第一百六十四章、虎丘大會(huì)
崇禎七年正月十五，蘇州，虎丘
蘇州城的歷史，最早可以上溯至‘春’秋時(shí)代，早在吳爭(zhēng)霸之時(shí)，便已是吳國都城。8 。щ 更新好快。唐人李太白有詩曰：“姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí)，吳王宮里醉西施”。故而蘇州的歷史勝跡極多：虎丘、盤‘門’、石湖、靈巖、天平、虞山……更有歷代修造的‘精’美園林——譬如拙政園、留園、滄‘浪’亭、獅子林等處，都是天下文人墨客流連向往之地。
而蘇州城外的虎丘，更是吳中第一名勝，‘春’秋時(shí)的吳王闔閭死后，即下葬在虎丘。秦始皇掃滅六國，一統(tǒng)四海之后，曾登臨虎丘覽勝。唐代詩人白居易任蘇州刺史時(shí)，鑿山引水，于虎丘修七里堤，以后歷朝也對(duì)此地多有營建，使得虎丘景致更為秀美，以致后世文人皆認(rèn)為到蘇州而不游虎丘，實(shí)屬憾事。
明末之時(shí)，以張溥為首的復(fù)社士子，曾經(jīng)多次在虎丘舉辦文壇盛會(huì)，議論天下時(shí)政，猶如后世的競(jìng)演大會(huì)一般，使得虎丘大會(huì)的名聲一時(shí)間享79，譽(yù)天下。而東林黨的前輩名宿見狀，也不愿讓復(fù)社的兄輩們專美于前，紛紛在虎丘舉辦各‘色’文會(huì)、詩會(huì)、酒會(huì)、茶會(huì)，一起‘吟’詩作賦、評(píng)點(diǎn)朝政。
于是，明末的蘇州虎丘，就好像后世許多國家的首都廣場(chǎng)一樣，成了著名的政治象征地之一。
此時(shí)此刻，在東林魁首錢謙益錢牧齋先生的召集之下，又一次虎丘大會(huì)于元宵佳節(jié)召開。由蘇州閭‘門’出城前往虎丘的官道上，儒服葛袍的書生文士絡(luò)繹不絕。然而，此時(shí)這些與會(huì)者的神態(tài)之中，早已沒有了那種從容不迫的士人風(fēng)度，更沒有了賞雪觀梅的閑情雅致，而是充滿了某種難以言喻的焦慮和恐懼。
而在距離虎丘不過七里路程的山塘街上，這處蘇州最繁華的商埠之地，來鱗次櫛比的店鋪飯莊，也是家家閉‘門’歇業(yè)。街頭上然沒有了昔日攢動(dòng)的行人商販，更看不見任何一盞元宵佳節(jié)必不可少的‘花’燈。
——雖然“大清王師”的鐵蹄暫時(shí)還沒有踏到此處，但從南京、鎮(zhèn)江等地相繼逃來的難民們，卻早就已經(jīng)通過他們的嘴巴，將清廷準(zhǔn)備盡貶江南百姓為奴的恐怖政策，傳播到了蘇州人的耳朵里。
蘇州地方的縉紳大戶們，不無驚恐地看到時(shí)局變化如天翻地覆，紛紛苦思自保之策，卻又一時(shí)無計(jì)可施。最后在地名士、東林魁首錢謙益的牽頭組織下，再次召開虎丘文會(huì)，商討應(yīng)對(duì)危機(jī)的辦法。
于是，蘇州城外冷清了許久的虎丘，再一次冠蓋云集，一頂頂暖轎絡(luò)繹不絕。集下載在絕大多數(shù)的轎子后面，都還跟著一群家奴，有的拿炭爐，有的打雨傘，有的提食盒，有的捧茶具，有的甚至攜著朱漆馬桶……
跟以往江南士人召開的歷次虎丘文會(huì)一樣，次大會(huì)依然在虎丘的千人石召開。這千人石乃是一整塊天然形成的暗紫‘色’大盤石，約莫二畝見方，由南向北傾斜，平坦如砥，氣勢(shì)雄偉，中有兩巖石凸起，頂面平坦，四壁如削，可坐千人，實(shí)為罕見。相傳‘春’秋時(shí)吳王闔閭陵墓建成后，將千余名修墓者召集在此，設(shè)鶴舞助興，暗賜鴆酒，工匠們口吐鮮血，毒發(fā)而亡，染紅了大石，故而平日石‘色’暗紫，一到雨天，便殷紅如血。之后到了晉代，又有高僧竺道生在此聚眾大講佛法，傳聞竟得頑石點(diǎn)頭。
