前前后后忙活了近一個月，終于完成了皇帝的大婚慶典。[]結(jié)婚之后的皇帝，無論從哪方面講，都算是成年人了，自然再沒有一月兩朝的事理，鴻臚寺便上奏，請皇帝改回五日一朝。
其實依照祖制，是每天都應(yīng)該早朝，風(fēng)雨無阻，終年不輾的。打破這一傳統(tǒng)的，是萬歷的叔祖正德皇帝。這位在歷史上以荒唐嬉戲著名的武宗皇帝，自然不受陳規(guī)的束縛，十天半個月不上朝是家常便飯，甚至數(shù)次離京數(shù)月，把早朝的規(guī)矩破壞殆盡。到了嘉靖皇帝，曾有一段時間的振作，但到了中年以后，嘉靖住到了西苑，專心致志的修壇煉丹，二十多年不上朝。雖然靠著強大的手腕，權(quán)柄未曾失去，但早朝這項禮儀，已經(jīng)名實俱亡了。
萬歷的父親隆慶，出奇的懶惰懈怠，對國政毫無興趣，臨朝時如同木偶，經(jīng)常讓大學(xué)士代答其他官員的呈奏。早期幾年還能五日一朝，
到了后期的幾年里，則索性把這如同具文的早朝也加以免除。
連續(xù)六七十年形同虛設(shè)的早朝，這比朝中絕大大都官員的年紀(jì)還長，所以就連負(fù)責(zé)早朝禮儀的鴻臚寺，都認(rèn)為五日一朝已經(jīng)是很大的進(jìn)步了，只有少數(shù)的衛(wèi)道士，才呼吁恢復(fù)每日一朝。但這些聲音終究不是主流，無論從哪方面講，大臣們都不克不及接受，恢復(fù)每日三更即起、風(fēng)雨無阻，事畢匯報、圣心**的祖制了。
對這種放置，萬歷算是比較滿意。這也難怪，大凡初當(dāng)新郎倌的人，開頭一些日子，都是恨天黑得太晚、亮得太早。萬歷雖然貴為天子，但跟普通的飲食男女沒有任何不合。李太后唯恐他過早陷溺女色，重蹈他父親的覆轍，因此大婚之前對他嚴(yán)加管教，竟真讓皇帝以處男之身比及了大婚。
但凡事物極必反，如今一旦開禁，萬歷皇帝那叫一個食髓知味、如癡如醉，只要一聞到聞到粉黛之香，觸到肌膚之膩，甚至不消接觸，只要看看皇后那鼓蓬蓬的胸部，他抑制不住，不分場合地址的ù求魚水之歡。然而王皇后是千挑萬選出來的肅靜嚴(yán)厲女子，怎會允許他白日宣淫？
只能在夜里áng以后，才會鋪開矜持。
所以大婚以后這些日子，萬歷皇帝夜夜笙歌，那天晚上不搗鼓個四五次，絕對睡不著覺。可是這樣一來，多年養(yǎng)成的習(xí)慣早起，就成了難以忍受的折磨若不是想著，早朝是親政的開始，他連五日一朝也覺著多了。
這天又是例朝的日子，皇帝又是折騰了一宿，正和皇后相擁，睡得死沉死沉。外面便響起三下梆子聲，然后是太監(jiān)那尖細(xì)的聲音：“恭請皇上起床啦……”萬歷睡得沉沒聽見，王皇后卻一直留神聽著，在大婚之后，李太后可謂諄諄教誨，讓她做賢內(nèi)助，切不成拖了皇帝的后腿。所以她一下就醒了，把皇帝推起來。然后傳尚寢局的女shì進(jìn)來，替自己和皇上穿衣梳洗。用過早膳后，恭送哈欠連連的皇帝坐上御輦，往中極殿上朝。
……一……口……一……一……一……一……一……一……一……一……一……一……一……一……一……一……，口……一……、……一……一……一……一……一……一隨著三聲鞭響，百官迅速序班完畢，萬歷在金臺御幄中升座，待必須的儀式演過之后，傳旨太監(jiān)高唱道：“有事具早奏，無事卷簾退朝……………”于是鴻臚寺官員開始高唱退休及派赴各省任職的官員姓名，被唱到的人進(jìn)殿對皇帝行禮謝恩。然后四品以上的官員，以及科道御史魚貫進(jìn)入大殿，各衙門的負(fù)責(zé)官員向萬歷述政務(wù)并橡求指示，皇帝則提出問題或作需要的答覆。這一套節(jié)目在日出時開始，而在日出不久之后結(jié)束，每天如此，極少例外。
是的，很是之快，快得就像年輕人的房事，剛剛擺開陣勢，就已經(jīng)鳴金收兵了，能起到幾多實際作用，也就可想而知了。其實早在成化年間，早朝便淪為一種意義大于實用的儀式了……朝初年創(chuàng)業(yè)伊始、
勵精圖治，在早朝之外還有午朝和晚朝，規(guī)定政府各部有一百八十五種事件必須面奏皇帝決斷，皇帝每天要措置數(shù)以千件的奏章和述。
