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輪回在三千世界 第1卷劍魔 第24章《黃帝陰符經(jīng)》

作者/迦太基的失落 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    戰(zhàn)意九轉(zhuǎn),九轉(zhuǎn)功成,可戰(zhàn)神魔。

    戰(zhàn)意強大,則戰(zhàn)量大;戰(zhàn)意弱,則戰(zhàn)力相對的虛弱。

    當修理到了第九轉(zhuǎn)時,意味著戰(zhàn)之大道,修煉圓滿,可成就戰(zhàn)之神魔。

    一招出手,便是擊敗了蚩尤。

    蚩尤立刻為之一驚,而四周的仙人更是為之一驚面之變化,戰(zhàn)澄勢之變化,屢屢的出乎他們的意料,屢屢出現(xiàn)在意外之外。

    “血脈融合,蛻變!”

    蚩尤一聲斷喝,只見渾身的氣血變化著,十二滴盤古之血徹底的熔煉了,化為了蚩尤的養(yǎng)料,化為了強大的力量,修為再次攀升著,一舉之間突破了準圣巔峰,進入了亞圣境界。

    準圣巔峰與圣人差距巨大,正所謂圣人之下,皆為螻蟻,準圣巔峰一僅僅是大一點的螻蟻而已。

    可是到了亞圣境界,已經(jīng)與圣人差距較了。

    到了亞圣境界,除了無法如圣人一般,吸納無窮的天道之力,不斷戰(zhàn)斗之外,已經(jīng)與圣人沒有太大區(qū)別了。

    亞圣,皆是有資格成就圣人。當然了如今的圣位已經(jīng)滿了,即便是有資格,也不可能成就圣人了。

    一個圣人可能擊敗亞圣,但是想要殺死亞圣,已經(jīng)不可能了。

    實際上,多數(shù)情況下圣人不會出手對付亞圣,只因為一旦出手,因果太大,得不償失,可能會兩敗俱傷。

    “這是你逼我的,看你如何擊敗我!”蚩尤笑道,氣勢更加的霸道,更加的無敵。

    廣成子臉色蒼白著,多寶道人更是面如土色,神情畏懼。

    而在天庭中,天帝看著這一切,神情中閃過了一絲復雜之色,道:“好一個蚩尤,好一個巫族」然邁入了亞圣境界,修為上已經(jīng)不遜色于帝。只可惜了,各個圣人不允許,你注定是失敗的!”

    圣人的確無法親自出手,無法親自鎮(zhèn)壓蚩尤。

    只是圣人有太多的手段,將人至于死地;親自出手的時刻,往往是落了下乘。往往是會惹下大麻煩。

    “可惜了!”接引圣人精通因果之術(shù),看著蚩尤變得發(fā)強大。沒有一絲擔憂,反倒是嘆息道:“是強大的時刻,距離失敗近;是站在巔峰的時刻,是容易跌落懸崖!”

    準提圣人,看著這一幕,微微嘆息道:“天生有一病,必有一藥克之;天生有一梟,必有一皇克之!”

    蚩尤狂傲無比,氣勢霸道至極。似乎要席卷天下,揮動著虎魄道,砍殺向了楚云。

    可楚云卻是淡淡笑道:“道祖有一經(jīng),名為黃庭經(jīng);太上圣人有一經(jīng),曰為道德經(jīng);上清圣人有一經(jīng),名為元始經(jīng);玉清圣人有一經(jīng),名為截運經(jīng);準提圣人有一經(jīng)。名為大夢心經(jīng);接引圣人有一經(jīng),名為須彌經(jīng)。我有一經(jīng),名為黃帝陰符經(jīng)!”

    “狂妄!”

    在場的仙人,聽后皆是不屑道。

    軒轅氏竟然敢自比為圣人,簡直是不識好歹。

    “狂妄!”

    三清看著這一幕,也是不滿道。

    一個的人皇 管是準圣巔峰,可有什么資格,將自身所寫的經(jīng)文,與各個圣人相比。

    難道他自信,能比得上各個圣人嗎?