千人石處在半山腰，正是虎丘的中心位置。此時(shí)的千人石上聚滿了年紀(jì)不一的儒服書生，竟顯得有些狹了。在千人石的中央，主辦者用木板搭起的一座臺(tái)子，臺(tái)子居中放著兩張椅子，椅上還鋪了錦緞。其中一張椅子上，自然坐著次虎丘大會(huì)的召集者，名滿天下的東林魁首錢謙益，只見這位面容清矍的老者，雖然布鞋白襪，衣衫簡樸，但須發(fā)卻是一絲不‘亂’，一雙眼睛更是炯炯有光，令人不敢‘逼’視。
而旁邊的那張椅子上，則坐著一位身材‘肥’胖的中年漢子，乃是錢謙益的弟子瞿式耜，只見他須髯戟張，身軀魁偉，粗看上去極似帶兵沖殺疆場(chǎng)的武將，很難讓人想到他其實(shí)是一個(gè)手無縛‘雞’之力的文人。
因?yàn)殄X謙益的歲數(shù)已經(jīng)不，身體也不太好，正所謂“師傅有事，弟子服其勞”，所以次蘇州東林黨和復(fù)社成員聯(lián)合召開的虎丘大會(huì)，錢謙益只是掛個(gè)名，各種具體事務(wù)基都是瞿式耜這個(gè)做弟子的在張羅。
雖然眼下局勢(shì)危殆，韃虜?shù)谋h已然不遠(yuǎn)，但身為圣人‘門’徒，依然禮不可廢——只見瞿式耜看著人都差不多來齊了，便起身起身喊道：“……吉時(shí)到~~~~”兩旁便有數(shù)名興一起吆喝：“……請(qǐng)神位~~~~”
緊接著，又有幾個(gè)青壯書生，吭哧吭哧地抬著一張寬大的供桌，放上千人石中央的“主席臺(tái)”擺好，供桌上預(yù)先固定著一座金光閃閃的銅香爐，爐內(nèi)‘插’了線香，盛滿了‘精’心篩過的細(xì)沙土。
與此同時(shí)，十余名儒服少年排成一隊(duì)，每人雙手垂在‘胸’前，分別捧著一塊木頭牌位，牌位上依次寫著顧憲成、李三才、葉向高、鄒元標(biāo)、楊漣、左光斗、魏大中、袁化中、顧大章、高攀龍、黃尊素等東林前輩的官銜名號(hào)。少年們一臉肅穆地端著這些牌位，將它們依次整整齊齊地?cái)[在供桌上，這才轉(zhuǎn)身離去。
然后，伴隨著瞿式耜的一聲“……上香~~~~”虎丘之上頓時(shí)一陣迎神之樂大作。錢謙益和瞿式耜兩人各自用銀盆盥洗干凈雙手，拈香祭奠，臺(tái)下眾人更是呼啦跪成一片，一齊叩拜牌位上的諸位東林先賢。
再接下來。又伴著一聲“……樂止~~~~禮成~~~~”，眾人方才起身落座。接下來自然首先是一陣寒暄，諸位縉紳士子紛紛恭維錢牧齋先生的風(fēng)采獨(dú)步天下，氣度不減當(dāng)年，而錢謙益也很有風(fēng)度地逐一作揖答禮。
直到瞿式耜抬頭看看日‘色’已是不早，不敢再耽擱，催著錢謙益進(jìn)入正題。錢謙益才慢條斯理地站起身來，捋捋胡須，舉臂做了個(gè)手勢(shì)，臺(tái)下眾人才漸漸安靜下來。開始側(cè)耳細(xì)聽。
只見錢謙益朝下拱手道：“……記得萬歷三十二年，涇陽先生倡修東林書院、道南祠，與弟顧允成，以及高攀龍、安希范、劉元珍、葉茂才、錢一、薛敷教等東林八君子聚眾論德，標(biāo)榜氣節(jié)，諷議朝政，指斥時(shí)弊。各地學(xué)者士子聞風(fēng)響應(yīng)，朝廷官員遙相應(yīng)和，天下為之側(cè)目。閹豎魏忠賢尚未坐大之時(shí)，妄想借我輩正人君子的名望籠絡(luò)朝野人心，故而恩威并施，拉攏東林。東林不肯與他同流合污，以致這狗賊懷恨在心，伺機(jī)報(bào)復(fù)。他提督東廠以后，羅織罪名，屢興大獄，肆意捕殺。又將東林黨人姓名榜示國，凡是榜上有名的，生者削職為民，死者追奪官爵。一時(shí)間天下噤聲，君子扼腕，東林元?dú)獯髠瞬诺蛄悖瑪?shù)年蟄伏不振。唉ｂ些往事，彈指已是數(shù)十年光景了，可至今想來，依舊宛如昨日，歷歷在目。”
