從咖啡館出來后，看著不遠(yuǎn)處宏偉的大昭寺。[]莊睿失去了游玩的興致，雖然那里有活佛的轉(zhuǎn)世靈通，但莊睿總覺得缺少了點(diǎn)什么似的。
此對(duì)天色已晚，莊睿拿出手機(jī)聯(lián)系上在別處閑逛的劉川等人，一同返回了居所，幾乎每個(gè)人都是大包包的買了很多工具，就連周瑞也給妻子買了一些藏銀首飾。
到了七八點(diǎn)鐘的時(shí)候，彭飛等人也驅(qū)車來到了拉薩，他和莊睿來過一次這里，熟門熟路的摸了戈來‘當(dāng)下趙主任又忙活著給幾人放置了房間。
三四月份的**，早晚的溫差還是很大的，曠上莊睿去歐陽振華那里坐了一會(huì)，就早早的睡下了。
第二天七點(diǎn)多鐘，莊睿就洗漱完畢等著解纜了，只是沒想到，這一等就等了三個(gè)多對(duì)，搞得莊睿有些莫名其妙，話坐床儀式不是“點(diǎn)就要開始了嗎？
喊來趙主任一問，莊睿才知道，敢情領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)場(chǎng)，那都是要掐著時(shí)間的。
原莊睿這樣的嘉賓是。點(diǎn)左右就到的，可是昨兒趙主任見了他和歐陽振華親密的關(guān)系后，有意將莊睿的出行時(shí)間和副總理放置在了一起。
這個(gè)變故讓莊睿有些哭笑不得，他原還想著早到一會(huì)，看能不克不及接觸一下轉(zhuǎn)世靈童呢，再怎么，莊睿和這位的前世今生，都有著一些關(guān)聯(lián)。
時(shí)間已經(jīng)擔(dān)擱了，莊睿也欠好再什么，舊點(diǎn)、半的時(shí)候，歐陽振華的車隊(duì)從別墅區(qū)駛了出來。
莊睿等人的三輛車，緊緊的跟在了后面，莊靠把白獅也給帶上了，究竟結(jié)果它是活佛口中的神獸，不定就會(huì)被活佛接見呢。
這次出行，卻是讓莊睿見識(shí)了什么叫做排場(chǎng)，從別墅區(qū)到大昭寺的道路，部實(shí)行了交通管制不，幾乎每隔幾百米，就能見到交警的身影，一路是暢行無阻。
“北京城啥時(shí)候能這么通車就行了，凈是些百子工程……，”
坐在車上的莊睿撇了撇嘴，固然，這樣的放置都是有規(guī)格制度的，倒不一定是歐陽振華要講排場(chǎng)。
到了大昭寺后，莊睿發(fā)現(xiàn)，在后門院落處的一個(gè)朱蓋傘下，站著那位年輕的班禪，那是在迎接歐陽振華的。
莊睿固然現(xiàn)實(shí)不到這種待遇，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看上一眼，就被趙主任帶著去往觀禮臺(tái)的嘉賓席上坐下了，至于白獅，只能暫時(shí)留在車上了。
和上次加入活佛坐化的那場(chǎng)儀式不合，這次彬坐床儀式，使得整個(gè)大昭寺透著一股子喜慶，來來往往的大喇嘛臉上，也都是帶著微笑。
嘉賓席除莊睿一行都是年輕人之外，旁邊幾乎都是些年齡在五六十歲以上居士，有那么幾個(gè)人，莊睿在上次的時(shí)候還見過一面。
劉川坐在一幫子前來觀禮的老頭中間，那是消身的不自在，往莊睿身邊湊了湊，道：“嘿，我木頭，這怎么像是咱們那結(jié)婚似的，搞得紅紅楠綠的，。”””
