宗鹽所敲的鐘，其實(shí)就是個(gè)大坨子，幾乎分不清是什么材質(zhì)熔煉而成，它是土法冶金留下的廢渣，含有各種金屬成分以及更多的礦石雜質(zhì)，燒結(jié)在一起足有七、八百斤，被宗鹽掛在一顆幾人合抱粗的古樹椏上。
這一坨大疙瘩特別厚、特別硬、特別結(jié)實(shí)，一般人根敲不響。只見宗鹽揮起一根大棒，用力砸在了“鐘”上，這姑娘好驚人的力氣，燒結(jié)在一起沉重的廢礦渣似被這一擊之力穿透，竟出了清悠揚(yáng)之聲，足足傳到十里之外。
宗鹽連續(xù)敲了十聲才罷手，然后用左手扶著右肩扭了扭胳膊，似是感覺筋骨活動開了，而周圍的一圈人早就堵著耳朵避出很遠(yuǎn)≮鹽又揮手道：“你們還愣著干啥，都干活去！”
伯禹正看著洛水神書，停留在一種似定非定的狀態(tài)，甚至沒有意識到宓妃也來到身邊挽著他的胳膊同觀洛書，卻突然被遠(yuǎn)處傳來的鐘聲驚醒。勤這時(shí)，東方的一線晨光照在了他的身上，似是給其剪影披上了一層霞衣。
伯禹回過神來，那龜背上的玉甲神書化為一道光華飛入他的眉心消失不見，這一幕也代表他得到了這天地造化神物的傳承，世上將再也見不到洛水神書原物。那只通體雪白的神龜也消失了，應(yīng)是悄然返回了水中，他身側(cè)的宓妃同樣不見了，只留下一陣香風(fēng)。
河岸邊沒有絲毫痕跡，仿佛昨夜經(jīng)歷的一切只是一場夢。但伯禹清楚，這一切都是真實(shí)的，包括他所得到洛書傳承。再北望河泛之地，伯禹也能清晰的感應(yīng)到宓妃的存在，只要在“洛水神域”岸邊，他自能召喚她相見。
洛水之神在此，可是洛水在哪里？古時(shí)洛水有兩支，分別名為北洛水與南洛水，是隔著大河南北相對的兩條支流。如今尚能見到的，只是原南洛水上游的這一段，而其他的流域，包括大河主河道皆已分辨不清、化為茫河泛之地。
所謂河泛，就是大河泛濫所形成的一片特殊地域，南至南山也就是后世所稱的秦嶺、北至陰山、西至賀蘭山、東至呂梁山。在這四條山脈之間是大片的沼澤湖泊，北部地區(qū)有不少黃土高地露出水面，但都被湖澤圍困成孤島，二十年來早已無人居住。
往年生活在這一帶的各部族，早已遷到沿各條山脈的腳下的狹長地域，圍繞河泛之地而居，如今已漸漸站穩(wěn)了腳跟。
河伯已不在，如今的河泛之地就是洛水之神的洞府。廣義的洞府概念，并不僅指一座山洞或一座府宅，對于神祇而言，相當(dāng)于一片領(lǐng)地。
昨夜宓妃剛現(xiàn)身時(shí)，曾給了伯禹一個(gè)建議，建議他以最快、最完美的方式完成舉世矚目、萬民贊頌的功業(yè)。河泛無人則無需再治，只沿各條山脈腳下治理局部水系，疏浚河道讓眾多支流匯入河泛，并沿山坡建造灌溉工程，然后打通連接各部的道路。
這比治大江以及淮澤之水要容易得多，然后伯禹就可圓滿完成使命，在辛苦了近十年的時(shí)間后，取得為天下治水的最終成功。
宓妃還告訴伯禹，只要他這么做了，廣大河泛之地便可成為他與宓妃共享的逍遙澤府，宓妃亦愿以身相伴。伯禹也不清宓妃的建議是一種誘惑還是一種試探，總之他拒絕了。
伯禹拒絕的也許不是宓妃，而是堅(jiān)持了自己的治水志愿，他一定要治理河泛〉妃則提醒他，如今這一帶各部族剛剛從苦難中稍稍恢復(fù)起色，皆思安逸。而治河泛則勞民傷財(cái)甚至?xí)桓鞑克梗谶@治水眼見就可大規(guī)成之時(shí)反而不美。假如伯禹的計(jì)劃未能成功，更損其已隨手可得的萬世英名。
