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大穿越時代 最新章節目錄 第四十九章、八方風雨會瓊崖(三)

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    第四十九章、八方風雨會瓊崖(三)

    而更讓徐霞客感到毛骨悚然的是,哪怕這個自稱繼承了前宋余風的所謂“華美國”,在他看來分明已是這般粗鄙不文、窮兵黷武、殺伐無度,貪婪殘酷堪比古之暴秦。然而,即使是這樣殘暴鐵血的華美國,卻居然還被另一個同為大宋余裔的東岸國,嘲笑成是一群心慈手軟、優柔寡斷的文弱書生,認為他們生活奢侈、懦弱膽,不如自己那么擅長打仗……那么,這個東岸國又是何來歷呢?

    ——根據徐霞客這幾天零星打探到的一些傳聞,東岸國的人口和版圖,似乎略遜于華美國一籌,土地貌似也不如華美富庶。但東岸國四周的蠻夷卻遠比華美國的鄰居強悍,哪怕只是為了生存下去,東岸國的軍民也不得不與強者為敵,跟四方惡鄰無日不戰,其征戰之頻繁,連塞外建奴和韃虜都要瞠乎其后。

    如此嚴峻的軍事壓力之下,東岸國幾乎是喪心病狂地把舉國人丁財貨都投入了戰場,弄到了“民皆軍戶,男丁皆兵卒,女子亦提刀”的程度,連國中村鎮都多以“某某堡”命名,可見其武風之盛。

    如果華美國雖然輕文重武,為大明士人所不齒,但其國中好歹還有些唐宋文墨的遺韻,略知圣人禮教的話,那么東岸國除了還沒忘卻華夏文字之外,其兇悍好戰風氣之盛,都已經到了與嗜血蠻夷無異的程度——雖然因為繼承了宋朝的若于典章制度,東岸國中也有類似國子監的御用書院,但卻不是教人讀圣賢詩書、明事理知廉恥的,而是從就教導孩童殺人之術,長大了好上陣殺戮。故而給童開蒙的教材,也不止是《三字經》之類,還有一首字里行間都浸透著血腥氣,讓徐霞客看得眼皮亂跳的《男兒行-殺人歌》:

    男兒當殺人,殺人不留情。千秋不朽業,盡在殺人中。昔有刺客盟,義氣重然諾。

    上馬即殺人,身比鴻毛輕。又有雄與霸,殺人亂如麻,馳騁走天下,只將刀槍夸。

    今欲覓此類,徒然撈月影。

    君不見,豎儒蜂起壯士死,神州從此夸仁義。一朝虜夷亂中原,士子豕奔懦民泣。

    我欲學古風,重振雄豪氣。名聲同糞土,不屑仁者譏。身佩削鐵劍,一怒即殺人。

    割股相下酒,談笑鬼神驚。千里殺仇人,愿費十周星。專諸田光儔,與結冥冥情。

    朝出哨所去,暮提人頭回。神倦唯思睡,戰號驀然吹。西門別母去,母悲兒不悲。

    身許汗青事,男兒長不歸。殺斗天地間,慘烈驚陰庭。三步殺一人,心停手不停。

    血流萬里浪,尸枕千尋山。壯士征戰罷,倦枕敵尸眠。夢中猶殺人,笑靨映素輝。

    女兒莫相問,男兒兇何甚?古來仁德專害人,道義從來無一真

    君不見,獅虎獵物獲威名,可憐麋鹿有誰憐?世間從來強食弱,縱使有理也枉然。

    君休問,男兒自有男兒行。男兒行,當暴戾。事與仁,兩不立。

    男兒事在殺斗場,膽似熊羆目如狼。生若為男即殺人,不教男軀裹女心。

    男兒從來不恤身,縱死敵手笑相承。仇場戰場一百處,處處愿與野草青。

    男兒莫戰栗,有歌與君聽:

    殺一是為罪,屠萬是為雄。屠得九百萬,即為雄中雄。

    雄中雄,道不同:

    看破千年仁義名,但使今生逞雄風。美名不愛愛惡名,殺人百萬心不懲。

    寧教萬人切齒恨,不教無有罵我人。放眼世界五千年,何處英雄不殺人

    如此喪心病狂、鼓吹殺伐,既有違道德禮儀,更無半點仁心的詩文,在徐霞客這樣的明朝儒生看來,簡直是只有吃人魔王才能寫出來的邪物,偏偏卻被這東岸國奉為至理名言,令垂髫兒日夜誦讀……由此推斷,這勞什子東岸國恐怕已經不能用粗鄙不文、有辱斯文來形容,而是差不多都變成了《西游記》里的獅駝國,舉國百姓皆被邪念附體、化作了人皮妖魔。而朝廷之上的執政者,更是一個個地獄大魔頭了

    “……唉,前宋因重文輕武、百年積弱,遂有靖康之恥、崖山之亡,故而宋室后裔吸取祖宗教訓丨希冀于重豎尚武之風,或許還有些道理。可是這華美國和東岸國如此倒行逆施,一口氣矯枉過正到了這般田地,都已經不是尚武,而是嗜殺了啊這不僅然失了圣人的仁恕慈悲之心,也毀棄了華夏的道統理念,等于是跟蠻夷和野獸為伍,縱然拓地萬里、滅國百千,不過是為禍世間而已,又有何榮耀可言?”

