天明之后，虎娃等人跟隨華崽終于走出了那條狹長(zhǎng)的谷道。迎面的視野漸漸變得開闊，他們上了岸走在溪水邊，兩側(cè)都是山。近處的山并不高，多是起伏的丘陵，不再那么陡峭險(xiǎn)峻，而往遠(yuǎn)方望去，仍是崇山峻嶺環(huán)繞。
這一帶幾乎與外界隔絕，氣候溫暖，山中物產(chǎn)豐富，有不少地方都適合建立村寨、開墾田園。翻過了幾座丘陵，虎娃終于看見了被人踩出來的道，路邊的山林中生長(zhǎng)著各種野果，不時(shí)還能見到野兔’子等野獸出沒。
虎娃認(rèn)出了很多種草木，其物性都可以當(dāng)成藥材用在不同的誠�；⑼迯臎]有見過這些草木，但他一眼看見就能很自然地辨認(rèn)出來，仿佛早已相識(shí)。凡人可能無法了解仙家的見知，虎娃這一世確實(shí)從未來過中華南荒，也從未在巴原上見過這些，但他卻曾堪破生死輪回境。
生死輪回境中究竟經(jīng)歷了什么、虎娃還記不記得？這是一個(gè)沒法回答的問題。生死輪回境中有生生世世，若動(dòng)念則會(huì)沉淪其中，結(jié)果便是在定境中殞落，虎娃當(dāng)然不會(huì)刻意記租些經(jīng)歷。
可他當(dāng)在世間又遇到曾相識(shí)的事物時(shí)，便自然會(huì)喚醒見知。這便是仙家修為境界之妙，就似天生便知道很多看似不可能了解的東西。
虎娃此具化身雖是凡人，卻擁有尊的見知。他掌握了不止一們修煉秘法，若愿意的話，隨時(shí)可以邁入初境，甚至從初境至大成也只需要短短時(shí)間。
后世也有很多修士，身并不追求神通法力，當(dāng)有足夠的修行積淀。亦有頓悟之，可在一念之間連破數(shù)境，甚至直接達(dá)到神通俱足的修為。
虎娃這具仙家陽神化身，想實(shí)現(xiàn)這種“頓悟”式的修行其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要瘍一門自己早已精通的秘法，入門后哪怕直接突破六境大成都不難。那樣的他。可能是世上神通法力最弱的大成修士，因?yàn)榉�須修煉的積淀，但修為境界卻不能簡(jiǎn)單的用強(qiáng)弱而論。
虎娃卻不想那么做，那樣不過是對(duì)自己曾經(jīng)修行的簡(jiǎn)單重復(fù)，或者僅僅是為了嬰化身之妙械，。他萬里迢迢來到九黎之地，就是要見識(shí)一番九黎的巫法，以一個(gè)毫無修為的尋常人身份去感受那些九黎巫公是如何邁入初境的，又是走上了怎樣一條修行之道。
此路若通，那就一步步親身將之走通；此路若有誤。那就看看它誤在何處。
幾人登上一座山丘，華崽手指前方道：“那里就是養(yǎng)草村了，你們?cè)谶@里等一會(huì)兒，我先回去打聲招呼。”
虎娃向前望去，莫名想起了巴原龍馬城外的公山村，兩者在地勢(shì)上很相似。養(yǎng)草村依山而建，位于一片能避開山洪侵襲的緩坡上，而低處則是塊石壘起的層層梯田。
這個(gè)村寨的規(guī)幕。粗略看過去，應(yīng)生活了超過千名族人。在緩坡上大致形成了五片建筑區(qū)域，都環(huán)繞著一片中央地帶。這個(gè)大型村落卻沒有塊石或木樁修建的寨墻，但環(huán)繞村寨的邊緣有另一道屏障。
