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玄衍神術(shù) 最新章節(jié)目錄 第四百二十八章:采藥

作者/一介白衣 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “怎么,你還見(jiàn)過(guò)彼岸星空?”

    青衣輕輕翻動(dòng)書(shū)頁(yè),道:“佛門(mén)講超脫,彼岸則是一切有情眾生歸所,語(yǔ)謂佛,梵圣天,彼岸天,自在天,為佛祖,佛陀,菩薩所居,既你曾經(jīng)超脫,緣何還落得如此地步。”

    蘇伏苦笑道:“青衣姐笑了,在下修為即便無(wú)損,亦與超脫有著莫大差距。再者言梵圣天,彼岸天,自在天,三者皆為西方圣界,雖為三圣佛以無(wú)上神通演化,卻仍脫不開(kāi)天道法則桎梏,或可令生靈以另一種形式存于世,亦不過(guò)行尸走肉!”

    “是以佛家所言超脫,應(yīng)當(dāng)與修為無(wú)關(guān),與法力無(wú)關(guān),那是一種無(wú)上境界,超脫了彼岸,超了自我,實(shí)現(xiàn)了存在價(jià)值,吾輩執(zhí)于存在,其實(shí)早也與超脫背道而馳,只是每個(gè)生靈都有活著的理由,或?yàn)橛H人,為友人,為愛(ài)人,為自己,總有著難以割舍之物,是以修士才追求天道,求得另外一種形式超脫……”

    蘇伏失去了修為,幾等于失去一切。

    財(cái)富,權(quán)勢(shì),聲名,于他而言,未嘗便放在心上。唯有修為是立身秉首要,他需要活著,去做很多想做或以后想做的事。

    其次,便是身份上的轉(zhuǎn)變,一邊是將后起之秀,受到諸多長(zhǎng)輩賞識(shí),未來(lái)真?zhèn)鞯茏又唬灰贿厔t是名不經(jīng)傳的,連散修都不是的病秧子。

    許多人失去一切以后,總覺(jué)灰心絕望,更多是選擇結(jié)束自己卑微的生命,絲毫提不起重新來(lái)過(guò)的勇氣。

    蘇伏不同,命運(yùn)愈是令他屈辱,他愈是要抗?fàn)帯?br />
    這半載時(shí)光,他平日除開(kāi)努力勾動(dòng)氣海以外,便只剩了體悟,他的法體并不需要外力錘煉,只因三十六處竅穴便是他氣力來(lái)源,與一般體修又有不同。

    是以對(duì)于自己道途,運(yùn)命折轉(zhuǎn)等等,都有了一些與以往不同的領(lǐng)悟。

    青衣動(dòng)作微頓,若有所思地望了他一眼,道:“三言?xún)烧Z(yǔ)便將佛門(mén)無(wú)數(shù)載建立的體系與核心擊得體無(wú)完膚,敢問(wèn)道友,所謂超脫之道,又是自何處而來(lái),莫非是未可知的彼方?”

    蘇伏微微笑道:“我的家鄉(xiāng)有一個(gè)偉人,他曾過(guò)一句至今都令我刻骨銘心的話(huà)語(yǔ),那便是生作萬(wàn)物之靈,無(wú)論做些什么,總應(yīng)使自己意志所遵循的準(zhǔn)則永遠(yuǎn)同時(shí)能夠成為一條普遍的立法原理,譬如‘欠債不還’就絕對(duì)不會(huì)成為普遍的立法原理,倘無(wú)人愿意還債,又有誰(shuí)愿意借出呢?”

    “迦南經(jīng)里如此寫(xiě)道:吾懷無(wú)量慈悲,生就萬(wàn)丈光孕育萬(wàn)物,信吾可超脫彼岸,永生永世歸于凈土……”

    蘇伏嘲諷一笑:“遠(yuǎn)古事跡無(wú)有記載,誰(shuí)都不知怎生情狀,亦不知萬(wàn)物化生何時(shí)興盛,何時(shí)終結(jié)。可所謂超脫彼岸,永生永世歸于凈土,便是永生永世處于三圣佛手掌心,無(wú)法掙脫,西方圣界與其是凈土,不若是囚籠,與凡俗映襯,僅有三圣佛得了理智,可自由自在,余者佛徒佛子皆與牲畜無(wú)異,呼之則來(lái)?yè)]之則去。”