可是伯禹表示，哪怕他這一世治水不能完成功，也要為后世留下千秋功業(yè)。然后有神龜浮出水面、獻(xiàn)上了洛水神書。伯禹也在想，假如他接受了宓妃起初的建議，是否就得不到這天地造化神物的傳承了？
洛書已得，但宓妃的承諾人在，站在水邊就能感應(yīng)到她，在洛水之神的“領(lǐng)地”中，伯禹仍可隨時(shí)召喚她相見。伯禹原有很多問題要請教宓妃，但此刻已無需再問，因?yàn)樗玫穆鍟鴤鞒兄芯桶撕臃褐氐乃星闆r，甚至還有各種推演變化之妙。
假如伯禹再召喚宓妃，那就是對這位千嬌百媚、風(fēng)情萬種的美女人感興趣了。
被宗鹽敲響的鐘聲“驚醒”的不僅是伯禹。當(dāng)那玉甲神書化為光毫飛入伯禹的眉心時(shí)，虎娃和玄源也從似定非定的狀態(tài)中回過神來。見天地造化神物而自然進(jìn)入的這種感悟狀態(tài)，是異常寶貴的機(jī)緣，是誰這么煞風(fēng)景？
玄源微微一蹙眉。虎娃卻輕輕嘆了一口氣，以神念告訴玄源，緣法如此，得以親眼觀洛水神書出世、感悟其造化之妙，已是天大的仙緣⊥算沒有這鐘聲打斷，玉甲神書也該消失了。
同樣被鐘聲所驚的還有丙赤和丁赤。這兩匹棗紅馬躲在遠(yuǎn)處的一個(gè)山窩里，并沒有放出神識偷窺岸邊的情形，以免驚擾了伯禹大人的“好事”。乍聞這鐘聲，他們倆也嚇了一跳，心中暗道是誰這么不解風(fēng)情？天色還早呢，伯禹大人起身沒有？
他們卻不知，伯禹昨夜根就沒躺下，而是在水邊就這么站了整整一夜，入定觀書。丙赤突然叫道：“哎呀，有人拎著一根大棒子朝大人去了，好嚇人的樣子啊！”
丁赤：“大人會不會有危險(xiǎn)？咦，是個(gè)婆娘，這、這長相，也太”
丙赤：“是個(gè)姑娘，也真是天下無雙啊，她好像是有窮部的人。伯禹大人能有什么危險(xiǎn)，怕她那根棒子嗎？大人有神珍鐵棒！”
此時(shí)伯禹已回身向著鐘聲傳來的方向望去，見宗鹽走下高坡來到近前，手里提著一根白晃晃的大骨棒，正是她剛剛敲鐘的槌。伯禹也算是有見識的，認(rèn)出這根棒子的材質(zhì)至少是一位化境妖王的原身腿骨，拱手行了一禮道：“宗鹽族長，你怎么來了？”
這句話反倒問得宗鹽有點(diǎn)愣，因?yàn)椴硪姷剿龝r(shí)沒有絲毫受震驚的表情，不僅神色如常，而且一開口就叫出了她的名字。她怔了怔才反問道：“伯禹大人，您認(rèn)識我嗎？”
伯禹笑道：“我既為天下各部治水，每到一地當(dāng)然要了解各部情況∶聞有窮部有一位族長乃是奇女子，名宗鹽，天生神力異于常人。有窮氏大人率各位族長迎接君時(shí)，你站在最后，既未眾現(xiàn)身亦未開口話，所以當(dāng)時(shí)未及打聲招呼。”
這是實(shí)話，盡管有窮氏大人安排得很“謹(jǐn)慎”，但伯禹豈能不仔細(xì)觀察在場的每一個(gè)人，他只是沒有特別留意站在后面低著頭不開口的宗鹽，但并不代表沒聽過宗鹽、認(rèn)不出她來。
宗鹽又問了一句：“你見到我，難道不吃驚嗎？”
伯禹心中暗道，我什么樣的怪物沒見過？這點(diǎn)鎮(zhèn)定功夫還是有的Ｚ中卻道：“請問姑娘，禹為何要吃驚呢？你還沒有告訴我，來此有何事？”
伯禹的反應(yīng)反而讓宗鹽感覺有點(diǎn)被噎住了，頓了頓才道：“我天不亮就到山頂上了，正看見你與佳人于月下相依，一直等到晨光即將吐露，這才敲響鐘聲喚醒族人勞作，不知是否打擾了大人的美事？
