還真叫這孩子看出破綻來了，其實也不能怪華崽太機靈，是虎娃自己沒怎么注意。他們下車后走了那么遠的路，根就沒有碰道什么人，突然遭遇雷神襲擊，疵這個突發狀況時眾人很自然地就以虎娃為首。若是村寨中的普通孩子，倒也不會想太多，但是華崽明顯不同。
虎娃整理好衣服，笑著反問道：“我就是來玩的，你信嗎？”
華崽點頭道：“我信啊！我也喜歡到處跑著玩，遠沒去過的地方，就覺得好玩，可惜我的事還不夠大，沒法跑得太遠。你跑到這里，想怎么玩啊？”
虎娃：“就是四處逛逛、看看，九黎的傳我也聽過不少，但最感興趣的還是巫術，若有機會也想學學。”
華崽的神情就像揀到寶似的，很驚喜地看著虎娃道：“你想學九黎的巫術？讓我猜猜，你是不是在中華之地已得上部仙家指引，卻沒有成功，所以想到九黎部族來碰碰運氣？”
虎娃不置可否道：“你就我有沒有機會學吧？”
華崽：“世代相傳的各部族秘術，當然不可能教給你這個外人。但你要是守規矩的話，倒是有可能得到巫神的青睞、掌握巫術的力量。我可以設法幫你，只要聽我安排就好，但你們也得幫我一個忙。”
虎娃：“什么忙？”
華崽嘆了一口氣，突然變得愁眉苦臉道：“再過不久，就是蠱黎和飛黎兩部的聯合大祭了。族人們祭奉蠱神祈求賜福，不僅賜予收獲豐足，也賜予神奇的力量。你只要能按規矩參加儀式，就有可能掌握巫術。
但在這城式上，會有一男一女獻祭，今年輪到飛黎部出一個男娃、蠱黎部出一個女娃。大巫公選出來的女娃⊥是我們村的秀。你們能不能救秀一命，實在不行，讓他們換成別人也好。秀非常害怕，她十有**會送命的。
如果你幫了我這個忙，我便不揭穿你的身份，還會幫你掩飾。”
虎娃皺眉道：“你的究竟是怎么回事，我們回去一起商量。”
在很多原始蠻荒部族中，都存在過活祭的風俗，比如巴原上原先就有。在鹽兆立巴國后，則下令禁絕了這種風俗。而中華之地疆域遼闊。大大的部族眾多，有很多偏遠的部族，活祭的風俗則一直保留著。
斬殺活人的儀式，自古有之。比如兩軍開戰，斬殺戰俘或抓住的敵方奸細祭旗以鼓舞士氣，這樣的事情并不少見。更有人驕奢兇殘，對奴仆任意打殺，比如虎娃遇到的那位少甲辰。還有人則以奴隸殉葬。但這些情況，往往與正式的祭祀關系不大。
在祭奉天神的典禮上。斬殺部族挑選出的活人，當成一種獻祭儀式，是種野蠻而兇殘的習俗。顓頊帝下達政令整頓祭祀，以中華天子的名義統一制定祭祀的禮法。也等于是禁止了各部族還保留的活祭傳統。
但在這中華天子鞭長莫及的偏遠之地，山中黎民部族還保留了活祭傳統，但與尋常的活祭又有所不同。祭典在每年夏天舉行，帶著祈求收獲豐足的含義。飛黎部和蠱黎部共同挑出一對未成年的男女，在祭典上獻給蠱神。
參加這忱典的人很多，包括各部族挑選出來的少年。其中大部分是男孩，就和奔流杠少時的經歷一樣，要求都是平日看上去最匠、最聰明的，特意在儀式中接受蠱神的賜福。這兩個孩子則更是精挑細選出來的代表，躥儀式最核心的位置，他們的結局也與別的孩子不同。
他們當懲會被蠱神賜福，獲得神奇的力量。在虎娃看來，也就相當于邁入初境得以修煉。可是如果未能成功，也就是他們不能承受蠱神所賜予的力量，在儀式結束的那一刻，便會失去生命。
與參加這個儀式其他的孩子情況不同，他們只有這兩種結果，要么從此能掌握巫術、要么便會當場身亡。若是他們死在儀式上，在族人們看來，這也是莫大的榮耀，將生命獻給了蠱神，來將也會成為高貴的生靈。
華崽自稱是村寨中的大人物，倒也不完是吹牛。在去年的祭典上，蠱黎部挑選的是個男孩，此人就是華崽，他當綢得蠱神的賜干功，成了部族中的勇士。
這樣的人，都會被視為所屬村寨族長的繼承人選；而蠱黎部的大巫公，也是從這種人之中推選產生的。華崽獲得蠱神的賜福后，不僅掌握了蠱神賜予的神異，在短短一年時間內，又領悟了蠱神所賜予的神力。
此等資質甚為驚人，在部族中當然會受到重視，其地位遠遠高于普通的族人 管華崽現在年紀還，但人們都相信他將來會成為村寨的族長，甚至可能會成為蠱黎部的大巫公。華崽很少受到約束，平日能到處亂跑，甚至還遠遠地跑到了雷神那里，好幾天不回村寨。
