伯禹為何要登上神民丘拜見瑤姬，并求茸帝令？這與中華南部大江中下游區(qū)域各部的形勢(shì)有關(guān)。在浦阪朝堂上，就有不少人對(duì)伯禹劈開巫云山脈的治水之策提出了反對(duì)意見，甚至連代表巴原三國(guó)的驍陽(yáng)大人也對(duì)此充滿疑慮。
天子重華最終任命伯禹為治水之臣，但前提條件是成功完成此事。倒也不能重華是有意刁難伯禹，盡管有不少大臣建議先治理大河流域的水患，大江流域的事情暫且放到以后再。
但重華身為天子卻很清楚，若要集合天下各部之廖水，非得先解決南方大江流域各部族的問題不可。否則天下危矣，他這個(gè)天子也絕坐不安穩(wěn)，行事須防患于未然。
想當(dāng)年末代炎帝榆罔歸降黃帝軒轅，軒轅又擊敗了反叛自立的蚩尤，成為天下各部的共主→代黃帝對(duì)于炎帝舊部勢(shì)力采用的手段大多都是和相、摻沙子，也就是盡量招撫、分化、融合，并將一部分好惹事的部族遷移到邊遠(yuǎn)地帶。
在顓頊帝為天子時(shí)，曾巡視天下娶了各部的女子，用通婚和遷居雜處的手段，促進(jìn)了部族大融合，中華各部形勢(shì)一直都是趨于穩(wěn)定的。但到了帝堯末年時(shí)，隨著中華帝國(guó)的擴(kuò)張，所轄的人口和疆域都遠(yuǎn)遠(yuǎn)過了當(dāng)初，形勢(shì)又生了很大的變化，各種隱患逐漸顯現(xiàn)。
炎黃部族之間的沖突，從歷史上看，總體呈消弭的趨勢(shì)，有些部族已經(jīng)完融合入中華聯(lián)盟之中，比如四岳部。可是在局部地區(qū)，很多沖突又有重現(xiàn)出現(xiàn)甚至加劇的趨勢(shì)，比如南方九黎舊部的隱患。而重辰部與共工部世代水火不容，也可視做這種沖突的延續(xù)。
重華是個(gè)解決問題的人，而且是受了伯羿的余蔭。蠱神被除、妖邪斬盡，解決了九黎舊部的隱患，重辰部與九黎一場(chǎng)大戰(zhàn)之后，重華趁機(jī)招撫九黎舊部分化為五個(gè)大部，并瓦解了共工部、重新冊(cè)封了三位伯君。
但是這郴如其來的大洪水，不僅改變了地形地貌，也改變了天下各部的形勢(shì)。假如不是這場(chǎng)大洪水，重華的治國(guó)之策也許會(huì)很平穩(wěn)地完成過渡；但話又回來，若沒有這場(chǎng)大洪水，他也很難取代崇伯鯀登上天子大位。
長(zhǎng)達(dá)十余年的災(zāi)難，中華聯(lián)盟的總體國(guó)力不可避免地走向了衰退，這是任何人的意志都扭轉(zhuǎn)不了的。在衰退的過程中，便會(huì)暴露很多原不會(huì)出現(xiàn)的問題與沖突。帝堯執(zhí)政末年力不從心，也是因?yàn)闀r(shí)運(yùn)不濟(jì)，重華執(zhí)政初期同樣是這種處境。
大洪水造就了很復(fù)雜的局面。區(qū)域間各部族的融合與聯(lián)系變得更加緊密了，因?yàn)槿藗儽仨氁獏f(xié)作對(duì)抗天災(zāi)。但從整個(gè)中華版圖來看，不同區(qū)域的部族之間，聯(lián)系與交流卻被極大地削弱了。因?yàn)楸淮笏指簦瑒e的不，僅僅是交通往來就變得極為不便。
有很多部族損失慘重，由于人口的遷移和局部協(xié)作，又有若干部族的勢(shì)力急擴(kuò)張。比如原共工部被一分為三，可是因?yàn)榇蠛樗挠绊懀渲杏袃芍Р孔宥枷蛄硪恢Р孔孱I(lǐng)地中遷移，最后這支來壯大的部族就是原屬共工之臣的相柳部。
在大江以南，不僅只有九黎五大部黎原先有九大部，除奔黎部融合入重辰部之外，吳黎、水黎、花黎如今皆已無名，他們?cè)谶w徙的過程中逐漸消失了，而殘余的部眾遷移到了百之地。