    青衣合上書(shū)籍,淡淡道:“迦南經(jīng)亦非佛門(mén)大道,切莫忘了六道界有初有佛,如今法臺(tái)宗兩分,又有圓覺(jué)寺崛起,早已非三圣佛一言堂。我認(rèn)同你家鄉(xiāng)那位偉人的論證,此應(yīng)為亙古不變之真理,只是萬(wàn)物之靈,又為何?聽(tīng)著好像專(zhuān)指人族,可你要知道妖族亦可醒靈,有許多妖族比之人族都要聰慧得多。”

    蘇伏道:“萬(wàn)物之靈,我的理解便是能夠左右自己意志,受道德統(tǒng)帥,克服**的支配,超脫于蒙昧不知的野獸,妖獸,邪靈,劫魔等等。我從來(lái)不否認(rèn)妖族亦是萬(wàn)物之靈。”

    “聽(tīng)你一席言,勝我窮讀數(shù)載書(shū)籍,受教了!”

    青衣淡淡笑著,便起身,繼言:“明日我欲往妖獸山脈采一些靈草,你若是無(wú)事,便隨我走一趟罷。”

    蘇伏自無(wú)不可,便點(diǎn)頭應(yīng)下。

    ……

    翌日卯時(shí),太淵城城門(mén)洞開(kāi)之際,整個(gè)太淵城霎時(shí)恢復(fù)了生機(jī)活力,東南西北四大坊市好像約好了似的,喧囂很快便將太淵城點(diǎn)燃。

    一個(gè)身著藍(lán)色錦衣的男子緩緩踱步來(lái)到城西坊市,與形形色色的男男女女插肩而過(guò),修為弱一些,便覺(jué)恐怖,下意識(shí)遠(yuǎn)離,修為深一些,便更是覺(jué)高深莫測(cè),是以其所過(guò)之處,竟留出了一條空路。

    男子徑自來(lái)到火老的藥鋪,見(jiàn)大門(mén)緊閉,郊揚(yáng)起,喃喃自語(yǔ):“按劍令感應(yīng),此地有著師弟氣息,且非常之濃烈……”

    這時(shí)有一個(gè)散修眸子微轉(zhuǎn),諂媚笑著迎去:“這位前輩可是欲購(gòu)火大師所煉丹藥?火大師藥鋪只有傍晚申時(shí)至酉時(shí)才開(kāi)啟,的可以引您去另外一家藥鋪,那兒可是張嚴(yán)大師名下藥鋪,絕不會(huì)輸給火大師多少……”

    他尚有一言為,那便是價(jià)格也要高出不少。

    男子淡淡掃了他一眼,道:“我非為買(mǎi)藥,這個(gè)火大師多大年紀(jì),可是半載前出現(xiàn)在太淵城?”

    散修恭敬道:“非也,火大師應(yīng)有百多高齡,于城中亦有十?dāng)?shù)載。”

    男子想了想,又問(wèn):“那這藥鋪平日是誰(shuí)人打理?那人喚作何名何姓,倘你認(rèn)真回答我的問(wèn)題,這枚白玉便是你的。”

    他著便取出一枚白玉來(lái),卻并未丟給他,而是等著他的回答。

    散修用貪婪的眼神在白玉上抹了一把,舔了舔嘴唇道:“這個(gè)……恐怕……”

    男子手腕一翻,又取出四枚白玉,道:“五枚夠不夠?”

    散修眼瞳猛地睜大,然對(duì)上對(duì)方冰冷的雙眸,頓時(shí)打消了坐地起價(jià)的念頭,忙道:“他姓蘇,喚作蘇浮塵,乃是半載前于城中出現(xiàn),其脾性甚好,口碑在整個(gè)坊市都是數(shù)一數(shù)二的……”

    男子微微皺眉,道:“此人住在何處?”

    散修心頭微跳,道:“前輩,這個(gè)恐怕不能告訴您……”

    男子手腕再翻,此次是十枚白玉在手,淡淡道:“拿走它們,或者死!”

    散修這時(shí)有些懊惱,自己一時(shí)貪念,竟造成了騎虎難下的局面♀時(shí)他亦顧不上避,戰(zhàn)兢道:“他……他住在城外天宮山,毗鄰妖獸山脈,那兒有一處下品礦脈,極易找尋……”

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