    ——看著港灣中那些異邦巨艦上,獵獵飄揚的各色軍旗,徐霞客忍不住長長地嘆息道。

    如此一比較之后,相對而言,盤踞在瓊州府的這些“澳洲髡人”,雖然同樣有著“不識圣人大道”,“重格物而輕儒學”,“不夠禮遇士紳”等值得詬病之處,但是跟東岸國和華美國的屠夫殺人狂比起來,這些“澳洲髡人”卻居然已經是讓徐霞客感覺最正常,也最容易接受的一伙“宋室苗裔”了。

    至少在明朝儒生的眼里,“澳洲髡人”的行事縱有頗多叛經離道之處,好歹還勉強在“可以挽救的范圍”之內……望著港口里那艘巍峨如山、仿佛鶴立雞群的“澳洲國巨艦”“中遠星號”,他不由得如此想道。

    正當徐霞客坐在涼亭里如此沉思的時候,卻聽到后面傳來一陣喧鬧,轉身過去一看,只見在距離涼亭數十步開外的“五味居”酒館門前,一個道士正在鼓噪作法,請二郎真君下凡為這家店消災。

    ——起來,博鋪港的這家“五味居”酒館,在今年里也是倒霉得很,新年過后剛開張不到一個時辰,就有一大群醉醺醺的水手跑到店里聚眾群毆,打壞了一大堆的桌椅板凳、碗筷杯盤、酒壇燈盞,連店主、掌柜和三個伙計都在混亂之中被打傷,其中一個伙計斷了一條腿,迄今還爬不起來……

    雖然這些鬧事的水手,后來都被元老院的警察給逮了起來,而鼻青臉腫的不幸店主也收到了一筆賠償金,但今年的這場開門黑,還是讓一向迷信的他感覺自己似乎沾上了什么晦氣。正好有個游方道士從廣州來到博鋪港招攬生意,把自家道行吹得神乎其神,結果很快就被“不差錢”的酒館老板請來做法消災。

    片刻之后,伴隨著一個道童的嗩吶吹奏,這個明顯是野路子出身的游方道士,就披頭散發,手持一把桃木劍念念有詞,圍著“五味居”酒館門前的一個火堆開始跳起了大神——雖然他故意將臉上的表情弄得十分古怪,在四季如夏的海南島上圍著火堆跳大神也很辛苦,但心中卻是非常地得意:臨高這個“髡賊”巢穴果然十分富庶,連區區一家鄉野店,都能拿出這么多銀錢,就為了消個晦氣……自己從廣州搭船跑過來混飯吃,還真是來對了……只是,那些圍觀的百姓看過來的眼神,為何似乎有些古怪?

    對于這些奇怪眼神的疑惑,道士很快就得到了答案——接下來,正當這個野路子游方道士熟練地口吐白沫,向眾人表演二郎神上身的時候,就聽到遠處一聲爆喝:“這邊又有人請神,快抄家伙”

    隨即,一大群身穿公服的短發“假髡”,便沿著街道跑了過來,將道士和他的道童團團圍住。見勢不妙的道士趕緊放下法器,瞇眼看去,只見這些“假髡”有男有女,但都是手提大棒,滿臉兇悍之色,胸前的衣襟上還有個大大的“稅”字難道是髡賊的稅吏?只是他們又為何要與我一個窮道士為難?

    正當這道士看得一頭霧水的時候,那位帶頭的髡賊稅吏走上前來,朗聲喝道:“……敢問來者可是二郎真君?”道士一聽似乎有戲,趕忙臉色一正,故作傲慢地回復道:“……正是真君,來者何人?”

    誰知那稅吏頭目完不吃這一套,居然不驚反怒,當即就指著表演“神上身”的道士高聲罵道:“……二郎神你怎么又非法入境了?我跟你這廝過幾次了,你來元老院治下辦事要預先報備,辦好批條,還有如數上稅怎么已經下凡到臨高二十多次了,還敢這般無視法令?來人啊速速把這知法犯法的‘罪神,重責三十大板,以儆效尤哼看你們這些怪力亂神還敢不敢來玩偷渡”

    一眾稅吏頓時起身應諾,然后論起棍子一擁而上,朝著那個游方道士劈頭蓋腦地打了過去,當即就揍得這貨吱哇亂叫:“……啊啊爾等這些凡人好生無禮居然敢打真君,信不信真君滅了你們?”

