這還真是一個大問題。
在一番思慮之后,他認為以上假設應該都成立。
不過這些都不是重點,重點是他之前跨界使用“玄黃功德碑”,他的功德、氣運顯然有些消耗過度了,以致整個人都覺得不對勁,總覺得要大難臨頭。
可奇怪的是,現在這一回來閉關,他居然再沒有那種“十八不靠”的大難臨頭之感,反而心頭變得更加地踏實了⊥好像之前的那種糟糕感覺,完就是錯覺。
可他敢肯定,之前的糟糕感覺不是錯覺。
那么,肯定是有什么事情改變了這一切。
他稍一回想,就知道原因了,是九州鼎。
“果然是人道氣運重寶啊b效果,杠杠的!”
顯然,代表了九州皇權和統一的九州鼎的獲得,幫助他彌補了之前的虧空,而且還有所加強。
而功德氣運的增強,似乎還直接作用到了他的實力上。
龐士元發現,他的武道瓶頸似乎有所松動了。
其實,他修為的停滯已經有些時間了。當他還在古戰場的時候,就已經躥升無可升的狀態。畢竟,他的實力來得太容易了,功德金光再加一部武相心經讓他輕輕松松從后天初期直奔后天巔峰。
不但修為到了,連境界也同樣到了。
更容易的是,武相心經甚至都有直達先天的辦法。
只不過龐士元到現在都沒有下定決心就按這辦氟級先天。
這不是他不想成就先天,而是他自覺自己的武道基垂太差。
他如今的實力和境界來得實在是僥幸,雖然功德之力不會留下什么功法上的后患,但在武道的理解上,功德之力最多能加快他的領悟,可不會代替他領悟,一切還得他自己來。
而他就覺得,他花的時間和精力還不夠,他的武道積累依然不足。
在此情況下,如果以武相心經的辦法直達先天,恐怕他再沒有前進的可能了。而且,這先天的實力,在未來的眾多先天里,也未必有優勢。這對于在武道上一向志存高遠的龐士元來,是不可接受的。
因此,他還是希望能領悟自己的先天之道,以之晉級先天。
反正就當時他的情況來,他一點都不著急。他的戰力一向不錯,之前幾乎躥無往不利的狀態,當然不需在意。
可現在,他似乎很需要力量。
那么他要不要就按照武相心經的辦法去晉級先天呢?
他有些猶豫,可很快就拋棄了猶豫:“還是得自己領悟。”
由于后天之前和后天之后的路,都走得太順遂了,順遂得他都沒有時間去了解、打磨自己。尤其是古戰城丟失的幾個月時間,那不只是現實世界的幾個月,還是夢境世界的幾年。
這就導致,他的武道缺少時間的積累。
其實像今天這樣生死攸關的戰斗,對他的幫助其實很大,能夠極大的減少積累的時間。這次瓶頸的松動,有九州鼎的功勞,其實也有這次生死大戰的幫助。只可惜那實在是太危險了,多來幾次,他根無法保證自己不會被干掉。
所以,這條路看似很好,其實充滿了兇險。
正常人,最好還是走修練這條人人可走的大道。
而對武道修練,龐士元有自己的理解。
他認為,練武,就像是建樓。
樓房的設計初衷和理念是武道的追求和理念。
而把設計初衷畫成設計圖,那就是把武道追求和理念化為武道意志和武者之道。
而樓房的施工圖,那就是武者的修練功法。
至于最后的施工,當然就是武者日常的修練。
在龐士元看來,設計、設計圖、施工圖、施工,對于建樓來都是不可或缺的;而對于武道來,武道追求和理念、武道意志和武者之道、武道功法以及日常修練,同樣缺一不可。
武道修練,從基傣起。
武道基礎不牢,最終成就就不可能高。
這就和建樓一樣,地基不牢,那就不要想著建高樓。建了高樓,最終也要塌掉,害人害己。
不過,武道奠基和樓房地基也有不同。
樓房建設,可以承包,但武道奠基卻絕不能假手于人。最多也就是受人指點,但最終的武道奠基,還得每一磚一瓦一石一沙,一木一都要自己親手去做。任何的偷工減料,任何的假手于人,都會導致嚴重的不良后果。
而這后果,基都是自己承擔——很有可能,就是死!
這絕不是什么危言聳聽。
一個武者,如果連自己的武道基辭用什么材料制造都不知道,更不知道它是怎么一點點夯實、奠基的,那他又憑什么在完不熟悉的武道基礎上繼續加高加大?
難道他就不怕一個不好,造成傾斜、撕裂、下沉等建筑危機?
如果真的出現以上的問題,那接下來要怎么辦?
直接停建,意味著武道修練從此到了痙。
拆了重建,在樓房那是巨大的經濟損失,那意味著投資徹底失敗;而在武道,那基就是自斷武道前程。
別看械里總是什么破而后立,而且一個個主角還都能重新站立起來,甚至站到更高的武道巔峰,可那都是械扯出來騙人的。你讓那些已經擁有不錯修為的人破而后立看看,他們不先廢了你才怪。因為他們都知道,這“破”,不但會大傷元氣,一個不好——不對,應該是有極大的概率——破完了之后,武道根基也就徹底敗壞,至于傳中的立,自然也就無所談及。
所以,破而后立就不要想了。
那就只能去想辦法修修補補了,而這也是那些修煉不得法的武者最喜歡做的。
江湖上的人,總喜歡搶秘笈,搶寶物,搶丹藥。
為什么會如此?
除了名、利、修為等之外因素,很多都是為了彌補根基,和建造更高的樓。
他們總有一個錯誤的認識,以為只要改修更高深的武道功法,他們在基礎上犯下的錯誤,就能彌補過來,而且能攀登更高的武道高峰。
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