“別亂，這位活佛地位很高，這可是他的坐床儀式，心讓人聽到亂棍給你打出去，”…”
莊睿回頭瞪了劉川一眼，有過上次感受信仰之力的經(jīng)歷，莊睿對(duì)寺廟這些處所，心中是很敬畏的‘哪里敢像劉川這子如此沒佛性，來到這種梃方，竟然還敢胡八道。
“對(duì)了，木頭，什么叫坐床儀式啊？”
劉川的問話讓莊睿有些哭笑不得，敢情這哥們真當(dāng)是來旅游的啊？連此次加入的活動(dòng)一點(diǎn)都沒了解過。
莊睿也懶得和劉川解釋，深了他也聽不懂，想了一下后，隨口道：“呃，這個(gè)和古代皇帝日位差不多，你這樣理解就行了…六
其實(shí)坐床儀式，是藏傳佛教獨(dú)有的傳統(tǒng)律例，專門用于活佛轉(zhuǎn)世，當(dāng)轉(zhuǎn)世靈童被尋訪并確定其差份後，所進(jìn)行的隆重莊嚴(yán)的一種儀式。
舉行坐床儀式是標(biāo)記著能以“前世活佛”的拖位，公開與外界往來，正式成為有權(quán)的活佛，相比一般的活佛，**的**、班禪的坐禪儀式更是只重。
不過大昭寺的這位活佛，前世也是非同可彬人物，身份地位僅在班禪之下，是以中央政府也派出了歐陽振華前來加入這次坐床儀式。
聽到莊睿的話，劉川卻是深以為然的點(diǎn)了點(diǎn)、頭，在他眼里，**喇嘛的地位簡(jiǎn)直是很是高的，而活佛是喇嘛頭子，享受的就應(yīng)該是帝王待遇。
看著一群喇嘛們?cè)谟^禮下方的廣場(chǎng)上誦經(jīng)，劉川又坐不住了，拉著莊睿沒話找話道：“對(duì)了，莊睿‘你回頭再找下那活佛，看看能不克不及再要一串天珠呃…”
莊睿真是服了這不學(xué)無術(shù)的哥們了，沒好氣的道：“一邊玩去，你以為天珠是大白等啊？這串珠子，是老話佛誦經(jīng)加持了六七十年的，那可是極品佛器，回頭不找我要回去就算是好的了，”…”
莊睿有靈氣護(hù)身，兒子女兒都太，是以前幾年，這串天珠一直是莊母戴著的，臨行前，莊睿從母親那里把天珠手鏈給要了回來。
他已經(jīng)是做好了歸還的準(zhǔn)備，或許老活佛在賜賚他天珠的時(shí)候，就想到過有這么一天的。
“送出去的工具哪有往回要的？”劉川不滿的嘟囔了一句。
“行了，少幾句吧，儀式開始了，。”””
莊睿打斷了劉川的話，將注意力放在了廣場(chǎng)前的正殿門口，一個(gè)四五歲大的幼童，在幾個(gè)大喇嘛的擁簇下，呈現(xiàn)在了那里。
幼童呈現(xiàn)后，廣場(chǎng)上的誦經(jīng)聲馬上又加大了幾分，莊睿身體往后靠了靠，發(fā)現(xiàn)在廣場(chǎng)上空，彌漫著一股和上次一樣的靈氣，相信這就是信仰之力。
莊睿測(cè)驗(yàn)考試著用靈氣和廣場(chǎng)上空的信仰之力接觸了一下，此次卻是無法吸收了，讓莊睿稍稍有些郁悶。
轉(zhuǎn)世靈童的坐床儀式，在一項(xiàng)項(xiàng)的進(jìn)行著，先是靈童向釋迦牟尼像、松贊干布和宗喀巴等各教派傳承祖師獻(xiàn)哈達(dá)，然后在當(dāng)世班禪的親自率領(lǐng)下，誦讀《成績(jī)四業(yè)經(jīng)》。
