侯岡曳道：“那是因為路途艱險，遠行的商隊還難免有各種折損呢！人生在世便會遭遇各種磨難，這是對白額氏族人的考驗與磨礪，否則怎配成為赤望丘弟子、得授仙緣？但秘法傳承身，是不傷人的。     ”

    虎娃點頭道：“仙城朝圣，指引修行的過程確實不傷人，但能得仙緣者亦寥寥無幾。其實修行并無秘法，唯道而已，由此而演化出的種種手段，才是所謂的各宗門秘法。”

    太乙：“由此看來，赤望丘指引傳承的手段，可要高明多了。”

    虎娃點頭道：“高明是高明，但又太過復雜高深了，必須要有自古傳承體系、代代所總結的經驗，并有大成修士主持指引。而九黎部祈求巫神賜予神力，只需要一個儀式和一劑湯藥，不必清楚其真正的原因，只要自以為信奉巫神即可。”

    侯岡嘆道：“這就是所謂的蠱啊！”

    蠱是什么意思？可不僅僅是培飼毒蟲在大甕里互相吞食，按秘法最后催生出變異之蠱蟲。在九黎部的傳統觀念中，這只是婦人之蠱，而非族人之蠱。

    族人之蠱是指競爭與繼承，而這喬原始部族推選領的傳統，最強大、最聰明的人才能成為族長和部落聯盟的領袖。

    在奔黎部的神話傳中，楓木被伐倒，樹心中飛出一只蝴蝶，蝴蝶產下了十二枚卵，卵中孵化出一個叫姜央的人，還有各種飛禽走獸與妖魔鬼怪。姜央收服了飛禽走獸、打敗了妖魔鬼怪，成為最后的勝利者，才成為了九黎族人的巫神。

    所以蠱并不是一個簡單的名詞或動詞，而是表示了達成某種結果所經歷的過程。若是從褒義的角度，蠱象征著繼承父業；但另一方面，它也象征著競爭過程的激烈與殘酷。     所謂天下之蠱，便是天子嗣位之爭。

    這是侯岡對“蠱”的解釋。倉頡當年所造之字中，當然也有蠱字，這些就是蠱字最初的含義。比較復雜。虎娃反問道：“你是因為丹朱突然派盧張到訪巴原、欲冊封巴君，所以想到了如今的中華天子嗣位之爭？”

    侯岡嘆息道：“是啊，天下要亂了，不知有多少勢力正暗流涌動。”

    虎娃亦嘆道：“我并非為此而來。只想嬰大道修行。天子之位有爭，而大道無爭。凡宣稱大道有爭者，皆為歧路，有其窮盡處！”

    虎娃如今對“道”的理解，已漸漸觸及天地間萬事萬物的起源、存在、演化的質。所謂求道與得道⊥是透過繽紛的表象，諳合大道的源，修行亦以此而始。

    天地間大道恒存，并不存在爭與不爭，更不存在誰求證了大道玄理、別人就無法再求證的情況。道不因誰而存，亦不因誰而滅。

    比如九黎諸部中有沒有巫神，對大道而言根無所謂，它只對信奉巫神的人有所謂。而虎娃之所以對此感興趣，就是想知道這種修煉方式有何特點，其與大道源諳合之處在哪里？

    九重天仙界。太昊天帝所開辟的帝鄉神土，與其愛侶媧后合力打造，媧后遺號稱九天玄女。其玄妙不可形容，若勉強解，太昊之元神已化靈臺世界，就是一方真切的帝鄉神土，所現是一株參天建木。

    建者，造而成焉。此建木之形，與虎娃在巴國的國祭大典上所見極為相似，通天主干橫生九枝。每三枝較為接近，呈螺旋形交替展開，略看是三層樹冠，細看則呈九層展開。一

    每一根橫枝鋪展。與凡人所知的樹枝當然不同，若是真的走到了上面、置身其中，會現那就是一方天地世界。建木的每一根樹枝都展開呈一片天地山河，所以太昊天帝所開辟的帝鄉神土又被稱為九重天仙界。

    九重天，象征著仙家修行亦有九重。而這株建木，扎根于一無所有的虛無。虛無中演化成了帝鄉神土，不論是沿巴原建木飛升登天者，還是得到菁華訣指引登臨仙界者，都生活在樹下這片廣袤的世界中永享長生。

    但絕大多數仙家，只能生活在樹下的這方世界，無法登臨建木上那九根橫枝展開的仙境。那九根樹枝所化的不同世界里，亦有生靈萬物，絕大多數卻非人間的生靈，而是太昊天帝所領悟的大道源演化而成。

    此刻樹下正坐著一個人，剛剛睜開眼睛望著遙遠的鴻蒙縹緲處。他的容顏很年輕，似乎只有十八、九歲的樣子，但無論是誰一眼看到他，都絕不會認為他僅有如此年紀。

    他的臉色白皙，甚至沒有一絲血色，給人的感覺幾乎接近于透明，長披下拖曳于地、就似一條銀蛇。頭是雪白的，眉毛卻是漆黑的，眸子清澈而深邃，竟是金色的。沒有血色的臉龐上，嘴唇卻是一抹醒目的鮮紅，看上去妖異至極。

