五、令人發(fā)瘋的迷信忌諱！

    除了笨重勝鎧甲的貴族服裝，帶有劇毒的貴族化妝品，以及絕對不健康的貴族飲食之外，平安時代的無聊貴族們，似乎還嫌自虐得不夠厲害，于是又發(fā)明出了種種令人頭暈的忌諱迷信——其內(nèi)容之繁瑣復雜，如果要一條條嚴格遵守的話，恐怕足以讓我們現(xiàn)代人為之發(fā)瘋。

    在平安時代的日，雖然表面上文質彬彬、和平安樂，但朝廷之上依然充滿了骯臟的權力斗爭。底層人民由于沉重的剝削，生活極度痛苦，總感覺自己看不到消。公卿貴族也有不少失意悲觀之輩，對未來前途感到頗為迷惘♀種心靈上的面萎靡，最終就導致了迷信活動大行其道，鬼神之甚囂塵上。

    在當時日公卿的認知之中，各種傳之中的妖魔鬼怪，并不是住在遙遠的森林、海島和山谷中，而是與人類一起生活在這座京城，甚至是居住在同一個屋檐下。

    這些妖魔時櫥祟，給人類帶來無窮的恐懼與苦難∷類在白天活動，鬼怪們則于夜間出沒，有時還會在京城的大道上成群結隊、招搖而過——這一靈異現(xiàn)象，就是著名的“百鬼夜行”。不心目睹到這一幕的人，據(jù)則都會遭到詛咒而死！

    由于平安時代的文化人，在聯(lián)想能力方面太過于發(fā)達，硬是把自己居住的京城給想象成了一座魑魅魍魎盤踞、百鬼妖異出沒的可怕魔窟。所以，那些膽子比兔子還的公卿貴族們，通過各種自己嚇自己的方式，只覺得身邊時時處處都有握，必須找專業(yè)人士來想辦法庇平安。

    于是，以安倍晴明為代表的陰陽師團體，便在平安時代的日京都應運而生。而綿延四個世紀的平安時代，也就成為了陰陽師們最為活躍的舞臺，甚至有很多朝廷政事，都要取決于陰陽師的意見。

    實在的，不管被后世的文學作品，為安倍晴明等傳奇陰陽師們披上了多少神秘玄妙的面紗，平安時代日陰陽師們驅邪的手段，跟我們中國鄉(xiāng)下的神漢巫婆其實并沒有多少區(qū)別。無非就是披散了頭發(fā)，低聲吟誦著神秘的咒語，跳著扭來扭去的怪異舞蹈，然后對空揮幾下劍，拉幾下弓，朝門外撒幾把鹽或豆子（這個習俗一直流傳到現(xiàn)在），貼幾張符箓，最后就整整衣服跟你，這個鬼怪已經(jīng)趕跑了，快付錢吧！

    ——注意，平安時代的陰陽師們借口“戒殺生”，一般只把鬼怪驅走，而不是就地消滅。

    這樣一來，這位貴族的家里剛剛安穩(wěn)了幾天，就很快再一次發(fā)生了靈異事件，詢問一下陰陽師，便被告知“上次那只鬼又回來了”≮是，可憐的貴族老爺不得不咬牙再掏出一筆重金，請求陰陽師們再來做一遍法事，再驅一遍兇鬼，如此往復，沒完沒了……

    不得不，那個年代的陰陽師很有經(jīng)濟頭腦，懂得細水長流的道理。就如同現(xiàn)在的醫(yī)院最不消患者立即痊愈，而是盼著他們能夠不死不活地吊在那里，每天嘩嘩嘩地往外掏錢一樣。

    不過呢，陰陽師的忽悠水準顯然更高一籌，硬是把整座京都給成了魔窟，讓諸位有錢的公卿們一輩子都在鬼怪的陰影之下，心驚膽戰(zhàn)地生活著，把自己這些陰陽師看成唯一的救世主……呃，從這里來看，平安時代的貴族公卿們之所以短命，似乎也有些心理因素在里面……

    對于一般秉持著無神論的穿者來，上述這些事情雖然可笑，但也沒礙著自己什么，就當是看個熱鬧好了。可接下來還有一個麻煩，卻是讓當時每一個有志于仕途或交游的人，都感到頭疼不已。

    ——在平安時代，絕大部分的貴族公卿，乃至于稍微有點身份的人，都對方位、日期的吉兇之深信不移。他們不但每逢出門辦事，都要選日子挑方位，就連起床的時刻、洗漱的順序、吃飯的菜色等日常瑣事，也都有相應的禁忌。家中一旦有了疾病災禍，就認為是鬼怪作祟，必須請陰陽師來驅邪消災。

