第一百八十章、今年中國盛產皇帝六
海州，花果山，猴王莊
自從華盟成立，球各大穿集團完成整合以來，花果山這座島的戰略地位就直線下降，完失去了建設為屯兵要塞的價值。而針對兩淮地區的情報收集工作，也被交給更加專業的人士來接手。
所以這兩年多來，整天閑極無聊的鹿文淵島主，只得把精力都放在了如何挖空心思裝修這座猴王莊上，以至于弄得莊園里到處都是孫悟空和其它猴子的壁畫雕像，甚至就連柱子都被漆成了金箍棒的金紅兩色。
此時，王秋就坐在一幅《孫悟空三打白骨精》的壁畫下面，不耐煩地望著對面那一扇緊閉的房門。
“……都已經兩個多斜了么還沒出來？馬彤學姐究竟準備把那只蘿莉女皇打扮成什么涅啊？”
——在得知有關部門將要于花果山冊封一只十三歲蘿莉當皇帝之后，素來喜歡搞怪的馬彤姐頓時大為興奮，立刻就興致盎然地自告奮勇，要一手包辦整個典禮的策劃工作。
而上面覺得這種新情似乎無關緊要，就無所謂地答應了下來。
王秋在門外又等了好一會兒，隱約還聽到了里面傳來的哭叫聲、掙扎聲、衣服撕破聲和硬物碰撞聲，直至日上三竿，馬彤才滿臉壞笑地推著今年十三歲的聞香教“圣姑”，即將稱帝登基的徐馨兒走了出來。
“……鏘鏘［們的女皇打扮完畢啦ｃ看看，真的很可愛吧！”
——王秋定睛看去，只見徐馨兒的涅跟之前相比沒什么太大的變化，只是不知為何面容有點泛紅，眼角也有點濕潤。而她的一身行頭更是……這不是傳中的鳳翅紫金冠，鎖子黃金甲和藕絲步云履么？更別提在塑料制成的迷你鎖子黃金甲下面，赫然還有一身毛茸茸的毛皮裝＇一看還真像是只動物啊！
當然，是被人類用鞭子和糖果圈養在馬戲團里，經常需要踩獨輪車和跳火圈的那種……
“……喂喂，馬彤學姐，這么一套齊天大圣的行頭……你真的把她給打扮成號孫悟空啦？”
“……唉，既然咱們是在花果山辦事，當然要向孫悟空學習啊！”
馬彤不以為然撇了撇嘴道，“……這點程度的模仿秀算得了什么？我還沒給她安裝尾巴呢！”
“……安裝尾巴……？是弄一條假的猴子尾巴，縫在她的衣服后面嗎？”王秋眨了折睛問道。
“……人家怎么會用那種低級手段？當然是要扒掉褲子固定在身體上啦！簡單來就是插到肛……”
“……夠了Ｂ！”
王秋趕緊“刷”地一刀企圖切斷她的話語，但還是沒能阻止這位無節操學姐的喋喋不休，“……唉，孩子的身體真是太嬌嫩了，如果不能耐心地慢慢擴張，恐怕會搞出裂傷和出血，所以最后只好放棄……”
與此同時，徐馨兒卻是臉色來紅，雙眼積聚的水霧愈發濃密，最后終于“哇”地嚎啕大哭起來。
“……哇啊——大姐姐欺負人……救命……”
作為一名時常需要被打扮成各種奇怪涅，在大庭廣眾之下念著詭異經文跳大神的邪教圣女，以這個時代的婦德水平而言，聞香教“圣姑”徐馨兒的羞恥度顯然是比較低的。但饒是如此，對于她來，甚至對于現代的絕大多數孩子而言，往屁股里插上猴子尾巴這種事情，也還是太可怕了……
總之，片刻之后，淚痕未干的徐馨兒還是被推上了轎子，讓人前呼后擁地抬往水簾洞的登基大典會場。
——所謂的水簾洞，原只是一處普通的天然瀑布，但是被閑極無聊的鹿文淵島主發現之后，便命人在瀑布后面挖了個山洞，擺上一些石桌石椅≈將瀑布前方的野地鏟平，鋪設了一片廣場，并且豎起了“水簾洞”字樣的石碑＄今再稍事整修之后，便成了徐馨兒的登基慶典會場。
雖然古人對于如何祭天稱帝，已經有了一套很完善的程度和步驟，但現代人卻對這些繁文縟節普遍不屑一顧。所以，按照馬彤學姐的策劃，這場稱帝典禮的前奏是一堆“二踢腳”炮仗呼嘯著飛上半空，然后是幾百掛鞭炮同時齊鳴，噼里啪啦的噪音一時間吵得人震耳欲聾，頭皮發麻。而嗆人的硝煙味兒更是讓人連連咳嗽。接下來則熱鬧喧天的舞獅子和舞龍，還有喜氣洋洋的腰鼓和銅鑼，差不多就是怎么吵鬧怎么來。
對于這樣猶如脫韁野狗撒歡一般的熱烈場面，諸位草根出身、沒多少傳統文化素養的聞香教眾，倒是看得很是樂呵，前來觀禮的穿者卻是一個個看得直曳：
“……這么吵吵鬧鬧……簡直就跟鄉下廟會似的，哪有半點兒皇家氣派？我的頭都快炸了……”
“……來就是草臺班子中的草臺班子，能弄成鄉下廟會的水平就很足夠了ｃ莫非還想聽幾個大儒上去念什么駢四儷六的祭文不成？當年在學校里開大會聽校長講話的催眠魔音還沒聽夠嗎？”
“……的也是，不過……在孫悟空的花果山上受封稱帝……呵呵，這畫面光是想一想就感覺好奇葩！”
“……嘿嘿，沒錯，這一下可真的變成了猴子請來的逗b……哦，不，是皇帝了……”
