一洗胸襟塵俗。
不想徐公子得佛門如此可惡,因而爭辯幾句,貧僧豈不知圣賢學問兼容,并包釋氏和左道旁門?可是公子一教獨大并非好事,兩千年來,儒教日盛一日,歷代帝王名士無不是儒家門徒。時下雖朝廷清靜,朝野安寧,可沒了敬畏神佛之心,早晚爭權奪利無可遏制,想徐公子手持權柄貧僧不敢爭辯,公子定有定國安邦之策,天色已晚,就此告辭。”
徐灝冷眼注視著法云好似世外高人一樣飄然遠去,心法云算是個聰明人,看到自己的態度如此鮮明,哪還敢試圖染指俗世權利,跑得比兔子還快,估計各大佛廟在姚廣孝那里已經碰了釘子。
谷王看來是得到了佛教的支持,有些意思。
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