姬瑤光與顧天池以玄理對(duì)決，看起來(lái)似乎是不分勝負(fù)，又好像兩敗俱傷。

    大宗師一次相斗，往往改變武林格局。

    一夜之間，武林人士眼里，已經(jīng)對(duì)于八月十五，絕世劍圣和當(dāng)代劍神的決斗結(jié)果，在看法上發(fā)生了不的變化。

    原按照武道人物的普遍預(yù)計(jì)，姬仙云此戰(zhàn)必死，最大的戰(zhàn)果也只是有傷到顧天池的可能。

    但是現(xiàn)下，大家已經(jīng)覺(jué)得這場(chǎng)比劍出現(xiàn)了一點(diǎn)同歸于盡的苗頭。

    ——如果顧天池在和姬瑤光的比斗之后，已經(jīng)變成了強(qiáng)弩之末的話。

    但是顧天池成為了強(qiáng)弩之末，姬瑤光是不是也已經(jīng)外強(qiáng)中干？

    此時(shí)此刻，如果有大宗師出手，似乎正是迎上了姬家最虛弱的時(shí)候。

    第二日，十門玄理的解繼續(xù)進(jìn)行。

    五位大宗師已經(jīng)完了一二三九五。分別是真如性，太極陰陽(yáng)、三生萬(wàn)物、九曲奔流、五行生克。

    接下來(lái)的四六七八十，便是依照順序進(jìn)行，由各家競(jìng)爭(zhēng)發(fā)揮。

    姬墨璃道，“四之玄理，不知哪一位高人愿為天下同道講解？”

    “阿彌陀佛！”

    少林方丈玄空聲如洪鐘，緩步走出，“老衲自不量力，想一‘四’字真義。”

    姬傲劍想：太極生兩儀，兩儀生四象，居然沒(méi)有道門宗師出面，倒是少林方丈先站出來(lái)了。

    看這少林寺在大宗師解階段拔了頭籌，這一輪中又是當(dāng)仁不讓。果然盡顯天下第一大派的風(fēng)范。

    姬墨璃問(wèn)道，“方丈大師，四是何意？”

    玄空道。“四大皆空。”

    姬傲劍釋然了，這個(gè)果然也是耳熟能詳，一定能掰出許多大道理。

    姬墨璃道，“四大皆空，何解？”

    玄空道，“四大者，地火風(fēng)水是也。乃是構(gòu)成世界一切物質(zhì)的元素。”

    姬墨璃問(wèn)，“地火風(fēng)水既然存在，怎么會(huì)是空？”

    玄空道。“世間萬(wàn)物，都是四大和合而生，但實(shí)為四大假合。如人之存在，為四大聚合：皮肉筋骨為地。精血口沫為水。體溫暖氣為火，呼吸運(yùn)動(dòng)為風(fēng)。當(dāng)人之死后，骨肉歸地，濕性歸水，暖氣歸火，呼吸歸風(fēng)，此時(shí)身已不存。由此可知，萬(wàn)物只是四大暫時(shí)聚合。并非真實(shí)不變的實(shí)體，因此四大皆空。”

    姬傲劍忽然聽(tīng)到背后的四姐哼了一聲。

    他低聲問(wèn)道。“四姐，你有什么意見(jiàn)？”

    姬夢(mèng)影道，“我沒(méi)什么意見(jiàn)，只不過(guò)是沒(méi)想到這些和尚把空有輪轉(zhuǎn)、生滅相續(xù)的玄理拆開(kāi)來(lái)，用了兩次。”

    姬傲劍道，“這是拆開(kāi)來(lái)的？”

    轉(zhuǎn)念一想，之前玄木大師的真如性，和今天玄空大師的四大皆空，參照四姐的大宗師境界，似乎正是一體兩面的關(guān)系。

    真如性，萬(wàn)象始新。四大皆空，夢(mèng)幻泡影。

    他點(diǎn)了點(diǎn)頭，“四姐，原來(lái)你的成道，是悟了佛門玄理。”

    玄空一篇“四大皆空”的理論，得眾人都覺(jué)得高明深?yuàn)W，一時(shí)之間，場(chǎng)噤聲。

    姬墨璃道，“看來(lái)大家對(duì)四大皆空的道理都有所悟，下面請(qǐng)方丈演示神功，以證玄理。”

    玄空道，“知曉四大皆空，可用于一切身心修行，不必執(zhí)著于武道。”

    有五位大宗師在前演示，這少林方丈知道怎么表現(xiàn)武功，也會(huì)顯得黯然失色，索性藏拙了。

    大家一聽(tīng)，這老和尚竟然不表演神功？今天可就不值票價(jià)了啊。

    姬墨璃見(jiàn)玄空沒(méi)有動(dòng)靜，于是道，“諸位若是對(duì)四之玄理有另外見(jiàn)解，都可以上來(lái)闡釋，然后和玄空大師過(guò)手映證。”