至于幾個從海州城里趕來看熱鬧的老儒生，見了這么別出心裁的另類稱帝方式，更是一個個氣得幾乎絕倒，紛紛仰天悲呼“天道淪喪、沐猴而冠……”——不得不承認，上述這些成語用得還真是非腸景。
然而，諸位儒生們的咒罵并沒有什么卵用。聞香教“圣姑”徐馨兒的登基大典依然按照預定步驟，伴隨著一派喧囂吵鬧的歡樂氣氛，繼續在花果山水簾洞前熱烈進行——首先是王秋作為華盟代表，高聲宣讀了冊封徐馨兒為女皇帝的公文，從此開了一個“共和制政府居然能夠冊封外國皇帝”的先河。
然后，女皇徐馨兒顫巍巍地被人攙扶上龍椅，接受海州諸位聞香教首領的三拜九叩，并且宣布從此正式成立“大圣國”，暫時定都于海州花果山，與河北聞香教眾建立的“大乘國”分庭抗禮……
至此，又一個新鮮火辣的奇異國度，在時空的中華大地上轟然誕生了。
在徐馨兒女皇登基，“大圣國”成立之后，接下來按照慣例，自然就是建立朝廷，封賞群臣了。
但問題是，跟當時已經稱帝的任何一個割據勢力相比，海州“大圣國”都太弱了——總共才不到兩個縣的地盤，而且哪怕是算上最底層的卸啰，滿打滿算也就是四五千兵馬，僅僅相當于日的一個中等大名。就這么幾號人，再搞出一堆國公、太師、丞相，湊一個三省六部，感覺就實在是太夸張了。
而且，眼下身為女皇的徐馨兒長期寄居花果山，身邊除了幾個侍女仆人，再沒有一兵一卒。至于海州的地盤，則是被六個香主、護法各自瓜分，每個人都有一幫手下，各據寨堡，占山為王，實力不相上下＄果按照大明朝廷的體制來封官的話，只怕光是為了爭個高低上下的位次，這六個首領自己就得打破頭了。
面對這個問題，馬彤姐翻了翻《西游記》，突然靈光一閃，腦洞大開——“……既然朝廷制度太復雜，不適合海州的這個釁力，咱們這不是在花果山么？完可以按照美猴王的套路來分封啊！”
于是，華盟方面就腦門直冒冷汗地按照《西游記》的描述，打造了一堆造型奇異的信物，然后將海州的六位聞香教首領封賞了平天大圣牛魔王的稱號、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通風大圣、驅神大圣的名號，彼此平起平坐，地位不分高低在《西游記》中，孫悟空從東海奪得如意金箍棒之后，在花果山嘯聚山林，儼然成了一方諸侯，并廣為結交四方妖王，跟六個妖魔結拜為‘七大圣’，形成反抗天庭的聯盟。至于長花果山的徐馨兒女皇么，自然是兼任和繼承了孫悟空這個猴王的“齊天大圣”頭銜。
為了凸顯海州“大圣國”的《西游記》特色，徐馨兒這個女皇不用玉璽，而是配發了搟面杖大的迷你金箍棒一根，其中一端刻了個猴頭，要用印的時候，就把金箍棒往余里蘸一蘸，再敲到紙上即可。
而齊天大圣徐馨兒對此的反應則是——“……嗚哇——人家真的變成母猴子了！要嫁不出去啦——”
當然，蘿莉女皇的這番哭泣，也和以往一樣，被所有人給徹底無視了。
接下來，在劃著拳喝了幾壇黃酒，又吃了一頓菏火鍋之后，各位新鮮出爐的“大圣”們，就扛著牛魔王的芭蕉扇、豬八戒的釘耙等穿者準備的各式腦洞大開的“信物”，醉醺醺地下了花果山，返回他們的老營，然后又各自賞賜部下，按照《西游記》的體制，封了一大堆的洞主、山主、壇主和寨主……就這樣，明末聞香教在天下的另一個集團勢力，位于海州的“大圣國”，就這樣登上了光怪陸離的歷史舞臺。
然而在明朝士紳文人的眼中，這個由衡粗鄙髡賊一手扶植，并且按照《西游記》內容建立起來的奇葩“大圣國”，怎么看都是一派妖風陣陣，鬼氣森森，故而普遍將其貶稱為“大魔國”。甚至還有好事的書生寫了揭帖，給“大圣國”的諸位首領們，一個個都安上了妖頭、魔頭、妖女、魔女之類的貶損稱號。
尤其是等到關于“大圣國”建立的消息，經過了不知幾道手，傳入內陸各省之后，在以訛傳訛之下，結合民間傳統神怪故事，更是演變出了許多關于“海州魔國”的恐怖傳——比如魔國的妖頭用人皮制作旗鼓，用人骨制作法器，整日修煉各種邪法以求長生不老，為此需要大批殺人攝取魂魄來祭祀邪神；而魔國妖女則是為了永葆青春，每日都用童男童女的鮮血沐浴等等……總之差不多就是把海州形容成了《西游記》里妖魔當道的獅駝國。就連海州聞香教眾為了牟取利潤和抱大腿，長期幫助穿者招募移民的行為，也成了“魔國”諸妖頭抓人血祭的明證，甚至引來了不少企圖“降妖除魔”的神棍……
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