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三國之席卷天下II 第一卷 黃巾之亂 第一百四十八章 雙管齊下

作者/君子毅 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    做生意,就要做需求量大的生意,這樣才能掙大錢。而古代不是現(xiàn)代,工業(yè)類的大規(guī)模需求根沒有。因此,古代需求量大的,就只有從人們的日常需求中去找了。

    周山很快就道:“主公,您要開酒樓?”他看來,世家大戶每日里飲酒作樂,開酒樓能掙錢。

    秦峰點了點頭,酒樓是要開的,這種行業(yè)不但能夠為將來的情報衛(wèi)提供消息來源,也能起到掩護(hù)的作用。但現(xiàn)在,秦峰還不打算開酒樓。因為開酒樓的話,一家兩家沒啥意思,開的多了,雖然東漢的房地產(chǎn)沒有后世那么泡沫,但也不是現(xiàn)在秦峰的經(jīng)濟(jì)基竄夠多點開花的。

    于是秦峰道:“酒樓咱們暫時不開,開一間掙不到多少錢,開多了就成尋常館子了。”

    周山啞然后,就十分佩服秦峰,道:“主公的深合生意精髓,多了就尋常了,而士族風(fēng)雅之人,皆好追求唯一。”

    “那么,什么東西多了才更能掙錢呢?”秦峰笑道。

    周山摸了摸胡子,琢磨不出來,但察言觀色后,道:“周山愚鈍,請主公指點。”

    秦峰知道周山善于商道,但由于歷史的局限性,因此創(chuàng)新方面就不行了。他不在拐彎那,道:“咱們造紙。”

    “造紙?”周山十分驚訝,但又有他的理解,道:“主公,紙張的確十分珍貴。但由于原材料昂貴,制作工藝復(fù)雜,生產(chǎn)效率卻低。恐怕這樣的產(chǎn)品。很難做。”

    話造紙。古人早就掌握。但直到東漢和帝時期,經(jīng)過蔡倫的改進(jìn),才形成了一套定型的造紙工藝流程。其過程大致可歸納為四個步驟:第一是原料的分離,就是用漚浸或蒸煮的方法讓原料在堿液中脫膠,并分散成纖維狀。

    第二是打漿,就是用切割和捶搗的方法切斷纖維,并使纖維帚化,而成為紙漿。

    第三是抄造。即把紙漿滲水制成漿液,然后用篾席一類的過濾裝置撈漿,使紙漿在撈紙器上交織成爆狀的濕紙。

    第四是干燥,即把濕紙曬,

    在東漢以后,雖然工藝不斷完善和成熟,但這四個步驟基上沒有變化。即使在現(xiàn)代,在濕法造紙生產(chǎn)中,其生產(chǎn)工藝與中國古代造紙法仍沒有根區(qū)別。 而造紙技術(shù)的發(fā)展主要體現(xiàn)在兩個方面:其一就是原料方面,東漢的時候就是破布、樹皮。魏晉南北朝時已經(jīng)開始利用桑皮、藤皮造紙。到了隋朝、五代時期。竹、檀皮、麥桿、稻桿等也都已作為造紙原料先后被利用,從而為造紙頁的發(fā)展提供了豐富而充足的原料來源。

    由于秦峰有上一世穿的經(jīng)驗。那個時候,他的帝國龐大文明先進(jìn),作為帝國的領(lǐng)導(dǎo)者,好學(xué)的秦峰掌握了許多技術(shù)⊥算沒有吃過豬肉,也看到成千上萬的豬,從眼前跑過。

    秦峰就提出轉(zhuǎn)變原材料,道:“別人都用樹皮和破布,咱們用竹子,秸稈等位原料。”

    周山有些傻眼。

    秦峰就解釋道:“十年樹木,樹沒皮就死了。而布匹,比紙張還昂貴,至于破布的產(chǎn)出就太少了,原材料制約了造紙的發(fā)展。”

    周山有些領(lǐng)悟,布匹這種東西,從中提取出的麻纖維,是造紙的必須原料。而布匹的貴重,可以充當(dāng)一般等價物,昂貴程度還在紙張之下。對于廣大百姓來,沒有破布一,再破的布,最起碼也會留下當(dāng)補(bǔ)丁。

    周山不禁問道:“主公,那么怎么處理新的原材料呢?”

    秦峰點了點頭,周山的這個問題問到了關(guān)鍵點上。新的原材料,必定要有新的處理技術(shù)。正是因為東漢的人沒有新的處理技術(shù),因此無法拓展新的原材料。沒有豐富充足的原材料,就不可能擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。

    秦峰拿出一卷竹簡,交給周山看,上面是秦峰回憶上一世,歸納總結(jié)的一些要點。

    后世唐朝的時候,利用竹子為造紙原料制成的竹紙,標(biāo)志著造紙技術(shù)取得了重大的突破。

    唐時,在造紙過程中加礬、加膠、涂粉、灑金、染色等加工技術(shù)相繼問世,為生產(chǎn)各種各樣的工藝用紙奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。生產(chǎn)出來的紙張質(zhì)量來高,品種來多。

    除了一般的紙張外,還有各種彩色的臘箋、冷金、錯金、羅紋、泥金銀加繪、砑紙等名貴紙張,以及各種宣紙、壁紙、花紙等。使紙張成為人們文化生活和日常生活的必需品。

    竹子的處理可大致分為以下幾個方面,第一,選材。每年到芒種節(jié)令,便可上山砍竹,衙剛剛生長葉子的嫩竹。

    第二,漚浸,將材料截成五到七尺一段,就地開一口山塘,灌水漂浸。為了避免塘水干涸,用竹制導(dǎo)管引水滾滾流入。浸到一百天開外,把竹子取出再用木棒敲打,最后洗掉粗殼與青皮。

