羊寒靈去過眾獸山道出客，但她并不了解道弛部的很多隱秘布置。，可是嘰咕也算是眾獸山門下、長老扶余身邊的靈獸，平時跟隨扶余出入道場各地，哪里有什么禁制，何處有何種法陣守護(hù)、該用什么樣的手段才能進(jìn)入，這旋都很清楚。
就算以嘰咕的修為還沒那樣的手段，也知道該用什么手段摸進(jìn)去。更重要的是，如今的眾獸山中，尚無人知道嘰咕未死，更沒有人能想到虎娃和羊寒靈能脫困、脫困后還會直奔眾獸山去殺琮余。眾獸山對這種情況幾乎是毫無防備的。
嘰咕人并不在這里，可是在它于橫連山養(yǎng)傷的那段時間，虎娃和羊寒靈將這旋所知道的一切情況都詳細(xì)地打聽清楚了。就算是這樣，想偷偷摸進(jìn)去不觸動任何禁制和法陣，不驚動外圍的眾獸山弟子，尤其是那些知覺敏銳的靈獸，也是非常困難的事情。
所以羊寒靈使用了大成修士才有的推演神通，終于推演出一個最佳的方案。其實(shí)從眾獸山的道場之外潛入琮余的閉關(guān)所在，順利的話不過半天功夫。就這半天之內(nèi)發(fā)生的事情，羊寒靈反復(fù)推演了三個多月。
大成修士之推演神通，其基辭突破六境修為前所堪破的夢生之境◎寒靈推演這半日之世事，在定境中反復(fù)為之，用了三個月時間，同時也耗費(fèi)了三個月的壽元。但在現(xiàn)實(shí)里，只不過是片刻功夫。這種仙家大神通確實(shí)驚人，且絕不是未求證長生的修士能輕易動用的。
羊寒靈身為大成妖修，壽元遠(yuǎn)比普通人長久，突破七境之后壽元更進(jìn)，就算折損三個月也不算什么大問題，若能殺了琮余報仇，付出這點(diǎn)代價太值得了。她將自己在定境中反復(fù)推演出的結(jié)果。化為一道神念直接印入虎娃的元神。
虎娃閉目凝神片刻，忽然一抬左手，身前憑空出現(xiàn)了一輪圓光。圓光如鏡，鏡中出現(xiàn)了景象，順著虎娃的手勢看過去，光影中是兩個人的身形，正是羊寒靈和虎娃——他們穿行于眾獸山道場中。
那光影可以變換視角，顯示的景象可以放大縮◎寒靈親眼看著她人和虎娃是怎樣從眾獸山道斥圍穿過那護(hù)山大陣，避過山中的眾弟子以及他們所驅(qū)使的靈獸，繞來繞去、一路無聲無息避開層層守護(hù)禁制與法陣。直至進(jìn)入道場深處、琮余的閉關(guān)之所。
這就是羊寒靈在定境中推演的結(jié)果，而虎娃用一輪圓光將詳細(xì)的過程清晰地展現(xiàn)出來，施展這一手神通，也要耗費(fèi)半日之壽元。對于他和羊寒靈來，也許沒這個必要，但假如有別人在場，這樣的演示可以清晰地告知他人這個過程，也仿佛是在預(yù)言將來要發(fā)生的事。
虎娃主要是為了印證一番新掌握的神通手段，同時也試試兩把斧頭煉成上品法器后。在他如今的修為境界下御器所能施展的妙用。其實(shí)虎娃完可以不動用法寶，虛空伸指畫出一輪圓光也行，但借助法寶則更方便。
將他們兩人將要潛入眾獸山道場的過程演示完畢，那一輪圓光斂去。又化為一個印記收于虎娃的左手虎口◎寒靈驚嘆道：“恭喜道友煉成此寶，它叫什么名字？”
虎娃左手一握，似憑空就握住了一把斧頭，此斧的質(zhì)地晶瑩剔透。那鋒銳的斧刃仿佛能劈開未分之陰陽、未決之生死。他想了想答道：“原想叫它劈山斧，后來又可稱陰陽斧，但如今看來。還是太極圖更合適，就叫太極圖吧。”
此器之常形，明明是一把斧子，虎娃卻叫它太極圖◎寒靈也不清楚太極圖是什么意思，就連“太極”這個詞也是第一次聽。但她曾親眼看見虎娃祭煉法器的過程，也能感受到那玄之又玄的意境。
而太極這個詞，虎娃早就聽家鄉(xiāng)的山神提到過，它是當(dāng)年太昊天帝所悟造化運(yùn)轉(zhuǎn)之意境，由此而化陰陽、演八卦＄今虎娃煉成此器，心念有感，便命名為太極圖。
……
正在眾獸山道場中清修歷劫的琮余，心念亦忽有所感，莫名覺得很不安。他不知這的心緒為何而起，其中似包含著莫名的兇險，或許與他目前神通法力晶的狀態(tài)有關(guān)吧。從六境九轉(zhuǎn)圓滿突破至七境初轉(zhuǎn)，必須經(jīng)歷的劫數(shù)考驗，對修士而言亦是大兇險。
可他如今身處眾獸山道愁核心的隱秘地、歷代宗主的清修洞府中，應(yīng)該是世上最安的地方了，又會有什么危險呢？可能是遲遲無法成功突破至七境，日子久了，總感覺有些心神不寧吧。這種心境可不行，若不能平復(fù)如常，將度不過眼下的劫數(shù)考驗。
琮余可不是羊寒靈那樣憑自悟摸索的山野妖修，眾獸山畢竟是傳承了五百多年的大派宗門，他身為一派宗主，早就為歷劫做好了各種準(zhǔn)備。當(dāng)初他踏出這一步時，心中便已有數(shù)，歷代前人皆有指引，知道該怎樣解決修煉中的此等困擾。
