既然猴子的事情虎娃能夠理解，那么他就應該能理解山神此時的叮囑。山爺是路村的族長，但是山神在蠻荒的地位，那就相當于是守護深山各部族的族長，他與虎娃的約定，是針對所有人保密。而虎娃想了想，也點頭答應了。
山神已經(jīng)印入元神中的意念，他自然能夠接受與解讀，恰恰在他點頭答應的時候，自然出離了定境。虎娃睜開眼睛，看見的仍是這一方奇異的世界，池中的五色蓮花與昨天所見不太一樣，都呈現(xiàn)一種含苞待放的狀態(tài)。而他雖然回答了，卻不再能“聽”見山神話。
虎娃與理清水在心神中交流溝通了這么久，談的都是自然的修煉感悟，與虎娃所處的身心狀態(tài)相諧，所以并沒有出離定境，但此刻終于離定也是很自然的。虎娃回想起山神剛開口時的叮囑，只有在那種狀態(tài)下才能與之交流，于是又收攝心神入境，重新在心念中呼喊道：“山神，您還在嗎？”
理清水這次又吃了一驚�；⑼蕹鲭x定境并不令他感到意外，意外的是當虎娃意識到自己不在那種狀態(tài)中時，很自然的又進入了定境，自然得就像平常呼吸一般，這可不是一般四境以下的修士能輕松辦到的！虎娃的功力可能尚淺，可是境界之純粹是理清水前所未遇。
理清水的意念又印入了虎娃的元神中：“是的，我還在，一直都在。看來你已經(jīng)知道該怎么與我交流了？”
虎娃：“只有這樣，我才能與你話嗎？”
理清水解釋道：“我是這里的山神，你平時的一言一行，我都看得見、聽得見。但你如果想聽見我的聲音、能與我交流聯(lián)系，只有在這個地方，于定境將周身神氣與此地靈息融為一體，才能夠辦到�！劣跒槭裁�，你以后會明白的，而如今修為尚淺�！�
理清水又叮囑了虎娃很多事情。他告訴虎娃，有壞人也在尋找這個地方，打的都是壞主意，所以來時千萬不能讓人注意到他的行蹤、從而追蹤到此。他也讓虎娃答應了另一件事，假如將來修煉到更高的境界，一定要好好保護與盡力指引盤瓠。
這些當然沒問題啊，虎娃很痛快也很高興的都答應了。最后他們約定，虎娃如果在修煉中有什么問題想請山神解答，就找機會悄悄到這里來。這個地方對修煉很好，有機會他也可以在此練功，但是來往的頻率不能太頻繁，一每次也不能有太長時間，否則會引人起疑。
理清水最后道：“孩子，你離開村寨已經(jīng)兩天了，回去的路上至少還需要一天多，現(xiàn)在就該走了，否則會引起人們的注意。假如族人發(fā)現(xiàn)你跟著盤瓠跑到山野中過夜，以后恐怕就不會讓你出來了。”
盤瓠睡了一天一夜，是自然醒的，它打了個哈欠扭了扭，一轱轆爬起來抖了抖身上的毛，這才以兩條后腿直立像人那樣伸了個懶腰，感覺身每一個毛孔都是那么的舒泰。雖然睡了這么長時間，卻一點沒有剛睡醒的迷糊感，又是精神抖擻的一條好狗！
再看那池中的五色蓮花，一朵朵靜靜的綻放，與昨日所見并無什么分別。虎娃恰在此時從那白玉祭壇上走了下來，拍了拍盤瓠的腦袋道：“你睡醒啦？都整整一天了，我們快走吧！”
盤瓠扭了扭腦袋看了看周圍，它也很驚訝自己竟睡了這么長時間，剛才還以為只是打了個盹呢。孩子領著狗離開了太昊天帝千年前留下的遺跡，他并不清楚自己在這里看到的諸般寶物叫什么名字，假如不心出去恐怕會引起世上無數(shù)人的瘋狂，只知道在這里遇見了山神，而山神叮囑他不要把此地發(fā)生的事出去。
……
回去時虎娃已經(jīng)知道路，不需要盤瓠在前面領著，一雙腳丫邁開大步疾行。這是山神特意叮囑的，他告訴虎娃回去的路上可以試著走快些，雖快卻不能急，盡量要在行走中也保持入境時那種狀態(tài)，心安穩(wěn)而步如飛。
理清水并沒有解釋為什么，只是讓虎娃這么做，而行走在這樣的高原蠻荒中是很危險的事情，不適合快速趕路，必須有超常人的敏捷身法和敏銳感知，還要保持冷靜清醒以及充沛的體力，不知這個孩子能否做到？
盤瓠發(fā)現(xiàn)，回去的時候虎娃的速度明顯比來時更快了，僅看身姿不看速度的話好像是緩步而行，但每一步都踏得是那么穩(wěn)健而輕盈，盤瓠要四蹄著地始終保持著奔跑狀態(tài)才能跟得上。
