祝：大家端午節(jié)快樂(lè)８：中國(guó)古老的傳統(tǒng)和手工藝都能煥發(fā)新生！
只是，劍脈和經(jīng)脈終究還是不同的。
僅僅從粗細(xì)上，就是天差地遠(yuǎn)。
龐士元能清楚地找到體內(nèi)的十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈，還有與之相對(duì)應(yīng)的十二經(jīng)別、十二經(jīng)筋、十二皮部、十五別絡(luò)等經(jīng)絡(luò)，但他使用了這么久的冥曦劍，卻從未發(fā)現(xiàn)劍脈的存在。
甚至，他也從未往這方面想過(guò)。
甚至連他當(dāng)初請(qǐng)教后天強(qiáng)者的雙峰城城主孟士靖和驚虹仙子祁驚虹關(guān)于神劍的相關(guān)問(wèn)題的時(shí)候，他們也從未提到過(guò)劍脈的存在。
顯然，這不是他們忘記了提，而是他們也不知道劍脈的存在。
看著冥曦劍中猶如人體經(jīng)脈一般的劍脈，龐士元一下子明白了神劍為什么會(huì)是神劍，而神街為什么如此難得了。
人們總，神劍可遇而不可求。只能是妙手偶得之，而不能刻意為之。
哪怕是鑄劍大師，也不能保證他們鑄造的每一把劍都能成為神劍。
為什么會(huì)如此？
看著冥曦劍中幾乎是微不可查，又看似凌亂，實(shí)則已經(jīng)有脈絡(luò)可循的劍脈，龐士元終于知道了原因。
原來(lái)，神劍之所以是神劍，就是因?yàn)樯駝χ械膭γ}形成了劍脈體系。
正是這各有不同的劍脈體系，展現(xiàn)出了神劍各自的特色。或能增幅內(nèi)力的威力，或展現(xiàn)神劍特有的威能。
而普通的劍，它們劍身內(nèi)的劍脈是斷續(xù)的，凌亂的，根不成體系。
而不成體系的劍脈，就意味著內(nèi)力無(wú)法在劍身中暢通無(wú)阻地運(yùn)行，也就意味著內(nèi)力的無(wú)謂損耗。
冥曦劍是幸運(yùn)的，它有一條主劍脈從劍柄一直延伸到劍尖。
正是這條主劍脈的存在讓冥曦降有了寶劍的資格，讓它能不損內(nèi)力的輸送內(nèi)力。
而冥曦劍為什么能夠吸血，又為什么在吸收了千年僵尸骨骨粉之后會(huì)紅絲黑云劍紋。原因恐怕就在和主劍脈相連的大量分劍脈上。
只見(jiàn)這些分劍脈劍體內(nèi)部一路延伸到劍體表面，和冥曦劍表面的紅絲劍紋、黑云劍紋緊密相連，形成了一副相當(dāng)詭異，但又帶著異樣美感的玄妙立體劍脈圖。
看著這幅異樣的立體劍脈圖。龐士元完想象冥曦劍吸血之時(shí)，劍脈中充滿(mǎn)了鮮血的詭異情景；也能想象冥曦劍舞動(dòng)之時(shí)，黑云劍紋、紅絲劍紋在劍脈中內(nèi)力的支持下的幻化情景。
這一刻，他不但明白了冥曦劍的神奇原因，甚至也猜到了冥曦劍是如何鑄造成型。并一步步升級(jí)為神劍的。
中國(guó)古老而傳統(tǒng)的手工藝技術(shù)屹立于世界之巔數(shù)千年，為整個(gè)世界所稱(chēng)頌。
中國(guó)古老的手工藝者憑借代代相傳的經(jīng)驗(yàn)和讓人稱(chēng)絕的手藝制造出了大量精美絕倫，堪稱(chēng)鬼斧神工的手工藝藝術(shù)品。
可惜，在大工業(yè)時(shí)代到來(lái)之后，古老的手工藝承受不了大量低廉手工藝品的沖擊，紛紛破產(chǎn)倒閉。
而政府對(duì)于這些古老的手工藝也不看重，覺(jué)得有大工業(yè)的存在就夠了，這些抱著老傳統(tǒng)不放，卻又不知道革新的腐朽玩意，消失就消失吧。根無(wú)足輕重。
結(jié)果，自然是不言而喻了——中國(guó)古老的手工藝幾乎部垮了。
等政府終于意識(shí)到這些古老手工藝的寶貴的時(shí)候，它們幾乎都已經(jīng)消失無(wú)蹤。