借助太乙傳來的神念，虎娃將村寨的貌看得很清楚。那道屏障有兩人多高、一丈多寬，竟是一圈綠色的植物，而且是好幾種植物混生在一起。有灌木也有藤蔓。灌木上帶著尖刺，而藤蔓的葉片上長(zhǎng)滿了白色的針狀長(zhǎng)毛。
太乙介紹道：“那些是靈植，以秘法培育并以法力催生，共有五種植物伴生，形成一道看似天然的藩籬。若是有猛獸闖入。會(huì)被藤蔓纏繞。那些藤蔓有毒，弄斷之后汁液有麻痹之效。灌木上的尖刺扎入剪留下傷口，會(huì)使毒發(fā)更快�！�
所謂靈植，虎娃并不陌生，他人就曾在彭山幽谷中布下一座金鈴藤大陣，后來又用得自黑白丘仙家洞府的捆仙藤，布下了另一座更厲害的纏藤大陣，就連白煞的仙家陽神化身都曾被纏住了片刻。
看來養(yǎng)草村中也有精通此道的修士或者巫士，其秘法應(yīng)在部族中世代相傳黎諸部的巫術(shù)皆屬同源，各種秘法大家應(yīng)該都會(huì)一些，但也各有擅長(zhǎng)。其先祖蚩尤是炎帝后人，還曾自立為炎帝，九黎族人也應(yīng)該得到了神農(nóng)天帝的很多傳承。而神農(nóng)傳承，當(dāng)然不僅僅是大器訣。
傳神農(nóng)嘗百草，教人們哪此東西可以食用、怎樣食用，還有哪些東西可以入藥、治療什么樣的并，哪些東西有毒、會(huì)導(dǎo)致什么后果、又該怎么解救。實(shí)際上神農(nóng)可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止嘗了百草，而是辨析天下諸般物性之妙，由此才創(chuàng)出了大器訣。
大器訣對(duì)于虎娃來并不難，別得到傳承后修煉，他人就曾自悟。但對(duì)于很多修士，尤其是這些蠻荒族人而言，想修成大器訣卻頗不容易，更別提將它代代傳承下去。
這里的村民恐沒有得到大器訣傳承，但同樣繼承了神農(nóng)所傳的很多秘法，而且還結(jié)合了歷代人的摸索實(shí)踐，所以才擁有了這樣一道奇異的寨墻。
虎娃正在觀望間，華崽已經(jīng)領(lǐng)著一群人走出了村寨。養(yǎng)草村的族長(zhǎng)養(yǎng)草育，竟親自帶著村中最地位的一群人特意跑出來迎接。
也不知華崽具體是怎么對(duì)村民們介紹的，總之他告訴了族長(zhǎng)以及其他人，侯岡等人是來自中華之地的貴客，而且已被雷神放行，甚至還得到了雷神的好感，來到這里并無敵意。
“養(yǎng)草育”是個(gè)約定俗成的稱呼，比如華崽，在正式的誠也會(huì)被人稱為養(yǎng)草華，甚至是養(yǎng)草華大人，因?yàn)樗浅晒Λ@得蠱神賜福的勇士。有朝一日華崽若能成為蠱黎部的大巫公，還會(huì)被稱為蠱黎華大人。
養(yǎng)草育身為族長(zhǎng)，當(dāng)然比普通的族人更有見識(shí)，清楚來自中華之地的貴客能到達(dá)這里，必然很不簡(jiǎn)單，無論如何不能怠慢。
華崽也果然守信，并沒有告訴別人虎娃才是這一行人的“首領(lǐng)”。養(yǎng)草育直接來到了侯岡面前，躬身行禮道：“來自中華之地的貴客，我是這里的族長(zhǎng)養(yǎng)草育。聽聞帝子丹朱為中華天使，如今正巡視九黎諸部，請(qǐng)問你們是丹朱大人派來的嗎？”
僅聽這句話，便知養(yǎng)草村雖然不是大巫公所在的中樞村落，但也是蠱黎部中非常重要的一個(gè)村寨，就連帝子丹朱南巡之事都聽了�；⑼薜热饲迷诖藭r(shí)出現(xiàn)，養(yǎng)草育很自然的就認(rèn)為他們與丹朱有關(guān)。
