盤瓠向著遠(yuǎn)方開口叫了幾聲，立刻引起了半空中那些人的警覺，林間隨即傳出相互示警的哨音，有兩支箭射來就插在眾人身前不遠(yuǎn)的地方，分明是告誡之意。在虎娃生活的蠻荒中，各部族在自古的傳統(tǒng)獵場(chǎng)中狩獵時(shí)，假如碰到其他部族的打擾，往往也會(huì)用這種方法提出警告，而后來者通常會(huì)主動(dòng)退避。
少務(wù)卻上前幾步，運(yùn)足法力喊道：“請(qǐng)問這是羽民族人的獵場(chǎng)嗎？我們來自遠(yuǎn)方的武夫丘，是飛郎的朋友，特地來拜訪飛郎！”
虎娃凝神聽見遠(yuǎn)處的巨樹上傳來私語聲，這些人的發(fā)音很怪異，還伴隨著一陣陣只有他們自己才能聽懂的類似鳥鳴的口哨，但大體與巴原上的民眾使用的還是同一種語言，接著竹哨音又響起，似是在報(bào)信或者傳訊 ” 。
過了一會(huì)兒，高處有個(gè)驚喜的聲音喊道：“我是飛郎，請(qǐng)問是武夫丘上的哪位師兄到訪？”
少務(wù)大聲答道：“我是俊，還有去年與你一起上山的路與汪汪。”
俊與路也倒罷了，飛郎雖然認(rèn)識(shí)他們但并不是很熟，他畢竟只在登徑峰上呆了一個(gè)冬天，但汪汪的名字在武夫丘上可以已是無人不曉，飛郎對(duì)這條狗的印象也十分深刻。
飛郎是長著翅膀的羽民，當(dāng)初登上武夫丘時(shí)還曾擔(dān)心會(huì)不會(huì)被師兄弟們視為異類，結(jié)果上山的第一天就發(fā)現(xiàn)自己的擔(dān)心是多余的，四長老也汪汪這條狗都收為了雜役弟子，飛郎這位妖族人反而倒不再是其中最特別的一位。
話間，只見一條漢子從高處的巨木上如大鳥般展開雙翅滑翔而來，他**著上身，手里拿著一根梭槍、腰間圍著一條麻布裳，正是開春后剛下山的武夫丘弟子飛郎。
飛郎落地向眾人行禮，并詢問幾人怎會(huì)來到這里？他還不清楚虎娃等人已經(jīng)登上主峰成為正傳弟子。還以為這些人也和他一樣是在武夫丘待不下去這才離山的。結(jié)果少務(wù)先介紹了長齡先生，竟是來自巴室國長齡門的宗主，既是瀚雄之父，也是赫赫有名的當(dāng)世高人。
飛郎又驚訝地得知，虎娃等三人不久前已成功登上主峰為正傳弟子，因?yàn)樵诎驮嫌惺拢@才離山跟隨長齡這位長者穿行蠻荒，先順道來看看他，然后打算由帛室國返回巴室國。
飛郎聽大家是特意來看望自己的，還有長齡這樣一位高人隨行。既高興又激動(dòng)，趕緊吹響一支竹哨，將附近的同伴都召喚了過來。
深山中的羽民部族，以前從未有客人來訪，他們對(duì)外來人也有天生的忌憚之心、輕易不愿意接近。但通過飛郎的介紹，原來虎娃等人是飛郎在武夫丘上的師兄弟，其中還有一位尊長，眾羽民族人也都沒有了猜忌和敵意，看向眾人時(shí)又感到好奇與驚訝。
飛郎今日是指揮族人來此狩獵的。因?yàn)檫B日的暴雨過后天氣放晴，這一代的谷壑密林中會(huì)有瘴氣爆發(fā)，不僅有很多野獸為了躲避瘴氣而跑到高處的開闊地帶，當(dāng)瘴氣散去之后。還能揀不少現(xiàn)成便宜。世代生活在這里的羽民族人，顯然對(duì)附近癘瘴爆發(fā)以及分布的情況已非常熟悉。
因?yàn)榭腿说牡皆L，飛郎吩咐其他族人留下來繼續(xù)狩獵，自己則與幾名族人一起將虎娃等人迎進(jìn)村寨。半路上還鬧了個(gè)笑話。走到一半才發(fā)現(xiàn)，飛郎與羽民族人所帶的路，假如不會(huì)飛根過不去。那是羽民族人自己平時(shí)才會(huì)走的路。
飛郎趕緊又命身邊幾位族人先回村寨里通知大家準(zhǔn)備好迎接客人，自己則帶著虎娃等人從另外一條路繞了過去，途中還經(jīng)過了幾處癘瘴彌漫的地帶邊緣。
自古以來第一批到訪這支羽民族的客人，既有傳中才能聽聞的六境高手，又有武夫丘那種修煉圣地的來客，虎娃等人受到了熱烈的歡迎與熱情的接待。
飛郎所在的羽民族村落與尋常的村寨不同，根就沒有寨墻，倚著一面高崖而建。崖上有很多洞屋，后部就是天然的洞穴，而前部呃洞口外還搭有棚屋，仍保持著一種原始的半穴居的狀態(tài)。高崖腳下的參天大叔上還建有不少的樹屋，遠(yuǎn)看像一座座巨巢。
顯然這些羽民最早就住在山洞里，后來隨著部族的繁衍與發(fā)展，山洞已經(jīng)不夠用了，在崖壁上開鑿新的洞穴也不是那么容易，于是便開始建造樹屋。他們應(yīng)該在很多年前就已經(jīng)與山外的普通人部族打過交道，生活方式也漸漸發(fā)生了一些變化。
最典型的變化，就是林間的坡地上散亂著生長著不少火麻與菽豆，顯然是人工播種的，但耕作方式還很原始與粗獷，基上是撒下種子后任其野生。