    此人就是太昊天帝，千年前人間的青帝羲皇≥羲皇姓風，為華胥氏之子，而中華諸姓，由風而始。

    風者，世所傳也≥在青帝羲皇之前，世人只知其母而不知其父。而羲皇設教化、定人倫、傳技藝、約風俗、教婚配民始有父、有姓、有家、有族、有諸部，諸部結盟而有國，立國號為華，教化四方而稱中華。

    青帝羲皇登天，開辟帝鄉神土而為太昊天帝，其侶媧后成就不亞于羲皇，與羲皇合力開辟帝鄉神土而號九天玄女天玄女此刻就站在太昊天帝的身邊，看其形容只是一位十六、七歲的少女。她站在那里，樹下卻無影。

    不僅是她，整株建木木都是沒有樹影的。這片天地里也沒有太陽，如果有，那就是太昊人。只要太昊在這里，這片天地間便有光，目力所及之處，便能將事物看得很清晰，既不明亮刺眼又不顯昏暗，卻不知光線從何處出。

    九天玄女之顏，亦有容光玄妙，如月色之疣，剪白皙純凈幾乎沒有任何瑕疵，卻也沒有半點失去血色的蒼白感，身著長裙，赤著一雙玉足。

    在太昊的對面，站著一位中年男子，正是向來神出鬼沒，不知何時會出現在何地做何事、天上地下到處亂溜達的倉蛉生。倉蜓不知在太昊對面站了多久，太昊似在閉目養神，他也沒有話，卻不知以仙家神念在與太昊交流什么信息。

    此刻太昊突然睜開了眼睛，望著遠方道：“那孩子竟一語觸動了我。凡大道有爭者，皆為歧路，有窮盡處！

    我雖求證天帝成就、開辟帝鄉神土，能指引眾地仙飛升長生，但這帝鄉神土卻依我而存，我就似這片天地間的大道。而那孩子的對，大道不因誰而存、亦不因誰而滅。看來我是走上了一條歧路，已到窮盡處。

    早年我便有此覺悟，斬一絲疑惑之念入人間，托舍新生為理清水，得我在巴原留下的仙緣。我希望他能帶著這一絲疑惑之念重入修行，就算踏過登天之徑，亦不得飛升帝鄉神土，要重走我等當年的歷劫之路，然后求證未知。

    我與少昊講過我的疑惑，也傳了她我所悟的神通手段。結果她也斬一絲執念重入人間為白煞，在巴原上得到了她當年所留的仙緣，最終白煞卻害了清煞，更由此被虎娃所斬。雖非我等有意為之，只是世上的兩個人自行其事，倒也預示了此路不通。

    但陰差陽錯之間，巴原上卻出了一個虎娃。今日他不過是地仙修為，為求證大道而入中華之地，方才那一語，竟諳合我當年感觸。我的疑惑已有開解，卻不知怎樣求證，倒是動念想再試一試了。”

    倉顎道：“青帝，您是開天辟地以來的第一位天帝，于無邊玄妙方廣中自成仙界，誰也不能您的修行是誤入歧途⊥以天帝成就而言，亦沒有極致。”

    太昊正色道：“若凡人之二境，諸多武者可證，亦似博大精深，修煉一生永無痙。但神識不得溝通外物，終究證不了三境修為。

    又若修士之五境九轉圓滿，證入夢生之境可心想事成，別成仙了，想在自己的元神世界里成就天帝也不過是轉念之事。但若不得堪破，終究不識大成面目。”

    著話，他伸手一指頭頂上的參天建木：“這就是九重天仙界，樹上的每一枝都可以演化成一方世界，只要我的功行法力足夠，便可造化無盡山河。

    此等修為從何而來？從修行見知中參悟，演化天地間的大道而來。在我之前，無人有指引，唯參大道元始；在我之后，又有人成就天帝，一一嬰我所修行。

    歷天地大劫至此的真仙，這樹上的每一枝世界，都是他們永享長生的仙界，只要修為更進一步，便能踏上更高的一層。

    我曾親眼看著你等走上九層，但在這片帝鄉神土中，根就不可能出現第二位天帝，哪怕建木展開多少重天亦是如此。所以神農等人只能另行開辟帝鄉神土、成就天帝。

    九重天仙界為我所化，可以它就是我。你現在看到的我，也不過是這方帝鄉神土的投影，我的存在已與你不同。

    那些得我指引飛升至此的眾多仙家，在人間時未歷天地大劫，則只能停留在樹下的世界，且不得離開，否則恐將灰飛煙滅。而我如今，何嘗不也像那些只停留在樹下的眾仙家呢？”

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