    簡直是無知者無畏!

    “觀天之道,執(zhí)天之行,居。”楚云開口出了第一句。只見天地顫抖著,無窮的天道之力隨著加持而下。

    隨著天道之力的加持,楚云的氣息變得飄渺,變得偉岸,變得玄之又玄了起來,依舊是準圣巔峰,依舊是一介螻蟻,卻是變成了一個圣人也不敢寫的螻蟻。

    螻蟻,雖然弱,可誰不是一步步成長起來,一步步走向無敵。

    沒有誰能生而無敵,都是一步步走向無敵,鴻鈞六圣等都是一步步走向無敵。

    “妙呀妙,一句便是道出了圣人的玄機!”老子贊嘆道。

    “故天有五賊,見之者昌。五賊在心,施行于天。宇宙在乎手,萬化生乎身。天性人也,人心機也。立天之道,以定人也。”楚云繼續(xù)的念出了一個個文字。

    只見虛空中,生出了一朵朵金花,金花從空中落下,環(huán)繞在了楚云身邊,使他變得更加玄妙。

    “天發(fā)殺機,移星易宿;地發(fā)殺機,龍蛇起陸;人發(fā)殺機,天地反覆;天人合發(fā),萬化定基。”

    楚云又是念道。

    只見在頭頂上方,出現(xiàn)了一個個星辰,星辰變化,龍蛇起陸,戰(zhàn)爭不斷,又是走向了歸一的嘲等等。

    “性有巧拙,可以伏藏竅之邪,在乎三要,可以動靜。火生于木,禍發(fā)必克;奸生于國,時動必潰。知之修煉,謂之圣人。天生天殺,道之理也。天地萬物之盜,萬物人之盜,人萬物之盜。三盜既宜,三才既安。故曰食其時,百喉;動其機,萬化安。人知其神之神,不知不神之所以神也。”

    楚云一字一言不著。

    嗡嗡嗡!

    虛空中再次出現(xiàn)了異象,這一次出現(xiàn)的是一張張道圖。

    圖畫變化著,似乎在演化著五行奧秘,演化著萬物的玄機。

    原始天尊聽著,不由的評價道:“觀天之道,執(zhí)天之行,居。性命之道,一天道也。天之道,陰陽之道耳。修道者能知天道之奧妙,而神明默運,竊陰陽之氣,奪造化之權(quán),可以長生不死,可以無生無死,然其最要處,則在能觀能執(zhí)耳。何謂觀?格物致知之為觀,極深研幾之為觀,心知神會之為觀,回光返照之為觀,不隱不瞞之為觀;何謂執(zhí)?專心致志之為執(zhí),身體力行之為執(zhí),愈久愈廉為執(zhí),無過不及之為執(zhí),始終如一之為執(zhí)。觀天道,無為之功,頓悟也,所以了性;執(zhí)天行,有為之學,漸修也,所以了命。能觀能執(zhí),用陰陽之道以脫陰陽,依世間法而出世間,性命俱了,心法兩忘,超出天地,永劫長存,只此二句,即是成仙成佛之天梯,為圣為賢之大道,外此者,皆是旁門曲徑,邪淫辭,故曰居。”

    通天教主評價道:“天有五賊,見之者昌。五賊者,金木水火土也。天以陰陽五行化生萬物,氣以成形,而人即受此氣以生以長,但自陽極生陰,先天入於后天,五行不能和合,自相賊害,各一其性,木以金為賊,金以火為賊,火以水為賊,水以土為賊,土以木為賊,是謂天之五賊也。惟此五賊,百姓日用而不知,順行其氣,以故生而死,死而生,生死不已。若有見之者,逆施造化,顛倒五行,金克木,木反因之而成器;木克土,土反因之而生榮;土克水,水反因之而不泛;水克火,火反因之而不燥;火克金,金反因之而生明;克中有生,五賊轉(zhuǎn)而為五寶,一氣混然,還元返,豈不昌乎!”

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