百之地是大江入海口以南的廣袤蠻荒，位置十分偏遠(yuǎn)，原先生活的那一帶都是蠻荒野民。這一批黎民殘部到達(dá)百后，與百之族通婚，融合當(dāng)?shù)氐牟孔宸毖苤两瘢渲凶钪匾牟孔迨欠里L(fēng)氏。
在這場(chǎng)大洪水中很多部族受災(zāi)，百之民協(xié)作治水，防風(fēng)氏部族趁勢(shì)崛起，成為當(dāng)?shù)夭柯渎?lián)盟的領(lǐng)。
帝堯當(dāng)年曾打算冊(cè)封防風(fēng)氏君為中華伯君，但防風(fēng)氏君卻拒絕了，因?yàn)楦鶝]那個(gè)必要。帝堯也沒有去追究，同樣是沒有必要。百之地在當(dāng)時(shí)來看實(shí)在太偏遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)在于共工部隔江相望的東南一帶，不僅氣候濕熱癘瘴叢生，又有大江為天塹，與中原很難生什么關(guān)系。
待到重華為天子時(shí)，又派使冊(cè)封防風(fēng)氏君為中華伯君，防風(fēng)氏這一次卻接受了冊(cè)封，因?yàn)樾蝿?shì)已變。防風(fēng)氏在崇伯鯀的形神分身相助之下，聯(lián)合百各部治水，趁勢(shì)崛起成為了這一區(qū)域各部落聯(lián)盟的領(lǐng)。
在這種情況下，防風(fēng)氏也需要接受天子冊(cè)封，由天下各部確認(rèn)其已取得的地位與勢(shì)力范圍。但這種冊(cè)封也只是名義上的，由于洪水的阻隔，防風(fēng)氏不可能調(diào)集人力物力渡過大江的與別的地方生聯(lián)系，只是在百之地展壯大。
大江中下游如今的形勢(shì)很特殊，蠱黎、飛黎、木黎、器黎、山黎、相柳、防風(fēng)這些重要的大部族皆是炎帝舊部勢(shì)力。而重辰部君雖是顓頊后人，但也繼承了炎帝時(shí)代祝融氏的尊號(hào)，更微妙的是，天下皆知祿終練成了蚩尤神功。
天子的統(tǒng)治中心在中原一帶，由于大洪水的分隔，對(duì)南方大江流域的控制力度是來弱歷多年災(zāi)難，民眾心中的怨意當(dāng)然也是積多，很多人不服天子之治，甚至認(rèn)為大洪水是天子失德所導(dǎo)致，這種情況在南方的炎帝舊部中最為嚴(yán)重。
重華當(dāng)政前后，干脆利索地粉碎了歡兜與三苗這兩個(gè)對(duì)朝政影響很大的勢(shì)力，鞏固了在中原之地的統(tǒng)治，但對(duì)南方各部的形勢(shì)掌控也感到力不從心。非是重華無能，而是時(shí)運(yùn)如此，國(guó)力的衰退催生和暴露另外很多問題，只要水患一日不去，就很難根解決，甚至?xí)諠u加劇。
而重華想做的，就是力挽狂瀾之天子。他成為天子后極力保帝堯的一世賢名美譽(yù)，何嘗不也是表露了自己內(nèi)心中的追求，他要成就帝堯的賢德業(yè)。
所以他任命伯禹為治水之臣，先就要解決南方大江流域問題。否則先治理大河流域，卻放任大江流域的形勢(shì)糜爛，會(huì)催生炎帝舊部的更多不滿，甚至?xí)䦟?dǎo)致中華分裂。假如真是那樣，重華不僅不能留下萬(wàn)世賢名，亦有悖他這一生所求。
中華各部的問題，不僅有炎黃融合的大趨勢(shì)重新反復(fù)、聯(lián)盟有被洪水撕裂的危機(jī)；在各個(gè)部族的內(nèi)部，同樣也有上層貴族與底層民眾之間來尖銳的沖突。如果各部君得不到所屬部眾的擁戴，對(duì)于天子而言也是很危險(xiǎn)的趨勢(shì)。
承受苦難者，絕大部分都是各部底層民眾，他們將心中的怨氣也指向了部族高層。以君為代表的各部高層可能確實(shí)做得不夠好，但在如今的形勢(shì)下，很多事情的確也很無奈。伯羿在隴西平原遭遇刺殺，就同時(shí)反應(yīng)了這兩種沖突趨勢(shì)。