侯岡笑著還禮道：“我們只是對(duì)自古九黎的傳很好奇，特意來此游歷，與帝子丹朱并無關(guān)系，這三人是我的隨從”
侯岡做了一番自我介紹，倒也沒撒謊，他人的身份在中華之地也足夠尊貴，哪怕出現(xiàn)在帝都平陽城，也算是很有背景的權(quán)貴子弟了。但侯岡并沒有自己來自巴原、已有十余年沒回中華之地了，這些情況沒有必要介紹得太詳細(xì)。
侯岡最后又指著虎娃道：“我的這名隨從，對(duì)九黎神奇的巫術(shù)很感興趣，很希望有機(jī)會(huì)能夠修習(xí)，不知族長(zhǎng)大人能否相助？若你們肯幫忙，我會(huì)盡力答謝！”
他話倒是不繞彎子，一見面便提出了這種請(qǐng)求。養(yǎng)草育愣了愣，苦笑道：“我已經(jīng)聽華崽了，有個(gè)孩子想得到蠱神的賜福、修習(xí)九黎的巫術(shù)。但這樣的事情我不能做主，得稟報(bào)蠱黎部的大巫公知曉。貴客遠(yuǎn)來，請(qǐng)先到村寨中休息，你們還有什么要求，我也會(huì)盡量安排。”
虎娃等人被迎進(jìn)了村寨，養(yǎng)草村的族人們皆以好奇的眼光從四處看來。虎娃如今的形容，就是一個(gè)十四、五歲的少年，同樣以好奇的眼光打量著周圍，現(xiàn)在的他，就是一位來自中華之地卻想修習(xí)九黎巫術(shù)的孩子。
虎娃的感覺，也很像回到了斜候，因?yàn)檫@里的生活嘲，太像當(dāng)年北荒中的路村了。如今的巴原北荒已立山水城，路村也不再是當(dāng)年的蠻荒村落，可以短短十幾年的時(shí)間，就經(jīng)歷了從原始蠻荒到文明社會(huì)的飛躍。而眼前的養(yǎng)草村，卻更像仍停留在蠻荒部族時(shí)代。
九黎諸部是從中華之地遠(yuǎn)徙至此，他們的祖先也曾在平原上建立城廓村寨，今日的情景看上去仿佛是一種時(shí)光倒流。世人的生活不僅只有向著更文明的前進(jìn)，也可能有向著更原始落后的倒退，這既是際遇造就，也可能是一種有意無意的集體瘍。
別看華崽的年紀(jì)不大，卻在村寨的中央?yún)^(qū)域擁有一座**的院落。前院有專門做飯的偏廈，后院還有堆放各種雜物的倉房，正屋隔成了并排的三間，最中間是會(huì)客的廳堂，虎娃他們就被安置在華崽家里。
虎娃既扮做侯岡的仆從，便負(fù)責(zé)留下來打掃和收拾屋子。而侯岡領(lǐng)著管事太乙、護(hù)衛(wèi)嘰咕到族長(zhǎng)那里去話了。
侯岡命太乙取出了很多東西，堆放在族長(zhǎng)家院門前的空地上，有各種食物、布匹、農(nóng)具、生活器皿，都是九黎部族中沒有的或者很少見的，這是送給養(yǎng)草村眾族人的禮物，以答謝他們的招待。
養(yǎng)草育以及村中的幾位長(zhǎng)者，剛開始是連連擺手，叫侯岡趕緊把東西收回去，難得有貴客到來，好好招待是有之義，怎么還能收東西呢？傳出去只怕被別的村寨笑話！
可是隨著太乙的東西拿多，在空地上幾乎堆成了一座山，養(yǎng)草育等人的眼睛也瞪圓，推辭的話再也不下去了，只得連連表示感謝。
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