剛剛還月朗星稀的晴朗夜晚，短短時(shí)間就變得烏云滾滾，不見(jiàn)天日。那黑沉沉的烏云真不知積蓄了多少的水氣和云氣，讓人僅僅是看著，就覺(jué)得沉重?zé)o比、打心里害怕它一不注意就掉下來(lái)，把人給壓死。
用一句“黑云壓城城欲摧”來(lái)形容這濃濃黑云，真的是再恰當(dāng)不過(guò)。
與此同時(shí)，一股天威一般的可怕威壓自天而降，而且來(lái)厲害，壓得山坡附近的所有人都渾身不得勁。
像百言這樣的后天強(qiáng)者，都感到一陣陣的心悸。他感覺(jué)那滾滾烏云之中，有什么東西正在嚴(yán)重威脅他的生命，讓他只想轉(zhuǎn)身而去，再不回頭。
至于魏遠(yuǎn)華、樊凌和天殘地缺等人，自然是更加不堪。
在堅(jiān)持了一些會(huì)兒之后，功力差一些的部分天殘地缺只能瘍后退。否則，他們真無(wú)法保證他們不會(huì)被這恐怖的威壓給壓出內(nèi)傷。而好一些的，除了實(shí)力像坐火箭一樣飛速提升的樊凌依然在不屈不撓地對(duì)抗天威外，其他人都瘍了靜坐以待。
其實(shí)，他們真的很想離開(kāi)。
可“神月”前輩臨走前就曾告訴他們，讓他們盡量靠近山坡，這對(duì)他們以后的修練會(huì)有好處。當(dāng)然，他也讓他們不要太不自量力地太過(guò)靠近，否則后果會(huì)非常嚴(yán)重，嚴(yán)重到得不償失的地步。
讓所有人都意外的是，年齡最的魏思語(yǔ)反而是他們之中最輕松的那個(gè)，好像那如獄的天威根不存在一樣。
對(duì)此，大家都很疑惑。
可他們一時(shí)間也找不到理由，最后他們也只能先接受，以后再尋找原因。
而出自百曉門的百言，卻不會(huì)就這么輕松放過(guò)這個(gè)問(wèn)題。他的思緒一直都在翻騰，腦子總有靈光閃過(guò)，讓他似乎想明白了什么，可仔細(xì)想?yún)s又似乎什么都沒(méi)有想明白。
最后，他也只能先放棄了，就轉(zhuǎn)頭問(wèn)樊凌：“樊凌，你師父這到底是在干什么？”
正在力對(duì)抗天威的樊凌艱難地?fù)u了曳：“我也不知道。”
連做徒弟的樊凌都不知道，百言就知道問(wèn)其他人也是枉然。
事實(shí)上，也確實(shí)只有龐士元自己，才知道這一切都是為了什么。
他，正在，渡……劫！
渡劫，這是多么高大上的名詞啊！
即便已經(jīng)成為了武道修者，而且也知道修真界確實(shí)有天劫存在，可他真的從未想過(guò)，這個(gè)詞有一天會(huì)用在自己的身上。
那完是和他八竿子打不著的事情啊！
可真實(shí)的情況就是如此，他引動(dòng)了天劫，而且劫雷也馬上就要降下來(lái)了。
其實(shí)，在天劫開(kāi)始出現(xiàn)之前，他就已經(jīng)有了不好的預(yù)感。
不過(guò)他還真沒(méi)有把天界天劫考慮在內(nèi)——因?yàn)槟钦娴男枰X洞大開(kāi)才能想到那個(gè)方面啊，他只是以為有什么大禍要臨頭。
不過(guò)等天上烏云滾滾之后，他終于知道為什么了。
誰(shuí)讓他好死不活的，居然就突破了呢！
其實(shí)來(lái)突破也沒(méi)有什么，更糟糕的是，他現(xiàn)在從質(zhì)上，就是一個(gè)異類修者。而在神話傳故事中，異類修者但凡有重大突破——比如化形、成仙等——的時(shí)候，幾乎都伴隨著天劫的考驗(yàn)。