    言下之意，只要有人想搶這門玄理的解釋權(quán)，玄空就會(huì)動(dòng)手了。

    然而玄空是宗師巔峰的人物，又是天下第一大派的掌門，大宗師以下的人物，誰(shuí)敢和他“映證”？

    又過(guò)了一陣，姬墨璃見(jiàn)無(wú)人上來(lái)，便宣布道，“玄空大師妙解佛理，人人折服，這四之玄理，就是佛門的四大皆空。”

    玄空臉色一如平常，“但愿蒼生都能領(lǐng)悟四大皆空之理，誠(chéng)心禮佛，將來(lái)都能達(dá)到極樂(lè)凈土。”

    完，自行緩步下場(chǎng)。

    四已經(jīng)完，接下來(lái)輪到六。

    姬墨璃搖起扇子道，“起六這個(gè)數(shù)，我家祖?zhèn)魑鋵W(xué)與之頗有淵源，名為心意**拳。”

    眾人聽(tīng)她如此一，皆是一楞：難道你要自己來(lái)講六了？

    姬墨璃接著道，“這**之中的道理，就由我家的家主來(lái)為大家詳述。”

    登時(shí)眾目睽睽，都望向姬傲劍，看著這個(gè)少年悠然上了場(chǎng)。

    姬墨璃咳嗽一聲，問(wèn)道，“姬公子，什么是**？”

    姬傲劍道，“天地四方，即為**。”

    姬墨璃再問(wèn)，“那什么是心意？”

    姬傲劍道，“由心生意，由意出拳，便是心意。在意不在形，乃是內(nèi)家武學(xué)的共同要旨。”

    姬墨璃道，“**與心意如何結(jié)合？”

    姬傲劍道，“**是外在天地。天地入心，就有了心意**，內(nèi)外一體。”

    姬墨璃問(wèn)，“內(nèi)外一體的**怎么講？”

    姬傲劍道，“**內(nèi)外一體，分為‘外三合’與‘內(nèi)三合’。外三合，肩與胯合，肘與膝合，手與足合，身部位在運(yùn)拳時(shí)互相配合；內(nèi)三合，心與意合，意與氣合，氣與力合，心情與招數(shù)、力度合一，就能發(fā)揮絕大威力。”

    姬墨璃轉(zhuǎn)頭對(duì)場(chǎng)下道，“我家的**之道，已經(jīng)講述完畢，大家有什么疑問(wèn)，都可提出。”

    登時(shí)有一位高人開(kāi)口。乃是華山掌門莊伯陽(yáng)，“姬公子，聽(tīng)貴家武學(xué)乃是形意五行拳。怎么又成為心意**拳了？”

    姬傲劍道，“我家拳法祖?zhèn)饔谠牢淠拢瑥?*大槍之中化出，自然是心意**拳。后來(lái)這套武學(xué)在流傳當(dāng)中，由于修煉之人并非個(gè)個(gè)能練到**心境，于是又在拳法變化上先做到五行轉(zhuǎn)換，所以又稱形意五行拳。”

    莊伯陽(yáng)冷笑道。“如此來(lái)，你家是想用一套拳法，就同時(shí)占據(jù)兩門玄理？”

    姬傲劍微微一笑。“之前大宗師們已是過(guò)，一門武學(xué)，可以融入多種玄理。內(nèi)家武學(xué)博大精深，體現(xiàn)數(shù)種玄理。有何奇怪？”

    他心中想。少林寺可不也是把佛門玄理拆開(kāi)來(lái)了，同時(shí)占據(jù)了兩門。

    口上繼續(xù)朗聲道，“當(dāng)年張三豐真人論太極長(zhǎng)拳之理，曾言：長(zhǎng)拳者，如長(zhǎng)江大海，滔滔不絕也。掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠，此八卦也。進(jìn)步、退步、左顧、右盼、中定，此五行也。即金木水火土也，合之則為十三勢(shì)。”

    姬墨璃接著道。“大家都聽(tīng)明白了吧，太極是陰陽(yáng)化合之道，但三豐真人在太極中又融入了五行玄理和八卦玄理，合成了長(zhǎng)拳十三勢(shì)。太極一門能兼三種玄理，我家心意拳法，包容五行**，也是正常的。”

    莊伯陽(yáng)道，“瑤光姐昨日演示的五行玄理，大家自然信服。姬公子你要代表**玄理，將以什么武功證明？”

    姬傲劍道，“知曉**之理，可用于一切身心修行，不必執(zhí)著于武道。”

    莊伯陽(yáng)哈哈一笑，“姬公子，這內(nèi)三合、外三合的法，天下盡人所知。為何就你能代表**？剛才你也了，這**拳法從**大槍化出，可是出自岳王爺。”