這種非人的勞動量，只有太祖皇帝和成祖皇帝這種馬上得天下的鐵人能夠承受，到了他們的后世子孫，便無能為力了。并且還有一個因素不克不及排除，就是后世的皇帝，雖然坐在他祖先坐過的寶座上，但他們的職責(zé)和權(quán)限，已經(jīng)和祖先大有不合了。開國皇帝的一言一行，都被臣下恭維為絕對的天憲法度，無不遵照執(zhí)行。而他們卻是在臣僚的教育下長大，他們的責(zé)任規(guī)模，即是這群文臣所放置的甚至其措置政務(wù)的是非標(biāo)準(zhǔn)，都不克不及違反文臣制定的標(biāo)準(zhǔn)，不克不及摻雜個人情緒，否則便會遭到無情的批評和勸諫，直到皇帝改正為止。
這種權(quán)力的變遷，盡管在概況上很含蓄，但實質(zhì)上卻毫不含糊。
究其原因，是因為開國皇帝建立了朝，同時也設(shè)立了作為行政工具的文官制度。而在建國百年之后，尤其是皇帝接連怠政的最近一個甲子，文官集團(tuán)早已成熟，完可以自力運轉(zhuǎn)國家機(jī)器。所以，御前陳奏毫無懸念的流于形式……所有陳奏的內(nèi)容，都已經(jīng)在之前用書面形式上達(dá)，并依照事件的重要水平，依次由各部院、內(nèi)閣、乃至廷議集體決策出來，只有必須讓體官員獲悉的事情，才在早朝時重新朗誦一過其實就連這一項也沒有需要，因為內(nèi)閣會通過廷寄，將這些文件以書面形式下達(dá)給各衙門。
而萬歷要做的，即是恬靜的聽大臣們匯報，然后不斷的準(zhǔn)奏……
因為依照“陳五事疏，后定下的國策，他不克不及壓住大臣的奏章，固然他也可以禁絕，并提出自己的意見，但那意味著否定了各部院、內(nèi)閣、乃至體大臣的意見，他必須拿出充沛的理由，擺事實、講事理，使被否定的人心服。
但講事理是大臣的專長，辯論一百次，皇帝也不成能贏一次。因為他的年齡、學(xué)識、經(jīng)驗?zāi)酥翙?quán)謀，都方位的不敵手那些歷經(jīng)三朝，精明的如妖孽般的大臣。
萬歷一直很困惑，大臣們明明把“圣心**，、“乾綱獨斷，掛在嘴上，自己這個皇帝卻為何什么都做不了主？原先他以為，那是因為自己還，不敷資格擔(dān)負(fù)國務(wù)的緣故。但大婚之后已經(jīng)數(shù)月，還是沒有任何改觀……早朝依然是走形式，所有的奏對都是程式化的。
隨著年齡和閱歷的增長。敏感的萬歷皇帝，自然能感覺出，這種可怕的程式化，嚴(yán)重削弱了自己的權(quán)威。那次嚴(yán)重的沖突之后他漸漸意識到，大臣們所需要的，只是一個個性平淡的皇帝，作為天命的代表，其任務(wù)就是演練各種禮儀，作為政府合法的象征，也就是代表天命。白了，就是皇帝最好毫無主見，才能更好的代表天命就像他的曾叔祖弘治皇帝父親隆慶皇帝，是謙抑溫和、聽?wèi){大臣們的左右，大臣們便是獎飾他為有道明君，并希望后世皇帝以他為楷模。
原來所謂的“親政”其實是“親爭”就算是皇帝，也得擼起袖子來lù出后槽牙的力去爭，大臣們歷來不會把權(quán)力主動奉還……
萬歷不想像自己的父皇那樣，成為一尊高踮金臺的泥塑，他認(rèn)為那是被綁架的皇帝：他更希望像祖父那樣權(quán)掌天下、隨心所ù，他認(rèn)為這才是真正的皇帝。為了達(dá)到這一目的他曾經(jīng)在大婚之前，便用強留張居正，和廷杖膽敢否決言官，向文官展示自己的鐵腕……朕已經(jīng)長大了，成為一個迥異于先帝那樣的皇帝，們最好放伶俐點！
事后萬歷反思那一次的教訓(xùn)他開始后悔那次聽了張四維的話，用罪己詔結(jié)束了那場紛爭，他覺著自己應(yīng)該再強硬一些……像自己的祖父那樣把所有不肯聽話的大臣，管他一百還是二百人統(tǒng)統(tǒng)廷杖，然后都趕出京城去！那樣才能天下太平……
然而像上次那樣的軒然大波，究竟結(jié)果是多年不遇的，絕大大都時候，朝堂上還是死水微瀾的……尤其是張居正去后，最大的不服和平靜因素不存在了，首輔沈默開始用溫和的手段，撫慰被張居正整得死去活來的朝廷和處所官員，好比將考成法的考核標(biāo)準(zhǔn)，從完成九成減為八成：對沒完成任務(wù)的官員，他也再給一年的觀察期，再次完不成，才會懲罰。