有三十多個(gè)大大的部族都卷入刺殺的伯羿的事件中，這是在破壞帝堯挽回局面的企圖，使中華各部之間的分化趨勢(shì)進(jìn)一步擴(kuò)大。
伯羿在各部君眼中是一柄懸于頭上的利刃，可是在各部普通民眾眼中，伯羿卻是一位頂天立地的英雄，甚至是挽救他們的恩人。
就拿原九黎五大部來，各部君都有點(diǎn)怕伯羿，但其部眾大多都是尊崇伯羿的⊥算有君參與了刺殺伯羿之事，恐怕也不敢讓自己的部眾知道。而另一方面，五位君都是尊崇天子重華的，但部眾的心思就未必了。
重華要想成就一世賢德功業(yè)，就必須化解這場(chǎng)危機(jī)，收服各部之民心、完成炎黃舊部的徹底融合。于立力挽狂瀾之功，須有力挽狂瀾之人，如今最適合的人也只有伯禹。而伯禹又何嘗不清楚形勢(shì)，他要治理大江流域的水患，就必須得到炎帝舊部的一致配合。
伯禹如今先要做的事情，就是服大江下游各炎帝舊部，讓他們?cè)俣冗w徙。可是各部民眾間已有一種聲音，天子任伯禹為治水之臣，而伯禹提出那樣的治水之策，就是要不利于原炎帝舊部，他們不愿意主動(dòng)配合天子之命。
各部君表面上領(lǐng)命，與部民萬(wàn)眾真正愿意從命，實(shí)際執(zhí)行的效果可是天差萬(wàn)別。伯禹將給大江下游帶來的，是一場(chǎng)更大的洪水。
遷移是民眾自己的事情，若是君領(lǐng)命之后，很多部眾卻沒有撤出危險(xiǎn)地帶，一旦造成了慘重的傷亡，承受責(zé)任的可不僅是伯禹，各炎帝舊部甚至有可能聯(lián)合起來反叛。在如今的形勢(shì)下，伯禹僅憑中華治水之臣的身份或可命令各部君，卻無法真正號(hào)召各部萬(wàn)民。
萬(wàn)般無奈之時(shí)，伯禹想起了一件事。盧張大人曾在巴國(guó)的朝堂上見瑤姬出示過一件東西，就是當(dāng)初炎帝號(hào)令各部的信物。又在虎娃的指點(diǎn)下，伯禹來到炎帝仙宮求茸帝令，而瑤姬則讓他自己登上神民丘。
待伯禹明來意，瑤姬微微一皺眉頭道：“如今已不是炎帝當(dāng)朝，你拿著炎帝令，企圖去號(hào)令炎帝舊部，所行與當(dāng)年姜尤又有何區(qū)別？”
姜尤就是蚩尤，當(dāng)年蚩尤并沒有得到炎帝令，但他率領(lǐng)自己的部族反叛軒轅黃帝，并一度自立為炎帝。如今伯禹身為黃帝之臣，卻拿著炎帝的信物去號(hào)令原炎帝的舊部，這可不是玩笑的事情，分明有謀逆之嫌！
伯禹解釋道：“非是號(hào)令，而是招撫。如今大江兩岸有流言，中華天子命禹治水，將不利于炎帝舊部，更有人托炎帝舊部之名，企圖鼓動(dòng)民眾抗命。我持此令在手，不為號(hào)令各部君，只為招撫各地民眾、肯聽我解釋治水之策，使流言不攻自破。”
瑤姬看著他，意味深長(zhǎng)道：“伯禹大人倒是真有膽色。”
伯禹坦然答道：“炎黃皆為少典之子，應(yīng)相扶而處不分彼此，黃帝之臣持炎帝令招撫民心，與各部共商治水之策，有何不可？”
瑤姬神色很復(fù)雜地點(diǎn)頭道：“伯禹大人若能成功，此令再無所用，就不必還給我了。”
這話什么意思？伯禹方才已流露他的志向，借治水完成炎帝部族的徹底融合。如果他真能夠成功，那么這枚炎帝令牌就沒什么實(shí)際用處了。這是一件在特殊情況下可能會(huì)挑起中華各部分裂沖突的東西，但也能揮彌合裂隙的作用，就看是什么人出于什么目的去使用它。
若徹底撫平了炎黃舊部之間的裂隙，真正做到了相扶而處不分彼此，那么炎帝令也僅僅只是一件歷史遺物而已↓瑤姬的意思，并不僅是將炎帝令借給伯禹，而是直接送給他了。
伯禹下拜道：“炎黃子孫，皆應(yīng)謝瑤姬仙子。”
瑤姬卻曳道：“他們?cè)撝x的人不是我，我什么都沒做。若治水能成，治世亦能成，炎黃子孫皆應(yīng)謝您伯禹大人！”(未完待續(xù)。)
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