    剛才玄空大師的四大皆空，乃是佛教之中的普遍觀念。少林寺作為禪宗祖庭，玄空又是宗師巔峰，宣揚(yáng)自家作為四大皆空的代表也沒(méi)什么不可以。

    這華山掌門的意思是：**法也已經(jīng)廣布天下，為什么一定要是你來(lái)做代表？如果你像姬瑤光那樣，把五行玄理用到天下無(wú)人能及，自然可以作為五行的垂范。但你能證明自己是運(yùn)用**玄理的天下第一人嗎？

    姬傲劍笑道，“**玄理，可用于一切修行。我在一項(xiàng)技藝上，或許已走在了天下前面。”

    莊伯陽(yáng)道，“請(qǐng)問(wèn)是何技藝？”

    姬傲劍便從身上掏出了一只手銃，遙遙朝著莊伯陽(yáng)一指，“我在火器之道的運(yùn)用上，已融入了**心法。”

    華山宗師壓力不大，淡淡道，“你的**之道，如何體現(xiàn)？”

    姬墨璃扇子一搖，接過(guò)口道，“莊掌門，你仔細(xì)看看，我這家主的姿勢(shì)是不是十分標(biāo)準(zhǔn)，為什么這么標(biāo)準(zhǔn)？就是因?yàn)樗�肩與胯合，肘與膝合，手與足合。你再看看，他的眼神是不是十分銳利，為什么這么銳利？就是因?yàn)樗�心與意合，意與氣合，氣與力合。所以，這么標(biāo)準(zhǔn)的瞄準(zhǔn)姿勢(shì)，這么銳利的瞄準(zhǔn)眼神，完美體現(xiàn)了內(nèi)三合與外三合結(jié)合之道，這一槍只要打出去，子彈絕無(wú)不中之理。”

    莊伯陽(yáng)瞧了一會(huì)，搖頭道，“好像沒(méi)看出來(lái)有多標(biāo)準(zhǔn)。”

    姬墨璃道，“看不出來(lái)沒(méi)關(guān)系，我給大家證明一下。”

    她伸腳在地面連跺幾下，捧起了一塊厚厚的石板，往姬傲劍右手上一放，道，“大家看看這只舉槍的手，可是一點(diǎn)也沒(méi)晃動(dòng)？”

    姬傲劍果然是右手穩(wěn)穩(wěn)地托著火銃，手臂絲毫沒(méi)有搖晃。

    姬墨璃又搬了兩塊石板，一起放了上去。三塊石板疊成一堆，重重壓在了姬傲劍的手臂上，但他依然伸得筆直，沒(méi)有發(fā)生任何變化。

    過(guò)了片刻，有人覺(jué)得不耐煩了，問(wèn)道，“姬公子能不能放上一槍，看看有多準(zhǔn)。老是這么托著石板，看了好累。”

    姬墨璃道，“其實(shí)他姿勢(shì)這么標(biāo)準(zhǔn)，是不會(huì)有事的。不過(guò)這位好漢既然提出意見(jiàn)，就請(qǐng)上來(lái)做個(gè)配合。”

    這名江湖人物被姬墨璃請(qǐng)了上來(lái)，疑惑道，“我要怎么配合？”

    姬墨璃笑呵呵地把他領(lǐng)到了姬傲劍對(duì)面，相距約有二十步遠(yuǎn)。然后從身上掏出一個(gè)蘋果，放在他的頭上，“英雄，你請(qǐng)站好了，我的家主一槍打過(guò)來(lái)，只會(huì)傷到蘋果，絕不會(huì)傷到你。”

    這人登時(shí)嚇得渾身一抖，把頭上的蘋果趕緊拿下來(lái)，往姬墨璃身上一扔，“要站你站！”身形如中箭的兔子一般跑回了場(chǎng)外。

    姬墨璃接住了蘋果，嘀咕道，“真沒(méi)膽子，這有什么不敢站的。”

    著就把蘋果往自己頭上一放，喊道，“大家看好了，這**玄理練出來(lái)的槍法是肯定準(zhǔn)的。”

    四下里登時(shí)一片大喊，“七公子，使不得啊！”

    姬墨璃是京中第一美人，傾慕者著實(shí)不少。四下來(lái)看的觀眾，有一半以上是京師之人，見(jiàn)她站在那里當(dāng)起了靶子，不由得個(gè)個(gè)心驚肉跳：要是姬傲劍的槍法稍有偏斜向下，當(dāng)場(chǎng)爆頭，七公子可就香消玉殞了。

    最要緊的，是姬傲劍的手臂上托著三塊厚重石板，誰(shuí)敢相信他的準(zhǔn)度？

    這片喊聲剛起，一聲槍響，姬墨璃頭上的蘋果飛了出去。她回手一抓，似乎早就等好，把蘋果又取到了手上。

    只見(jiàn)七公子啃了兩口蘋果，噗地吐出一顆鉛彈，落到地上，“我就了，這槍法一定準(zhǔn)的。”(未完待續(xù)

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