走著走著，虎娃自己也感覺步履來輕健從容，他處于一種清醒的定境中，行走中的人仿佛不在動，而天地山川就像一幅隨著步履律動的圖畫。通常情況下人應該是走累，但虎娃卻覺得走舒服，體內有一股流轉的力量在自然的運行。
虎娃在這種狀態(tài)下自己覺得是在走而不是在跑，但盤瓠卻知道他有多快，一直在身邊攆著追，雖不需要速力沖刺，卻必須保持一個恒定的速度與節(jié)奏。
虎娃離開了那白玉法座，理清水便無法清晰的察知其神氣運行狀態(tài)，但僅看他的樣子也能知道，虎娃不僅按照要求做了，而且做得比理清水期望的更好，簡直達到了一種理想的完美境界。
理清水不禁暗暗贊嘆甚至也有些驚訝——虎娃是在趕路嗎，還是在定境中行游山川？看他的身形步伐，難道是五境修士才能施展的神行之法？虎娃當然不是五境修士，他沒學過也尚不可能掌握神行之法，但無論什么樣的五境修士施展神通手段，二境中的修煉都是根基。
虎娃展示的就是這樣一種自然的境界，別是五境修士，就算是理清水這種世間絕頂高人、可飛天而行騰云駕霧，但是他們若腳踏實地走路、不動其他的神通手段時，能做到的也無非如此，排除年齡和體力的差距，恐怕還不如虎娃呢！
理清水知道是什么原因，還是因為那五色神蓮的藕莖。天帝所有的不死神藥那強大的神效，豈是區(qū)區(qū)一個孩子一夜定坐功夫就能徹底煉化的？但虎娃昨夜煉化與吸收藥性并不是任何人教的，就是他覺得應該那么做，蓮藕的神效已融入形骸百脈之中，此刻仍在繼續(xù)抒發(fā)。
二境中洗煉形骸百脈之功，并不僅僅是在定坐中運轉神氣，還需要腑臟筋骨在運動鍛煉，講究動靜相融。理清水要虎娃這么做，就是讓他把五色神蓮已煉化的神效發(fā)揮出來。
五色神蓮藕莖之靈效強大，對于虎娃這樣的二境修士而言，簡直就是江海之于溪，只有在氣血運中連綿不絕的運轉，才能夠得到最大的助益。而這高原上崎嶇險峻的無路之路，對于一個孩子是無法穿行的絕地，可是虎娃偏偏帶著一條狗走過去了，這就是最好的行功修煉。
而神藥雖好，也須人的境界能至，這是任何外物也強求不了的。假如理清水知道，虎娃就是在回去的路上，達到了二境九轉圓滿的狀態(tài)，還不知會怎樣驚訝？假如虎娃已是一個成年人，修煉二境多年未得九轉圓滿，在師尊的指點下服用了五色神蓮藕，依秘法行功終于達到圓滿狀態(tài)，這倒不令人意外。但虎娃的情況并非如此。
理清水看著虎娃和盤瓠在山中飛速行走，心中也甚為感嘆，同時覺得很僥幸。想當初他看見嬰兒和幼犬被抱回路村的時候，還曾想過他們能不能活下來？由于艱險的生存環(huán)境，各部族的成年人死亡率都很高，嬰幼兒的夭折率就更高了。
路村的情況已經(jīng)算很好的，因為有山爺守著、水婆婆罩著，但也不能保證族人不會遭遇意外，很多時候族人傷病的襲擾，水婆婆也無力回天�；⑼迯牟⒉挥X得自己很奇怪、與其他孩子有什么不一樣，他懂事后又見識了花海村，就更不認為自己特別了。
因為村寨中也有些孩子與他一樣，在很的時候父親或母親就意外夭亡了。對于父母不在的孤兒，都是由族人共同撫養(yǎng)的。就算是有父母的孩子，大部分時候還是與其他孩子一起長大。
虎娃這個被揀回來的孩子，健康成長至今，既明他足夠走運也明路村人照顧的不錯；而盤瓠這么一條狗，在蠻荒部族中也平安的長大了，而且還開啟了靈智。這讓理清水覺得萬分幸運——他終于有機會等到了指引傳人的這一天。
理清水心目中的傳人是盤瓠，但目前看來，他暫時只能寄希望于虎娃了，**之通靈修煉，還需要相對漫長的時間。
虎娃二境九轉圓滿，又遇到了與初境修煉時同樣的問題，他并沒有突然三境，仍在自然的二境體驗中，或者他并不是刻意在修煉什么。他們是午后出發(fā)的，當太陽尚未落山、天還亮著的時候，就已經(jīng)到達了來時曾過夜的地方，那株枝椏張開的參天巨木下。
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