山林間的開闊地帶如今也建有不少房舍，但與別處的建筑不同，這里的房舍不帶院子，都是以很粗的木樁為支柱，在幾丈高處墊以木板，是一座座懸空的木屋，很多木屋連梯子都沒有。
粗略看過去，這個(gè)村落里約有四百余名羽民居住，村落的核心地帶位于高崖邊緣，那里有個(gè)天然的大山洞，洞中始終點(diǎn)著一堆火、一年四季不熄滅。那堆火也不知燃燒了多少年，至少在飛郎剛出生之前就有了，它相當(dāng)于這個(gè)部族的祭壇，也象征著他們所崇拜的神明。
點(diǎn)著火堆的山洞前是一片特意清理平整出來的空地，也是整個(gè)部族平時(shí)聚會(huì)的場(chǎng)所。在這天晚間，這個(gè)部族中幾乎所有的羽民都來到了這片空地周圍，大家坐在一起吃東西，又從山洞中取出火種在空地中央點(diǎn)燃了一堆大火，大家圍著火堆扇著翅膀吹口哨轉(zhuǎn)圈，像是在唱歌跳舞，既是自娛自樂也是在為貴客表演。
由于他們背生雙翅，所以舞蹈的姿勢(shì)也很奇異，一揮翅膀就能蹦起很高，再從空中緩緩滑翔而下，身子于半空中扭來扭去，口中還發(fā)出如鳥鳴般的怪異音節(jié)。虎娃等人都是第一次見到這種場(chǎng)面，皆饒有興致地看著。
……
第二天山間起風(fēng)了，而部落里的狩獵隊(duì)伍也陸續(xù)回來了，帶回來不少獵物。由于他們經(jīng)常在半空飛過谷壑，所以運(yùn)送過于沉重的東西比較麻煩。比如虎娃等人曾看見的那頭野豬，也被這些羽民弄了回來，綁在好幾根復(fù)雜組合長桿上，是由很多羽民一起扛著飛過谷壑的。
這次的收獲很豐富，整個(gè)部族晚上又在那片空地周圍圍著火堆跳舞慶祝。在這深山中的漫漫長夜里，這也是讓他們感到開心與振奮，象征著團(tuán)結(jié)與希望的一種集體活動(dòng)。
飛郎在武夫丘上只待了幾個(gè)月，他是憑借自己的特異天賦才能成為雜役弟子的，卻最終未能煉成開山勁、登上主峰無望，只得失望而歸。但在這個(gè)部族里，飛郎已經(jīng)是最有見識(shí)的人物了，畢竟他曾遠(yuǎn)去鄭室國中的紅錦城，還登上了傳中的神山。
飛郎的經(jīng)歷，也明這個(gè)羽民部落并非完與世隔絕，他們已與山外的普通人有過很多接觸，了解巴原上的不少事情。只是像飛郎這樣有勇氣離開家鄉(xiāng)走那么遠(yuǎn)的人，仍極為罕見。飛郎在去年離開部落之前，就已是狩獵隊(duì)伍的首領(lǐng)，就在虎娃他們到達(dá)此地之前，飛郎又成了最年輕的族長。
武夫丘上的失意者，在家鄉(xiāng)的部族中卻是最成功、最出色、最受人尊敬的一位英雄。飛郎畢竟在外面的世界走了一大圈，他選擇的目的地是對(duì)各種妖族見怪不怪的紅錦城，還有自古以來便有無數(shù)人向往的武夫丘，雖然沒有練成開山勁，卻學(xué)會(huì)了很多別的東西。
尤其在武夫丘上的那一個(gè)冬天，飛郎觀察師兄們打造各種器物，了解其制作的方法以及用途，他將這些知識(shí)也都帶回了家鄉(xiāng)。他回來的日子也不長，每天都有一堆族人圍在周圍聽他講述山外的故事。他也將漸漸教會(huì)族人打造與改造對(duì)羽民有用的器物、教他們學(xué)習(xí)山外的技藝。
飛郎回來后還不到半個(gè)月，竟然就有客人到訪這個(gè)村落，此地羽民們就像圍著飛郎一樣，每天也會(huì)圍攏在虎娃等人周圍、聽他們講述各種事情。這個(gè)羽民村落中的一切，對(duì)虎娃等人而言都是陌生而新奇的；但在眾羽民眼中，這些客人們講述的各種事情何嘗也不也是如此？
這一帶并非只有飛郎所在的一個(gè)羽民村落，這個(gè)村落只是其中規(guī)模最大的，約有四百余名族人。而附近還有三個(gè)同樣的羽民村落，他們屬于同一個(gè)部族、擁有共同的祖先。
他們?cè)诖诵U荒深處、這獨(dú)特的環(huán)境里，世代繁衍生息，由于人口來多，一個(gè)地方住不下了，便有幾支族人遷移到附近再建立新的村落。如今這四個(gè)村落中的羽民族人加起來已有一千多，應(yīng)是虎娃曾見過的規(guī)模最大的妖族了。
這些情況是虎娃來到此地后才了解的，然而少務(wù)卻早就清楚，因?yàn)樗谖浞蚯鹕暇驮较吕锵蝻w郎打聽過。(未完待續(xù)……)
ps：抱歉，這幾天要出門開會(huì)，恐沒有時(shí)間寫稿，我盡量堅(jiān)持不斷更，但最近每日只能有一更。 三t
ᝧฉ
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