會良雖是一名四境修士，可此時嚇得腿都軟了。方才那兩道劍光一左一右斬來，又有一座襟從他頭頂上呼嘯而去，他差點以為北刀氏以及彭鏗氏兩位大人，奉了君命要在路上了結(jié)他的性命呢，此刻渾身冷汗，一言不就上了鐵木籠車，被一隊軍士看押起來。

    虎娃隨手撤了襟，未再理會其他人。北刀氏卻在心中暗道，自己做事已是出了名的沖，當場拿下會良之舉看似魯莽，實則就是國君派他來的用意，卻沒想到印象中溫和謙遜的彭鏗氏大人，做事竟然這么虎！北刀氏卻不知，虎娃已經(jīng)壓抑了很久了，方才出劍亦是泄一種悲憤的情緒。

    人馬繼續(xù)出時，氣氛已變得完不一樣。北刀氏走在最前面領(lǐng)軍，軍陣隊列整齊而肅殺，分為前后兩陣。中間是十二名長齡門弟子護送瀚雄所在的馬車，虎娃也坐在車上；后隊押送著仲覽、辰南等一干人犯，會良也在其中。

    軍陣的后面，則是三名涼風頂修士與會良的親隨衛(wèi)隊，他們一個個垂頭喪氣，卻又不好就此離開，只得繼續(xù)跟著。

    北刀氏很順利地拿下了會良，但也暗暗心驚。他已聽虎娃上了武夫丘，并成為劍煞的親傳弟子，但沒想到短短一年時間，這少年的修為手段竟如此精進。虎娃斬出的那一劍以及隨即祭出的襟，北刀氏自忖，就算是他恐怕也很難安然無恙的接下來。

    北刀氏甚至在想——假如虎娃拔劍是與他對砍，他恐怕也砍不過這位師弟！

    北刀氏以為憑自己的五境九轉(zhuǎn)修為，且煉成了獨門刀法神通，相比世上其他的五境修士，就算在某些的手段上盒所不如，但動手廝殺的話是誰也不怕；就算遇到某些六境修士。在特定的戰(zhàn)場上或是突然偷襲，他甚至都能占到便宜。那么再看后虎娃的手段，豈非是六境之下已無敵？

    虎娃如今究竟已有五境幾轉(zhuǎn)修為？起來也有意思。在跟隨長齡先生護送少務(wù)歸國這一路上，他雖沒有刻意修煉什么秘法。只是感受著巴原上的天地氣息，不知不覺中修為已突破五境三轉(zhuǎn)。就好像他完成了一件前所未有之事，同時修行亦更上一層樓。

    五境又稱九轉(zhuǎn)境，與此前相比有兩個特點。其一是平日的行走坐臥，皆可是一種修煉，因為此境中需要感悟天地萬物的氣息，能察覺到以前所不能察覺的玄機。其二是每一轉(zhuǎn)的修煉，并非像四境中那樣突破神氣法力原有的極限即可。

    哪怕是修煉同一種神通秘法。在五境中也必須要用不同的方式印證并運用到極致，有新的收獲與感悟、成為自己所掌握的秘術(shù)，才能突破至下一轉(zhuǎn)。所以五境的修煉艱難而漫長，尤其是到達五境九轉(zhuǎn)后突破至六境的關(guān)口，對于世上絕大多數(shù)修士而言，窮盡一生也無法邁過。

    虎娃從五境初轉(zhuǎn)突破到二轉(zhuǎn)，是自悟并印證武夫丘上的秘傳，最終煉成了劍符。其實武夫丘上的四大秘傳，虎娃若一一印證到極致，皆演化出屬于自己的妙法手段。他也能以通過這種方式一步步突破到五境五轉(zhuǎn)修為。

    這對于大多數(shù)武夫丘弟子來，已經(jīng)難以想象，并非所有武夫丘正傳弟子都能將四大秘傳盡皆精通。他們的五境修煉※往是將一、兩門秘傳，在運用中演化出不同的神通手法。可是虎娃不一樣，他同時演化與印證御劍、煉劍、襟、劍符之術(shù)，成為自己的修行，只是從初轉(zhuǎn)突破到二轉(zhuǎn)的修煉。

    護送少務(wù)歸國這一路、見證巴原上種種人與事，于元神中感應(yīng)天地間萬事萬物的氣息，印證倉頡先生當日所的很多玄妙，并思考世間為何大器，便是虎娃從五境二轉(zhuǎn)突破到三轉(zhuǎn)的修煉。但虎娃人并不關(guān)心自己的修為究竟是五境幾轉(zhuǎn)。他只是在這條路上自然地前行。

    當長齡先生和圓燈離去后，虎娃就成了這支隊伍的領(lǐng)。而北刀氏也受他的節(jié)制。當天宿營時，虎娃自作主張做了一件事。將長齡先生從案現(xiàn)場帶來的、裝著物證的箱子打開了。

    這些重要的物證在路上應(yīng)該封存，到達國都之前任何人不得擅自開啟，但虎娃并沒有理會這些講究、也沒有人告訴他這些，而北刀氏將軍明明清楚亦未阻止。

    虎娃還拉著北刀氏與盤瓠一起，就在這些打開的木箱前拜祭了武夫丘的同門大俊，還有商隊中不幸遇難的所有人』后他讓盤瓠將所有的物證都聞了一遍，牢牢記住其中的各種氣息，尤其是長齡先生從附近山林中采集、混雜了各種鮮血的泥土。