如此種種，使首輔大人寬仁的名聲達(dá)到了極點，百官也從張居正的高壓下松過氣來，俯首獎飾還來不及，又怎會給他找麻煩？
沒有機(jī)會舉起大棒，萬歷想要拿回權(quán)力，就太吃力了。公平公道的，他確實是個早熟的君主，無論是先天的伶俐才干，還是后天獲得的教育，都要跨他的父親。所以為了爭回自己的權(quán)力，他可謂下了很多苦功夫為了以高貴的儀表，給臣僚們以深刻的印象，讓他們認(rèn)識到君主的成熟。萬歷特意向戲劇演員學(xué)習(xí)了發(fā)聲，并依照太祖皇帝制定的禮儀，要求自己的行為舉止。他的坐姿肅靜嚴(yán)厲威嚴(yán)，動作優(yōu)雅沉穩(wěn)，神情泰然自若，聲音發(fā)自丹田，深沉有力，并有余音裊裊果然令很多大臣獎飾他是少年英主。
為了能加重權(quán)威，他每天都要親自批閱奏章。奏章大體分為兩種，一種是各部院以衙門的名義，呈送的“題”上面的內(nèi)容大都屬于例行公事，很少會引起爭執(zhí)。另一榫則是京官以個人名義，呈送的稱為“奏”上面呈奏的事項，十有是職之外的。好比奪情事件中，上疏的吳中行和趙永賢是翰林官，艾穆和沈思孝乃刑部司法官員，部元標(biāo)更是通政司的觀政，這些人上的就是“奏”因為屬于個人的批評或建議，所以事先沒必要通知自己的上級。
面且依照規(guī)矩，如累認(rèn)為事態(tài)緊急，或者奏會被通政司扣下，呈奏者可以自己送到午門，由管門太監(jiān)接受，然后直送御前。因此奏的內(nèi)容，在皇帝看到，并送內(nèi)閣票擬之前，百官是無從知悉的。所以引起震動的章，往往屬于這一類。
楊繼盛彈劾嚴(yán)嵩十大jiān，沈煉彈劾嚴(yán)嵩，海瑞的《治安疏》，乃至吳中行等人的辜疏，無一例外屬于這種情況。
雖然皇帝不克不及直接在奏上批示，而是要在內(nèi)閣出票之后，再酌情照票批紅，可是萬歷還是很認(rèn)真的閱看這類奏。因為他堅信，偌大一個大明朝，這么多事情這么多人，不成能沒有不服之事、不服之人，他要做的，就是把這些不服人、不服事找出來，亮明了。一來可以顯示自己火眼如炬、明察秋毫，更重要的是，要給內(nèi)閣找麻煩！
準(zhǔn)確，是找沈默的麻煩。
皇帝的思路很清晰，他知道沈默經(jīng)營二十年，翅膀門徒廣泛兩京十三省，有道是林子大什么鳥都有，他就不信這么多沈黨中人，就都那么省心，沒有一個給沈默招風(fēng)惹雨的。
熟《二十一史》的萬歷皇帝堅信，這一招是無堅不摧的。就算北宋那群推行慶歷新政的君子黨，不也是被這樣擊破的么？
當(dāng)初慶歷新政推行起來，因為范仲淹為首的君子黨完掌握了朝政，這讓守舊的否決派十分惱火，想把他們趕出京城。然而范仲淹這伙人的名聲太好了，就連仁宗皇帝也動不得他們。但否決派還是找到了機(jī)會一那年中秋，主管進(jìn)奏院的蘇舜卿與衙屬官聚會，還請了歐陽修、梅堯臣等一幫名士加入。聚會的費用來自兩部分，一部分是將衙門過時的文紙賣失落，不足部分則由蘇舜卿貼補。但在宋朝，賣作廢文紙得來的錢只能沒收，若用來sī人打牙祭，即是觸犯國法，只是這種
事，沒有人會在意，大家都習(xí)以為常了。
然而否決派立刻給宋仁宗上折彈奏此事，請求嚴(yán)懲。仁宗皇帝架不住否決派頻頻上奏，加之自己也對君子結(jié)黨、威脅君權(quán)心懷不滿。于是下令將蘇舜卿貶到蘇州，永禁絕再回京城。加入那次宴會的十幾位名士幾乎都是改革派，也部被貶出京，就連范仲淹和富弼也受到株連，降職外調(diào)。轉(zhuǎn)眼間，守舊派卷土重來，改革派被一打盡，京城中名士一時俱空，皇帝重新樹立起權(quán)威……
就這么一件事，便能使范文正的集團(tuán)土崩瓦解。就不信沈默的翅膀，能比范仲淹的富弼、歐陽修、梅堯臣們的道德操守還要高！@。[]
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