由當(dāng)世班禪指引，這種規(guī)格是相當(dāng)?shù)母叩模笆罏閹煟笫罏橥剑蛟S這種情況也只能在藏傳佛教之中見到吧。
這一法度延續(xù)了大概一個(gè)多時(shí)的時(shí)間，儀式完畢后，靈童坐在一張鋪著黃色綢緞的床上，頭上打著一把黃色的華蓋傘，從大殿里被人抬了出來，四周馬上響起了一陣歡呼聲。
現(xiàn)在，靈童就已經(jīng)不克不及再稱之為靈童了，而要改稱為“呼畢勒罕。”“呼畢勒罕”是蒙古語，意為“化身”的意思，也就是藏語中的朱畢古。
原坐在前殿主席臺(tái)處的歐陽振華，此時(shí)也站了起來，走到活佛的身邊，和他互換了哈達(dá)，活佛似模似樣的回贈(zèng)了歐陽振華一尊青銅佛像以及一些禮品。
至此，坐床儀式就算是完成了，活佛年齡太，被幾個(gè)大喇嘛抬著去往后殿了，在后面的幾天里，他將為一些信徒居士們摸頂賜福。
看到儀式結(jié)束了，莊睿碰了碰身邊昏昏欲睡的劉川，道：“行了，走吧？”
“啊？完啦？走，走，吃飯去……”
劉川猛的站了起來，口中出的話卻是引得周邊那些虔誠(chéng)的居士們，傳來一陣鄙夷的目光。
“你這個(gè)吃貨……”莊睿無奈的搖了搖頭，招呼秦萱冰等人一起站起身來，在趙主許的率領(lǐng)下，往寺外走去。
“請(qǐng)等等……”就在莊睿一行人快要走出大昭寺的時(shí)候，一個(gè)喇嘛急急的追了上來。
“格古喇嘛？怎么，還有事嗎？”
莊睿一看來人，馬上笑了起來，這也是個(gè)熟人，當(dāng)初就是他，帶著莊睿進(jìn)的大昭寺，還省去了莊睿的門票錢呢。
“莊，朱畢古請(qǐng)您前去見面……”格古喇嘛雙手合十，態(tài)度很是恭敬。
“見我？現(xiàn)在嗎？”莊睿聞言愣了一下，有些舍不得的摸了摸手腕處的天珠，別是要他將這工具物歸原主了？
“對(duì)，就是現(xiàn)在！”格古喇嘛看向莊睿的目光中帶著羨贏
要知道，如果不出意外的話，這位轉(zhuǎn)世活佛長(zhǎng)大以后，就是大昭寺的掌權(quán)人了，地位極其尊崇，別普通人了，就是大昭寺的喇嘛們，也未必見得有機(jī)會(huì)和他近距離接觸。
“好，等我一下，我?guī)О转{一起去……”
莊睿點(diǎn)了頷首，這里距離停車的處所已經(jīng)很近子，他將白獅給帶了下來，心里也是有著想驗(yàn)證一下活佛的意思，如果這個(gè)活佛，真的是那位活佛轉(zhuǎn)世的話，莊睿相信白獅一定能認(rèn)出來的。
格古喇嘛對(duì)白獅的呈現(xiàn)，卻是沒什么，藏獒原就是藏傳佛教的護(hù)寺神獸，沒有任何一個(gè)藏民嗎，會(huì)懷疑藏獒能傷害活佛的。
劉川等人都被留在了外面，莊睿帶著白獅，跟在格古喇嘛身后，走進(jìn)了那個(gè)二層回廊，莊睿的目光不由往一處角落看去，那里就是他第一次來的時(shí)候，眼中靈氣產(chǎn)生異變的處所。
“莊，朱畢古在前面拐彎的房間里，我不克不及過去了，“，””
送莊睿來到二層回廊后，格古喇嘛停住了腳步，看來，在佛教里的品級(jí)制度，也是很是森嚴(yán)的。
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