所謂神異，是指超常人的那敏銳的感覺，比如耳聰目明，察覺各種細微的痕跡，甚至感應到常人發現不了的東西。所謂神力，是指超常人的力量，擁有格外匠的身體。這兩者都是非常重要的，僅僅憑蠻力解決不了所有的問題。
華崽介紹到這里，嘰咕在心里暗道：“不就是先入初境，又突破了二境嘛，有什么好得意的，我如今都四境九轉圓滿了，也沒吹啊！”但這話也就在心里嘀咕，并沒有出口，還算是給華崽留了幾分面子。
其實就連嘰咕都不得不承認，以華崽的年紀能有這樣的成就，不論放在哪里都是非常罕見的，堪稱修煉奇才。
每一個少年，心中都有著各種夢想，而夢想來源于見知。華崽一直生活在蠱黎部的村寨中，從旋的就是部族中的各種神話傳，他也渴望成為被蠱神賜福的勇士，成為能呼風喚雨的大巫公，甚至是傳中無所不能的英雄。
他相信自己若得到蠱神賜福，就一定能夠成功。其實很多人都有這種毫無理由的自信，它來源于對生活以及生命的期翼，認為自己是與眾不同的，只要能得到一個機會。去年蠱黎部挑研孩時，是華崽主動找到了族長，百般央求他言己為那特別的“祭品”。
可是歷年祭典中最特別的那一男一女，并非都能像華崽這么好運，死亡率是非常高的，超過九成的人活不下來。去年與華崽一同參加祭典的那個飛黎部的女孩，便當懲命了。
若是誰家的孩子被挑中了，父母的心態也會很糾結的族中自古以來根深蒂固的傳統觀念，認為這是一種榮耀，他們就應該將生命獻祭給蠱神、獲得蠱神的賜福，但是另一方面，內心深處也會感到擔憂與不舍。
華崽所生活的村寨叫養草村。由于去年養草村出了一個華崽，所以今年蠱黎部的那個女孩，仍然在養草村挑選。人們或許認為華崽得到蠱神的賜干功，他周圍的人也可能會跟著沾光，所以挑中的女孩名字叫秀，就是華崽的鄰居。
村民們都對秀一家表示羨慕和尊重，這是傳統。至于秀人，在公開的誠，也表示這是她的榮耀。一個的孩子，也不知是自己真的這么想，還是大人教的。但是華崽卻知道，如果秀參加了祭典，將必死無疑。
所以華崽請虎娃等人幫個忙，設法阻止秀參加這個儀式，實在不行就讓蠱黎部換個人，或者想別的辦法保足的性命。他們是來自中華之地、身份尊貴的上部仙家，應該比華崽更有辦法。
聽到這里，太乙皺眉問道：“我們倒是可以幫忙，但你怎么能肯定，秀將必死無疑呢？”
華崽像個大人般地嘆了口氣道：“我是過來人，當然很清楚。原先部族中挑選的孩子，都要求是身體最匠、心思最純凈的，以確保蠱神能賜干功。但秀不是，據我所知，她斜候生過好幾場病，身體并不算太好。
她純粹是因為我的原因才被挑中的，我在村寨里的好朋友不多，經常只和她在一起玩，斜候，她還經常從家里偷好吃的給我，我們的關系最親近。族人們認為我得到了蠱神的賜福，她也能跟著沾染福氣，反正十有**不能成功，不如就妖試試。
去年我參加祭典之前，大巫公曾有叮囑，一定要放開心神不能胡思亂想，信念不能有絲毫的猶豫和動搖，要做到完地專注和精誠，才有可能成功。而歷年那些祭典上死去的孩子，就是因為他們心中有猶豫和懷疑，擔憂自己無法承受蠱神的賜福。是這樣，就不可能成功。
大巫公的都是真的，因為我做到了。可是就算聽別人了是怎么回事，想真正做到也很難。假如不是那樣的人，就很難控制自己的心，無法很平靜、很純凈地融入儀式之中，就一定會失敗。
前幾天，秀悄悄來找過我。她的心很亂，自己也想不明白，既希望能夠獲得蠱神的賜干功，又擔憂自己無法承受、像其他人那樣死去 管所有人都那是一種榮耀，可她仍然很害怕，甚至夜里會做噩夢。
這些話，她只私下里對我過，并沒有告訴別人。我一聽她這么，就知道壞了，她只要參加儀式就必死無疑⊥算告訴她怎樣才能成功，也是沒用的，她做不到！”
ps： ∴謝書友“三夢君成”的飄紅鼓勵！果然春天到了嗎？
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