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    金古梁時隔四個月重新回歸，回歸后雷厲風行與武俠傳奇雜志社斬斷關系，成了自由人。

    有友分析：“雖然這回金古梁吃了點虧，不過從另一個角度上來看，他脫離武俠傳奇之后，未來的路可能走遠。“

    金古梁身為當今武俠界的一位旗幟作家，其讀者號召力非同一般。于是，如今成為自由人的他，成了各大雜志社和出版社的香饃饃。

    在其成為自由人后不久，國內各大雜志社爭相對其拋出橄欖枝。類似知音，古今傳奇、故事會等這些國內一流的雜志也不例外。

    而對于金古梁成為各大雜志社哄搶對象的新聞，業內的友們并不奇怪。

    有友調侃：“你看看人家金古梁多吃香，連知音這種專講生活愛情故事的雜志都想讓他加盟。”

    各大雜志社爭相拋出橄欖枝，友們翹首以盼著，到底金古梁會進駐哪家

    不過，讓友們奇怪的是，一連好多天，都沒有金古梁的消息再曝出，他的個人ei博上也沒什么動靜了。

    “金古梁好像又消失了“

    這是友們心中的疑問。

    “臥槽，金古梁不會又手機掉了吧”

    “估計賠了兩千萬，心里痛，又跑到哪里默默地哭去了。”

    “蛋疼，白發魔女傳的最后結局還沒寫完呢一直等著看結局，等了快半年了，啥雞毛都沒看見。”

    “”

    陜北，俞林市。這里地處黃土高原，是早期的革命發源地。

    在俞林市偏向郊區的市北，有一家古風典雅的茶館，名字叫“書中堂”。

    起這家茶館，要問俞林市的老一輩子土戶，十之六七都有所耳聞，名氣甚大。

    究其原因，為什么這家名叫“書中堂”的茶館在俞林市地這么有名氣，是因為這家茶館經營著一種傳統的民間藝術書。

    書，也許有些人在電視劇和某些節目中看過，親自現除過的很少。不過，提到書，對其印象最深刻的應該就是，一個書人一身青色長衫，擺一張長桌，拿著一塊驚堂木。

    書，也叫評書，最初起源于宋代，發跡地就是現在的陜北地區，是由最初盲人行乞、謀生的一種手段演變而來的。

    書用的樂器很簡單，最初用琵琶，后來逐漸淘汰改成三弦，后來就漸漸省略了，發展到現在僅以桌凳各一，醒木一塊，去掉弦鼓，用評話演。后來這種書形式就這樣定了下來。

    11月末的一天，晚上六點，這家茶館來了一個年輕人。

    年輕人一身普通打扮，短發襯衣。

    年輕人抬走望了一眼頭上掛著的牌匾，黑底金字，寫著“書中堂“三個大字。隨后，年輕人大步走進了這座木制建筑的茶樓。

    一進茶樓，里面的面積十分大，對面就可以看見一個大大的臺子，垂著紅色幕布。

    在臺子下方，擺滿著一二十張四方桌，七八十條長板凳，其擺放裝飾完就像是民國時期的茶樓。

    此時，茶樓一層那些擺放的四方桌上，已經有熙熙攘攘百余人落座，茶水點心都上了。場面哄哄鬧鬧，十分熱鬧，該是一個茶館熱鬧的樣子。

    來到這個茶樓的年輕人，就是葉晨。

    葉晨進了門，走到像古代客棧柜臺模樣的前臺處，拿出了手機，打開一個ei信二維碼。

    “客官，今晚的票場已經滿了，想聽評書的話請下次再來。”負責前臺的是一個民國打扮的旗袍姑娘，對著前面幾位排隊的客人道。

    排在葉晨前面的那幾位客人一聽，便只好走了。

    接下來輪到了他。

    “我是來缺的“還不待前臺的旗袍女子些什么，葉晨就把手中的手機遞了過去。

    “您稍等“旗袍女子接過他的手機，隨后在前臺擺放的電腦缺機上面進行一系列操作。

    十幾秒后，旗袍女子遞給了一張票給葉晨，上面標著他今天坐著的位置號碼。

    葉晨道了聲謝，看了看票上的位置，標注的是二樓4號。

    “想不到這茶樓還挺受歡迎，還需要提前預約。“葉晨心里嘀咕，就上了二樓，找到了自己的位置，坐下。

    他所在二樓的位置，可以看見樓下大廳的一切，今晚，他是來聽評書的。

    時間一晃到了七點，原鬧哄哄的茶樓突然安靜了不少，只見大廳臺子上垂落的紅色幕布緩緩升起。

    幕布拉開，臺子上空蕩蕩的，唯有一張青色長桌，一條長凳，長桌上還放著一塊醒木。

    一會兒，臺上走出一位民國裝束的中年男人，先是簡單了一些場面話，隨后進入正題，，今晚歡迎各位的到來，話不多，有請我們的老朋友，國家非物質文化遺產繼承人，著名評書家，關世云老先生。

    隨后，從臺后走出一位長衫老人，青衫、白須，精神矍鑠，眼圈微凹。

    老人一出現，臺下響起了眾人的熱烈鼓掌。

    無疑，這位青衫老人就是今晚的評書人。

    老人走到長桌角邊，對臺下觀眾先是行了一個拜手禮，隨后將衫角一撩，坐在了長板凳上。

    “砰”老人拿起桌上放著的醒木，往桌上一拍，評書開始了。

    “書唱戲勸人方，

    三條大路走中央。

    善惡到頭終有報，

    人間正道是滄桑“

    “今天，我們來講講長槍書精忠岳傳”

    “”

    常言道“行家一出手，就看有沒有“，老人書字正腔圓，帶著下陜北獨有的腔調，中氣十足，綿長有力，就算不懂評書的人一聽，也知道這位是行家。

    樓上的葉晨，聽著老人評書，心中暗自點頭。

    清代，民間評書的，絕大多數是在街面的道路兩旁支棚立帳，擺上長板凳，圍成長方形的秤，謂之“撂地“。只有少數評書人才上茶館獻藝。到了民國時期，評書茶館日漸興起，是鼎盛時期。

    開茶館的初創“書座，須通一個所謂的”請事家“即書館里的主持者，也就是剛才上來的中年男人。

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