如今，作為異類修者的他也要經(jīng)受考驗(yàn)了。
而這一切的根原因，就在于現(xiàn)實(shí)世界的武道領(lǐng)悟。
他也沒(méi)有想到，現(xiàn)實(shí)世界的領(lǐng)悟，居然直接影響了夢(mèng)境世界的他。
不過(guò)想想，也很正常。
雖然，夢(mèng)境世界的“他”只是靈魂?duì)顟B(tài)的他，而他領(lǐng)悟的道也只是武者的先天武道，可道就是道，領(lǐng)悟了那就領(lǐng)悟了，并不因修煉體系不同而有所分別，也不因是否有“**”變化而有所改變。
來(lái)就算對(duì)道再有新的，更深地領(lǐng)悟也沒(méi)有什么。可不巧的是，他的神魂已經(jīng)足夠強(qiáng)大，距離再次晉級(jí)也只差臨門一腳。而先天洞察武道的領(lǐng)悟，就是這臨門一腳，把他直接踹進(jìn)過(guò)了門檻，進(jìn)入了一個(gè)新的世界。
于是，他就強(qiáng)大的神魂就得到了又一次地升華。
更妙，或者更巧的是，神魂升華時(shí)那如“時(shí)來(lái)天地皆同力”一般的天道意志加成，讓他的領(lǐng)悟力明顯增強(qiáng)，再配合剛剛領(lǐng)悟的先天洞察武道，居然就讓他直接煉化了寄身的“山河社稷圖”，再不分彼此。
同時(shí)，他也不得不面對(duì)一個(gè)必須要面對(duì)的抉擇，是渡劫成妖，還是渡劫成鬼！
妖與鬼，不好哪一種更高級(jí)。
妖能成妖王和妖仙，鬼能成鬼仙和鬼神。
以他剛剛升華的強(qiáng)大神魂，還有“山河社稷圖”身的高超品質(zhì)，龐士元一旦以“山河社稷圖”作為體成妖，絕對(duì)會(huì)成為不弱于先天武道老祖的妖王或妖仙。
而他如果瘍成鬼，那么鬼仙和鬼神的道路也同樣就在眼前。
只是，到底是妖還是鬼。
而妖是做妖王，還是做妖仙。
而鬼又做鬼仙，還是做鬼神。
這幾大瘍，真的讓龐士元犯了瘍困難癥。
即將成型的天劫可不會(huì)等著他，劫雷隨時(shí)都可能落下，他必須做出抉擇。
否則，天劫就會(huì)幫著他做出瘍。
到時(shí)候，最后他會(huì)成為什么，就只能靠隨機(jī)了。
那后果，可就徹底脫離掌控，一個(gè)不好就有可能走入歧途，未來(lái)就徹底畫上問(wèn)號(hào)。到時(shí)候，真是后悔都來(lái)不及。
龐士元只能力開(kāi)動(dòng)腦子，在最短的時(shí)間里想明白自己到底要走哪條路。
妖，除了性受制于體之外，其實(shí)和人的區(qū)別真的不大。
何況，人難道就不受制于體嗎？
無(wú)非就是妖的體，能在一定程度上影響妖的性和未來(lái)發(fā)展。一些時(shí)候，體的跟腳甚至決定了最終成就。
可人的資質(zhì)和出身等，也同樣有這樣那樣的限制，不定還更大！
而且，妖也有妖的好處。
妖的體很多都自帶特點(diǎn)——比如蝎子的螯，蚊子的口器，狗的嗅覺(jué)，風(fēng)從龍?jiān)茝幕ⅲB(niǎo)的羽、翼，蟲(chóng)的再生等——這就讓很多妖一旦渡劫成功，就能自帶天賦神通。
因此，渡劫成妖真的是一個(gè)不錯(cuò)的瘍。
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