    兇手雖然將痕跡處理得非常干凈，商隊中所有的東西都一把火燒了，但激斗中有人受傷或身亡，灑落在周圍山林中的鮮血滲入泥土，并沒有來得及部清除，其中有的氣息就是屬于兇手的。不論國君將如何處置、巴室國能否追查出兇手，虎娃都有自己的打算。

    他并沒有觸動這些物證，只是讓盤瓠都聞了一遍，然后原樣封存。次日繼續(xù)出，離國都已經(jīng)不算太遠了，隊伍來到了眉山與彭山之間的隘口ˉ年這個時候，虎娃就是在此地混入了北刀氏將軍所率領(lǐng)的使團。

    虎娃下令隊伍吐，他將國君所賜的紅節(jié)以及長齡先生轉(zhuǎn)交的兵符都給了北刀氏，表示不再前往國都，就此入山去自己的封地，同時將瀚雄也帶走。反正也趕不及參加禪位大典，而且虎娃暫時也沒心情湊那個熱鬧。

    他如此行事很隨性，或者頗有世外高人的做派，紅節(jié)交就交了、兵符也不留。而在通常情況下，君使是一定要回去復(fù)命的，否則便不算完成任務(wù)并會受到追究責罰。

    假如虎娃就此回到國都復(fù)命，已繼位的新君少務(wù)定會以此為功重重封賞。但虎娃卻不在乎這種形式與名義上的事情，若后廩所托，他已經(jīng)完成了，查問的詳細結(jié)果，長齡先生皆已經(jīng)清清楚楚，自可由這位高人去轉(zhuǎn)告國君。

    虎娃要以最好的方式為瀚雄療傷，就算不是長齡先生所托，虎娃也會這么做的。瀚雄現(xiàn)在的狀態(tài)，最好繼續(xù)保持自然的昏迷，而在彭山深處那座山谷中、那株奇異的金鈴藤氣息籠罩下，便是他最佳的休養(yǎng)之地。虎娃同時也想去看看，藤金與藤花那對獒犬如今修煉得怎樣了？

    彭山深處行不得車馬，虎娃便將馬給解了下來、并將車輪去掉，他單手托舉車身走入了山中♀一幕也令在場的眾軍士皆目瞪口呆，他們都佩服世上勇猛威武的壯士，而這位年紀輕輕的彭鏗氏大人，竟能單臂舉車，且行走山野如履平地。

    虎娃展現(xiàn)的可不僅僅是力量，更有龐然的御物之功。只要有三境修為，就可掌握的御物神通，卻沒幾個人能像虎娃做到的這么夸張，能連續(xù)施法舉起一輛車行走深山。

    十二名長齡門弟子當然也追隨虎娃而去，照瀚雄養(yǎng)傷最安的地方應(yīng)該是長齡門，但宗主長齡先生去了國都，門中修為最高的精銳弟子又皆在此地，無論到哪里其實都與在長齡門中差不多了。

    一支軍陣中有七支隊，北刀氏見狀又分出兩支隊護送虎娃并聽候其調(diào)遣。軍陣就駐扎在在彭山禁地中，對這一帶的情況十分熟悉。

    虎娃不必，但北刀氏堅持如此，并告訴他道：“你的那處封地中，確實是為瀚雄療傷的最佳所在，有飛蛇幽谷阻隔，也免得外人去打擾。但你還帶著這么多長齡門的修士同行，山中一切所需，取用皆很不方便，身邊也得有聽候差遣的人。

    這兩支軍陣可以維護谷口外的清凈，為眾高人搭建暫時居住的營地，若有什么所需之物，也可命他們由彭山禁地中就近取來。”

    虎娃覺得也是，就算他自己不需要別的東西，但隨行的十二名長齡門弟子總得住帳篷、吃東西吧？還得有人聽候差遣、負責傳遞國都方面的各種消息，于是就帶上了這兩隊軍陣。而隨行的眾修士以及軍士，心中都有一個疑問——彭鏗氏大人究竟能將這輛馬車舉多久？

    有不少三境修士若力施展御物之功，應(yīng)都可掀其一輛馬車，但那只是瞬間出的神通。而虎娃以御物之法將馬車托得平平穩(wěn)穩(wěn)，這可是綿綿施法不絕啊，其法力與體力也未免太駭人了！眾人之所以第一時間沒有搶著上前幫忙，其實心中多少都想知道這個答案。

    有四名修為最高的長齡門弟子，走在虎娃的周圍隨時準備著，萬一虎娃的法力或氣力不繼，他們立刻就會將車接住。可是虎娃讓所有人都“失望”了，他單臂舉車一直走到天黑宿營之時，步履神情皆沒有絲毫變化。

    眾人驚駭之余不禁在想，這究竟是彭鏗氏大人的修為高，還是武夫丘上的修煉之艱苦出乘的想象？其實這兩者都是答案，假如換做已練成挑水功的瀚雄，讓虎娃躺在馬車上，瀚雄也能做到這一點，只不過很可能因過度運轉(zhuǎn)法力而受些內(nèi)傷。

    次日繼續(xù)往彭山深處進時，眾人終于勸阻彭鏗氏大人不要再親自舉車，換成四人一組輪流抬車趕路。他們終于來到了彭山深處、那條狹長的幽谷之外。(未完待續(xù))

【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。