    第三,蒸煮,侵泡后的竹穰就像苧麻一樣,再用優(yōu)質(zhì)石灰調(diào)成乳液拌和,放入楻桶里煮上八天八夜。

    第四,抄造,紙漿滲水制成漿液,然后用過濾裝置撈漿,使紙漿在撈紙器上交織成爆狀的濕紙。

    第五,烘干。烘焙紙張時,先用土磚砌兩堵墻形成夾巷,底下用磚蓋火道,夾巷之內(nèi)蓋的磚塊每隔幾塊磚就留出一個空位。火從巷頭的爐口燃燒,熱氣從留空的磚縫中透出而充滿整個夾巷,等到夾巷外壁的磚都燒熱時,就把濕紙逐張貼上去焙干,再揭下來放成一疊。

    周山看完竹簡后,極為震驚。他知道這時候的造紙受制于兩個方面,第一就是布匹原材料,由于布匹在東漢等于錢,因此就算是破布也很難大規(guī)模收集。第二,就是生產(chǎn)周期長。

    而秦峰用竹子后,竹穰就能取代布匹里才能提煉出的“苧麻”,而加入人工烘干后,就不用望天收自然晾曬。如此一來,既解決了昂貴的原材料,又大大縮短了生產(chǎn)周期。

    秦峰有上一世的經(jīng)驗,知道國對紙張的消耗量,此刻笑道:“周山,你,天下都用咱們的紙,能掙多少錢?”

    “這,恐怕,沒數(shù)了。”周山激動的渾身發(fā)抖。他清楚的知道,新的技術(shù)就會帶來一承業(yè)內(nèi)的“革命”,壟斷者,想不發(fā)財都難。

    秦峰忽然面色一整,“賺錢是其次了。”他拿起一卷一斤多的竹簡,“幾張紙,就能夠取代一卷竹簡。有了便宜的紙張后,文化才能夠得到大規(guī)模的推廣。人們有了文化知識,國家才能夠真正的興盛起來。”

    周山動容,他這才知道,原來主公造紙,并不單單為了謀利,還是為了天下的知識文明建設(shè)。

    周山拜倒在地,道:“周山必定力以赴,推廣紙張。”

    秦峰點了點頭,他深知成立商會,產(chǎn)品不能太過單一。雖然一時間他也無法鋪開太多后世的產(chǎn)品,但最開始,怎么也要雙管齊下。他的第一管,就是紙張。第二管,就是制糖。

    他上一世穿的時候,就是靠制糖起家,制糖難不倒他、且,糖這種東西,能夠衍生出太多副產(chǎn)品。

    于是秦峰道:“周山呀,咱們商會不做二道販子,要做原創(chuàng),原創(chuàng)才能夠掙大錢。我準(zhǔn)備,賣糖。”

    周山原聽的很帶勁,一心要跟著秦峰做原創(chuàng),但一聽到賣糖,就暈了,急忙道:“主公?賣糖的太多了,就周山知道的,洛陽城就有數(shù)百家鋪子在賣,掙不到錢。”

    秦峰早有準(zhǔn)備,從桌子底下拿出來兩包糖,打開后,一包是黃色的,一包是黑色的。黑色的差一些,黃色的是這個時期最好的糖。

    東漢早就有糖了,但由于沒有先進(jìn)的提純技術(shù),都是黃黑之色。而又幾百年后,國內(nèi)的制糖工匠發(fā)明了“滴漏法”為蔗糖脫色。其法是將蔗汁熬至相當(dāng)濃度后倒入一個叫“瓦溜”的漏斗形陶器之中,從上淋入黃泥漿,以現(xiàn)代技術(shù)觀點而言是把黃泥漿作為吸附式脫色劑來制取白糖。

    秦峰指著兩包糖,道:“咱們賣普通的糖,自然買不到錢,但咱們賣白糖,就是白色的糖。”

    “還有白色的糖?”周山當(dāng)時就感到是奇聞,驚道:“主公,周山站了十幾年柜,從來沒有見過白色的糖,有這樣的糖?”

    秦峰又拿出一個包,打開后,雪白的糖,晶瑩。原來,他早有準(zhǔn)備,前幾天就做出了“瓦溜”,提煉出了二斤白糖。

    一旁值守的典韋,見到白糖兩個眼睛就放光,叭咂了叭咂口水,心主公真是太神了,黑糖水倒進(jìn)什么“瓦溜”里面去,流出來就白了。

    周山一開始不信這白色的是糖,忍不走過去,捻起一點放到嘴里,透心甜。他當(dāng)時就震驚了,又一會后,激動的身發(fā)抖。他萬萬沒有想到,世上果真有白糖,主公是怎么造出來的?

    周山發(fā)抖道:“主公,白糖是怎么造出來了。”又喊道:“只是這白糖,就能夠壟斷整個制糖行業(yè),想不掙錢都難。”

    白糖,這對周山這樣的古人來,太難以理解了,但對秦峰來,太簡單了。

    為了加大利潤,提升產(chǎn)品的多樣化,秦峰還有許多副產(chǎn)品要做,便從最簡單的開始。于是,他拿出一個大海碗,倒進(jìn)去一壺涼茶后,又加進(jìn)去一勺糖。

    攪拌均勻后,秦峰托著這一碗紅褐色的茶水,對周山道:“周山,你知道這一碗叫什么?”

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