    至于婚喪嫁娶、喬遷新居之類的大事，更是一定要反復占卜兇吉，勘察風水才行。

    事實上，舊社會乃至于當今鄉(xiāng)村的中國人，也還保留著類似的迷信習俗，在辦什么大事之前，都要翻翻老黃歷，看一下兇吉。

    不過呢，如今中國的老百姓都用同一老黃歷，至少同一座城市的黃歷應該是一致的，鄰居家在這一天避諱什么東西，我們在自己家的日歷上也能看到，不至于在日常交往中鬧出尷尬。

    但日的陰陽師們，卻覺得每年只編一份老黃歷太沒個性，而且收入也太少（當時日的歷法由陰陽師編訂）。所以他們就根據(jù)眾人生日、星象的不同，為每一家稍微有點身份的公卿貴人，都單獨編制了一份詳盡的避諱日歷，人人各不相同，讓諸位貴人每天起床的時候都翻閱一遍，看看今天有什么要注意的。

    而到了每年的年底，諸位貴人的避諱日歷，就都要換成新一年的了，自然同時也要向陰陽師繳納下一筆費用……就好像現(xiàn)代的收費軟件，每年都要更新升級一樣。

    （當然，堅決不信邪，不怕鬼，不向陰陽師求助的公卿，也是有一些的，只不過為數(shù)不多罷了。）

    這樣一來，由于每個人都有一自己的老黃歷，結果每個人忌諱的東西和需要避諱的日子都不一樣，而且還每一年都在變化≮是，那些想要奉承拍馬討好上司，或者與某人來往攀交情的家伙，可就要頭疼死了。唯恐自己選錯了日子，送錯什么禮物，穿錯了什么衣服，錯什么話……總之就是不知不覺地犯了對方的忌諱，從而馬蹄拍到馬腳上，惹得對方大怒，一切盤算就此泡湯。

    偏偏這種避諱日歷又是絕對的**，除非是關系最好的朋友，否則公卿們之間很少互相傳閱交流‰要轉彎抹角地打聽出來，還真是不容易……

    除了有一大堆注意事項要避諱之外，貴族們還很擔心出門撞邪，如果他們在路上“行觸”，也就是看到了貓、狗的尸體或污穢的東西，以及其它火災喪事什么的兇兆，就要停止當前所進行的事宜，回家“方忌”。

    而所謂的“方忌”，就是指回家閉門不出，也不接待賓客，只是靜心祈求神明的寬恕和庇……至于究竟有沒有真的在祈禱，就只有他自己知道了。

    而在后世有關平安時代的動漫和之中，這種神經(jīng)過敏的避諱習俗，已經(jīng)演變成了一種輕松的曠工方法：在漫畫之中，經(jīng)常會看到某個官員愁眉苦臉地坐在牛車里，突然聽到車夫報告“大人，前面發(fā)現(xiàn)一只死貓\/死狗”，這官員頓時立即面露喜色，下令掉頭回府——終于可以名正言順地曠工啦！

    ——在平安時代的觀念里，如果某位公卿打算避開********的站隊，或者感覺身體太疲憊想在家偷懶，甚至是家里的葡萄架倒了，企圖逃避兇狠的老婆（平安時代前期的日貴族社會，還在實行訪妻制，夫妻分居，老婆一般都住在娘家，丈夫有著**的宅院，被學者們認為是“母系氏族社會殘余”），都可以通過“方忌”的托詞，舒舒服服地呆在自己家里休息。其中時間短的持續(xù)數(shù)日，最長的則要避諱45天之久。

    總而言之，在平安時代，“方忌”和“悠長的假期”應該屬于同一類的事物。

    放假就放假，還一放假就是一個半月♀么悠閑的工作環(huán)境，自然讓現(xiàn)代的公務員們非馳慕。但問題是，如果你有事情要找某個官員蓋章發(fā)文，卻得知他在“方忌”，又沒安排人手頂班，偏偏你的身份不夠高，沒法把他從家里拖出來替你辦事，那就只好一天天無休止地等下去了。

    事實上，平安時代的日朝廷，由于文武百官都缺乏時間觀念，喜歡自己給自己放假，因此在工作效率方面低得可怕，往往一點事都能拖上幾年。

    曾經(jīng)有宋朝的使者渡海登陸九州島，向京都朝廷遞交國書，并且詢問何時能夠得到回信，以便于他們準備返航。結果九州島的地方官員卻告知他們：諸位宋國的客人們，請你們一定要耐心等待啊！天皇陛下答復去年那一批宋朝使者的回書，眼下都還沒寫好呢！（上一批使者自然是早已等不及回書就走了。）

    唉，不管是在什么方面，日人似乎都有一種一正經(jīng)地在惡搞的賣囧精神啊！

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