回顧了一番東林黨人的光輝歷史之后，錢謙益低頭地嘆息一聲，撫今追昔，似是不勝感慨，這才抬頭接著道：“……然后在崇禎初年，東林君子終于時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，盡罷閹黨‘奸’賊，將此輩屑數(shù)驅(qū)逐出朝廷，京中一度眾正盈朝。而我等不管在朝在野，也皆是滿心喜悅，以為天下從此即將大治。不料終究卻是幻夢(mèng)一場(chǎng)！唉，天不佑我東林，先是使得閹黨余孽再次死灰復(fù)燃，東林正人君子卻被逐出朝堂。之后又發(fā)生了這許多天翻地覆的變故，整個(gè)大明天下分崩離析，時(shí)至今日，也不清楚究竟誰是誰非了。總之，眼下非但東林黨人已是死傷殆盡，只剩下我等幾個(gè)老朽之輩，宛如孤魂野鬼，再無力挽狂瀾的能耐。就連這江南文華薈萃之地，也是危如累卵！東林的那些老友若泉下有知，真不知會(huì)是如何想法。”
一直嘮叨到這里，錢謙益才總算是進(jìn)入了今日的正題，“……如今韃虜橫行江南、倒行逆施，又有周‘玉’繩周延儒等一干‘奸’賊為虎作倀，其心可誅ｄ所作所為，簡直令人發(fā)指。我等皆是大難臨頭，還請(qǐng)諸位暢所‘欲’言，集思廣益，商討出一個(gè)對(duì)策。唯愿江南澄清有日，老朽也可在拂水山莊頤養(yǎng)天年……”
看到錢謙益這位東林魁首表現(xiàn)的如此謙遜，諸位江南縉紳士子，頓時(shí)都是一臉的意氣昂揚(yáng)，“……我輩身在儒林，自束發(fā)起，讀圣賢書，為國捐軀，為民請(qǐng)命，乃是份內(nèi)之事ｑ有推辭之理？”
可問題是，面對(duì)著“大清王師”的鐵騎和刀槍，這幫自命不凡的讀書人又能拿出什么辦法呢？
論起胡攪蠻纏、搬‘弄’是非，乃至于擺破靴陣恐嚇明朝官府，他們或許都是一把好手。但人家八旗大爺根不和你講道理，直接拿刀子砍過來，要搶了你的田園府邸、金銀財(cái)寶，你就是再會(huì)話又有何用？
確實(shí)，他們江南東林黨人之前權(quán)勢(shì)滔天，在大明天下的朝野之中都有著巨大的影響力，甚至可以拿捏住大明皇帝為己所用。可如今連朝廷都沒了，大明似乎也快完了，他們的這些人脈關(guān)系又有何用？
當(dāng)然，他們也可以憑著三寸不爛之舌，去南京勸那位蠻夷皇帝“‘迷’途知返”，回到善待縉紳的“正道”上來。但聽之前已經(jīng)有不少狂生這樣試過，結(jié)果不是被當(dāng)場(chǎng)砍了腦袋，就是被發(fā)配為奴！
總之，這一干讀書人在虎丘商量來商量去，最后發(fā)現(xiàn)眼下唯一稍微有點(diǎn)可行‘性’的辦法，就是發(fā)動(dòng)他們的家丁佃戶，在江南尚未陷落的各個(gè)府縣組織義兵，抵御那些想要把江南人貶為奴隸的殘暴北虜——雖然這樣的烏合之眾，肯定沒法在野外布陣作戰(zhàn)，但若是據(jù)守城池，以拖待變，或許還有幾分轉(zhuǎn)機(jī)。
于是，諸位蘇州縉紳便準(zhǔn)備在虎丘成立一個(gè)“抵抗者同盟”，領(lǐng)導(dǎo)江南的抗清自救大局。經(jīng)過一番討論之后，準(zhǔn)備取名為“正氣盟”。原眾人打算推舉名滿天下的錢謙益擔(dān)任盟主，但錢謙益立刻表示自己年老體衰，‘精’力不濟(jì)，恐怕難以擔(dān)當(dāng)此等大任，提議由他的學(xué)生瞿式耜擔(dān)任盟主。
錢謙益的該項(xiàng)提議，立刻得到了集體通過。瞿式耜稍微推辭了一番，便正式就任“正氣盟”的盟主，主持此次“江南救亡大會(huì)”，隨即又推舉出副盟主五人，元老二十余人……如是討論了足足一個(gè)時(shí)辰，總算是初步定下了整個(gè)“正氣盟”的組織結(jié)構(gòu)，但具體的兵馬和軍械究竟從哪兒來，暫時(shí)卻還沒有著落……
另一邊，正當(dāng)眾人在千人石上指點(diǎn)江山之際，通往虎丘的山‘門’外，卻來了一位不速之客……;
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