可是修煉與無數(shù)的世事一樣，就算明知該怎么做，卻未必做得到。失去神通法力的驚懼心倒是可以克服，歷代宗主的清修洞府可是最安的地方，琮余不必?fù)?dān)憂自己會因此遭遇意外的傷害。
但焦躁心是難免的，琮余閉關(guān)不出，就連百川城盛會這樣的大機(jī)緣也錯過了。除了前不久善吒妖王來訪、他不得不短暫地出面接待，他一直在閉關(guān)清修，不證七境是不打算再公然露面了。他失去神通法力已經(jīng)兩年多了，那莫名的焦躁之心總是起伏不定。
其實(shí)眾獸山的創(chuàng)派祖師射叔良早有指引，他認(rèn)為渡過這一重劫數(shù)最好的辦法，便是回歸平凡的生活之中，找尋自己的來面目。而所謂的來面目，并不是每個人認(rèn)為的自己是什么樣的人，或者他希望成為什么樣的人，而就是在塵世中真實(shí)的自我。
誰是琮余，琮余又是誰？他是否天生就應(yīng)該神通廣大、為一派宗主？這些問題不是在思考或臆想中能得到答案的，要在行止中求證。失去了神通法力的琮余，還是不是原先的他？在這樣一種處境下，就要去做這樣一個人。
人們來到世上時，無神通法力，這一切是修煉所得。外得之物，如何能化為身心自然所有？這個過程宛如回歸母體重新孕育的經(jīng)歷，若能“結(jié)胎”成功，那么此前所修種種之神通，便如與生俱來，修為便成功突破至七境。
射叔良認(rèn)為，回歸塵世如平凡人那樣行事，直至心境不再受任何困擾，便自然能突破至七境修為。琮余當(dāng)然清楚祖師的指點(diǎn)是什么用意，但他卻沒有那么做，因為對他而言，離開眾獸山道場的重重保護(hù)，像平凡人一樣回到世間，實(shí)在是太危險了，眾獸山也不是沒有仇家。
既然如此，他還有另一種方法渡劫。那就是閉關(guān)清修，消去焦躁之心，在漫長的歲月中回顧此生修煉至今的種種情形，若歲月之回溯。反復(fù)感悟過往種種，或得大道之真意，或平復(fù)心境之焦灼，直至修煉如常、自然不動神通法力，倒也能突破至七境。
但這樣純粹是歲月水磨功夫，而且心境難免受到各種事務(wù)的擾動，兩年多了，琮余仍未能修證圓滿。
他的清修之地是一片山谷，周圍翠竹環(huán)繞，翠竹外有一條泉流如玉帶般穿過。竹林中有一座庭院，前院種有四時不謝之花草，穿過花草中的徑可到達(dá)前廳。至于從前廳往里走的后堂，以及穿過后堂通往的后園，未得宗主之命，普通弟子不可擅入。
后園中有水潭，如點(diǎn)綴在山中的明珠，潭中游魚清晰可見。水中鋪石成徑，如踏水面而過，前方有一座殿堂，則是歷代宗主祭奉祖師之處。眾獸山道場中另有祖師殿、供奉歷代尊長，與這里的布置不太一樣，此處供奉的祖師只有兩人——嘯山君與射叔良。
眾獸山普通弟子，根就無權(quán)進(jìn)入這座殿堂，更不知這里還供奉著一位妖王祖師。
這天琮余正在后園水潭邊的一塊巨石上定坐，巨石一側(cè)生長著一株高大的瑞樹，枝條垂下將三丈方圓皆籠罩其中。忽然間琮余的眉頭一皺，如今雖無神通法力，但依然耳聰目明，靈覺之敏銳遠(yuǎn)超乘，他察覺到了前廳傳來的動靜。
有兩個人來到此處，穿過前廳竟然進(jìn)入了后堂，腳步未停又奔后園來了。這片山谷有眾獸山歷代宗主布下的禁制法陣守護(hù)，外人根就發(fā)現(xiàn)不了，更別提誤闖了。就算知道這里有一處隱秘的清修洞府，想強(qiáng)行破禁，也立刻會驚動眾獸山中所有弟子。
但來者并沒有觸動法陣，也沒強(qiáng)行破除禁制，就是打開禁制門戶像閑逛般走了進(jìn)來，這只能是眾獸山弟子。琮余在此閉關(guān)，當(dāng)然也不是完與世隔絕，至少在他神通法力晶之時，還要定期進(jìn)食，同時要了解宗門以及外界的各種事情。
所以每隔七天，都會有兩名弟子來到這里，若有重要的事情必須稟報宗主，則敲響前廳中的一座空心石鐘，琮余自會現(xiàn)身相見◆無事，這兩名弟子就會將琮余所需之物留在前廳院，然后行禮告退，不敢打擾宗主修煉。
有時候盡管這兩名弟子沒有敲響石鐘，琮余也會主動現(xiàn)身，詢問與交代他們一些事情，或者吩咐下次要帶什么東西來。但無論琮余現(xiàn)不現(xiàn)身，按眾獸山的門規(guī)，這兩名弟子是絕對不能踏入后堂的，今天他們怎么擅自穿過后堂跑進(jìn)后園了？
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。