    但回應他的卻是一聲嗤笑,“……切二郎神,你這憨貨已經來咱們臨高了幾次了?哪一次不是因為沒上稅而被咱們打得屁滾尿流?現在居然還敢不要臉起來了?告訴你,元老院治下未經批準嚴禁請神下凡就是神仙到了元老院的地盤上,也得乖乖繳稅呃,動作輕點兒別把他給弄死了。只要打個半死就行……”

    ——隨著穿者元老院盤踞臨高時日漸久,臨高市面上的三教九流人士也多了起來,一度弄得社會上有些烏煙瘴氣。穿者元老院為打擊邪教,純潔信仰,順便擴大稅源,下令在境內開征宗教稅,又稱“神仙稅”:這不是像后世的宗教稅那樣,從信徒們的工資里扣錢交給教會,而是正好反過來,專門針對各路“神仙”進行盤剝——設壇求雨一次需交六百流通卷,下凡附體一次需交三百流通卷,顯示神通一次兩百流通卷,哪怕是普通的傳教也需花一千流通卷辦理每月牌照,有效期僅為三十天,逾期尚需補辦……

    目前,在穿者元老院治下,唯有臨高天主教會和基佬道長盜泉子搞出來的“新道教”得到了特批,可以暫時免稅,其余各路神想要在臨高的地頭上發展勢力,這苛捐雜稅都照收不誤——事實上,真正的基督徒也基不會請神下凡,而髡賊稅吏則因此愈發地兇名遠揚,號稱是神來了都要扒上一層皮

    ——這髡賊酷吏征稅都征到神仙頭上了,如何能不讓世代慣于逃稅的大明士紳們心有戚戚然呢?

    看著那個“未經繳稅和批準,非法請二郎神下凡”的野路子游方道士,被一于窮兇極惡的髡賊稅吏給揍得鼻青臉腫、頭破血流,坐在一旁涼亭里的徐霞客不由得搖頭嘆息,“……雖然這道士多半不是什么良善出身,只會從愚夫愚婦身上騙取錢財。可髡人這般貪婪無度,為了盤剝財貨,都把主意打到了神靈頭上,也太不曉得要敬天法祖了吧吾嘗聞‘龍生九子,各有所好,,但這些流散海外的宋室后裔,行事風度為何卻這般與中土迥異呢?縱然是安南與朝鮮,也比他們更像是中土華夏苗裔了啊”

    就在此時,徐霞客突然聞到一股濃烈的食物香氣撲鼻而來,隨即便看到族兄徐仲昭肩上掛著個包袱,手里捧著兩個熱氣騰騰的椰殼碗,走進涼亭,對他招呼,“……為兄已經把午飯打來了,快趁熱吃吧”

    “……哦,多謝仲昭兄了。”

    徐霞客趕忙收起亭內石桌上的筆墨紙硯,裝回到自己的書箱中,又用袖子草草抹了幾下桌面,才從徐仲昭的手里接過椰殼碗,只見切成塊的土豆、胡蘿卜洋蔥、肉塊被煮得爛熟,黏糊糊地澆在白米飯之上,看上去紅紅黃黃,色彩鮮明,聞起來也是異香撲鼻,分外能勾起人肚里的饞蟲。饒是徐霞客這等慣于餐風露宿,不怎么講究飲食的驢客,一時間也不由得食指大動,“……仲昭兄,不知此乃何物?”

    “……此乃是天竺特產的咖喱飯,據是唐三藏和釋迦摩尼都喜歡吃的玩意兒”

    徐仲昭一邊在石桌旁坐下,一邊對徐霞客介紹,“……為兄在集市上的一個飯鋪里看著新奇,就買了兩碗過來。哎,來也不怕老弟你笑話,為兄今兒來是想去看看那天竺舞姬的歌舞,飽一飽眼福的。誰知過去一瞧,今天上午那一場已經演完了,下一場得等到午后。于是尋思著既然一時間看不上天竺歌舞,就先嘗嘗天竺飯菜也好……嗯嗯,果然味道不錯,雖然有點辣……你也快趁熱嘗嘗”

    看著族兄徐仲昭已經稀里呼嚕吃得起勁,徐霞客笑了笑,也袖子里摸出一雙竹筷,就要大快朵頤。不料眼光偶然一掃,卻發現遠處的博鋪市鎮上空,一縷黑煙正在裊裊升起……

    “……誒?仲昭兄,你看那邊是怎么回事?莫非是……失火了?”

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