久聞大人有美色雅好，當(dāng)初在涂山部娶親，并操練軍陣鏟除水患，被各部傳為美談。今日至有窮部一月有余，治水之計(jì)一言未，卻悄悄在水邊夜會佳人。不知是來自哪個(gè)部族的美人讓大人見而動心，是否又要再結(jié)姻親而后圖治水？”
伯禹只得暗自苦笑，這姑娘長得實(shí)在“出眾”，話也夠嗆人的，擺了擺手道：“宗鹽族長誤會了，昨夜那位女子并非出自哪個(gè)部族，而是居于水中，于我獨(dú)自靜思時(shí)現(xiàn)身相見。我與她談的，就是如何治水。”
宗鹽面帶嘲諷之色道：“哦！大人來這里這么長時(shí)間了，和誰都不談治水之事，偏偏半夜里找她談，難道就是因她生得妖媚、會討你們這些男人喜歡嗎？居于水中，莫不是惑人的妖精？”
伯禹趕緊解釋道：“姑娘你又誤會了，與其人姿色無關(guān)，因其了解河泛水情以及各部近況，故此禹有很多問題需向她請教。至于其人身份來歷倒有些特殊，未得其人應(yīng)允，我倒不相告。但于我而言，見到你與見到她，其實(shí)并無區(qū)別。”
宗鹽那一對如鳥窩、如火焰般的濃眉終于舒展開了，一擺大手道：“算你有眼光，不愧是名滿天下的伯禹大人！我承認(rèn)昨夜那女子的確出眾，而你也認(rèn)為我同樣出眾，既然她能與你商談治水之事，那么我也能與你好好談?wù)劻恕！?br />
伯禹：“姑娘有話請。”
宗鹽直截了當(dāng)?shù)溃骸罢垎柎笕讼肴绾沃嗡俊?br />
伯禹答道：“禹昨夜尚在思慮，今晨已有計(jì)較，而宗鹽族長來得正好。你既是此地族長，所率部民亦是從河泛之地遷居而來，我正想找你這樣的人了解情況、詢問態(tài)度，方能最后定計(jì)。”
宗鹽咧著大嘴笑了：“聽大人的意思，是要和我商量之后，才能做最后的決定嗎？好吧，我就先聽聽你的打算！”
遠(yuǎn)方的淮澤邊，虎娃突然站了起來，看著面前半空中顯現(xiàn)的景象，喃喃道：“阿源，你昨夜開口問機(jī)緣，果然機(jī)緣在此，竟是她！”
玄源納悶道：“這姑娘的形容，實(shí)在是有點(diǎn)太出色，難道你認(rèn)識？”
虎娃曳道：“我并不認(rèn)識她，但見之卻有仙家感應(yīng)。”話中帶著仙家神意，似是暗示了玄源什么。
玄源吃了一驚，亦起身道：“命煞嗎？轉(zhuǎn)世再為人，怎會變成了這樣？”
虎娃輕輕曳道：“她不是命煞，命煞已殞便是不在。她就是宗鹽，和世上的每一個(gè)人并無區(qū)別，其中玄妙，正是我所要嬰的。未尋見她之前，我一直在想所找的究竟是怎樣一位生靈；尋見之后，方知其實(shí)不必去想。”
玄源的修為不如虎娃，她“認(rèn)”不出宗鹽，但經(jīng)虎娃這么一提示，再看宗鹽時(shí)，確有一種難言的感受，莫名就想起了當(dāng)年的命煞。若命煞之妖嬈嬌媚，比之宓妃獄為相近，但看見宓妃時(shí)她并沒有這種感覺，而此刻再看宗鹽時(shí)卻看有這種玄妙的感覺。
虎娃原先想嬰的，是眾生有沒有所謂的輪回再轉(zhuǎn)，或者是否無所謂有或沒有，見證之應(yīng)是什么心境？這是語言沒法描述的，但他見到宗鹽時(shí)便已有了感悟，真的是見之如見眾生啊，此等意境尚非玄源的修為所能完參透。(未完待續(xù)。)
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