然而，現(xiàn)實(shí)里的手工藝垮了，可夢(mèng)境世界里的，卻保存了下來(lái)。比如神劍的鑄劍之法。
所以，夢(mèng)境世界里會(huì)有神劍的存在，會(huì)有其他在現(xiàn)實(shí)里早就已經(jīng)絕跡的各種手工藝品。
只是夢(mèng)境世界雖然是現(xiàn)實(shí)的升華，但終究還是依據(jù)現(xiàn)實(shí)而存在的世界。
現(xiàn)實(shí)的手工藝者只講經(jīng)驗(yàn)、手藝、傳統(tǒng)，結(jié)果夢(mèng)境世界里一脈相承的鑄劍大師們也是如此。
鑄劍大師們擁有鑄造神劍的手藝。但他們卻幾乎甚至根沒(méi)有去探究這鑄造神劍手藝的根源。
他們只是把古老的傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)、手藝發(fā)揮到了極致，然后把一切歸結(jié)于運(yùn)氣和天意。
一句“謀事在人，成事在天”，一句“天意不可測(cè)”。就把神劍出現(xiàn)的低概率問(wèn)題給徹底“解決”了。
他們不會(huì)去探索，神劍的成功概率之所以如此低，不是因?yàn)樘煲怆y測(cè)，而是他們對(duì)技藝的研究還不夠深入，還沒(méi)有找到技藝的精髓和根所在。
神劍的根，不算鑄劍手藝。就屬材料和劍脈。
材料，古人想辦法總能找到。
可劍脈，想想連后天強(qiáng)者的孟士靖和祁驚虹都不知道劍脈的存在，鑄劍大師們又如何能知道劍中的劍脈。
偏偏在龐士元看來(lái)，劍脈才是神劍成型的根所在。
只要主劍脈能夠形成，那么劍，就是寶劍。
只要主劍脈能和劍體中的分劍脈，形成劍脈體系，那么各種神奇的能力就自然而然地出現(xiàn)。
比如，冥曦劍的吸血。
正因?yàn)殍T劍大師們不知道劍脈的存在，他們只能依靠經(jīng)驗(yàn)和手藝，甚至不得已的時(shí)候還借助各種在現(xiàn)代人看來(lái)不可理解的儀式，如以身煉劍。
可就是這樣，神劍的出現(xiàn)依然是一種低概率事件。
而連夢(mèng)境世界的鑄劍大師都不知道劍脈的存在，冥曦劍的鑄造者自然更不知道。
所以，冥曦劍的形成完是一種意外和幸運(yùn)。
不過(guò)，冥曦劍能夠升級(jí)為神劍，就不再是意外和幸運(yùn)，而是一種必然♀點(diǎn)龐士元能從冥曦劍中大量和主劍脈相連的分劍脈上看出來(lái)。
千年僵尸骨骨粉把主劍脈和大量聯(lián)接黑云劍紋、紅絲劍紋的分劍脈連接到了一起，于是冥曦劍的吸血功能變得更強(qiáng)了，而紅絲黑云劍紋也因此而生。
通過(guò)劍脈，龐士元才算是真正地了解了冥曦劍，也真正地知道了該如何使用冥曦劍。
以前，他那種不管不顧，只管往冥曦劍中大力輸送內(nèi)力的方式，是如此地愚蠢和浪費(fèi)。
事實(shí)上，他需要的僅僅是把內(nèi)力按照冥曦劍劍脈體系的劍脈分布輸送內(nèi)力，就能發(fā)揮冥曦筋大的威力。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)，將再一次提升戰(zhàn)力和續(xù)戰(zhàn)能力。
當(dāng)然，想要正確地在微不可查的劍脈中輸送內(nèi)力，也不是那么容易。他還需要大量的實(shí)踐。
關(guān)于劍脈的念頭在龐士元的腦子里轟隆隆地響個(gè)不停，差點(diǎn)把劍靈都忘到了一邊。
等他回過(guò)神來(lái)，才發(fā)現(xiàn)劍靈又不知道跑到哪里去了。
他以為他又要再仔仔細(xì)細(xì)地重新尋找，卻不想他尋找的念頭剛起，劍靈就直接回復(fù)了他。
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