在日戰國的歷史上，最為出名的政變事件，毫無疑問，就是生在天正十年158年）的能寺之變；代梟雄織田信長，就此隕落！

    織田信長，乃是出生自尾張國的大名，自從桶狹間之戰擊敗今川義元令他名震天下，在擁護將軍足利義昭上洛后從而將各個大名擊敗，正如之前所，在天正十年，他將宿敵武田家滅亡，距離統一日，“天下布武”的理念實現只有一步之遙。 然而，也就是在這一年，生了震動日戰國史的事件能寺之變。這次事件，稱為千古之謎，當年，是織田信長愛將的明智光秀，緣何動兵變？根據歷史記載，當時光秀指揮眾軍，高呼“敵在能寺”，而后信長就此在能寺**！然而之后，弒殺了自己主公的明智光秀，之后便是兵敗天王山死去。

    能寺之變的歷史謎團有兩個。第一，自然就是光秀弒君之謎，第二個，就是當時位于中國地區日地名，和我國毫無關系，指的是日中部地區）的羽柴秀吉也就是后來的豐臣秀吉），如何在短短五天時間內實現了中國大返還，從中國地區到達了京都＊知道，這段路程，長達公里Ｚ那個時代，不可能有新干線和飛機，羽柴秀吉在獲得信長亡故的信息后，在極短時間內和毛利達成議和，而后迅趕到京都，在天王山之戰擊敗了明智光秀從而為信長復仇。而不得不否認，這件事情大大提高了秀吉的威信，但是也讓后世產生出了“秀吉陰謀論”，有一部分史學家認為，信長之死，和秀吉有關系。

    德川家康當時打算以替信長復仇為名號對明智光秀進行討伐，但是沒想到，秀吉竟然在那么短暫的時間內完成此事，不久兵甲斐，在一年后將三河到信濃南部一帶部變成自己的領地，后在秀吉成為關白后臣服于他。那之后的歷史，葉想現在也基知曉了。

    “能寺之變改變了戰國歷史，從而延長了日的戰國亂世。很顯然，如果當年信長沒有死在能寺，家康恐怕并未有能力在日后成為天下之主。”

    到這里，葉想又掃了一眼，腦海中新出現的劇臺詞。大概一分鐘前，新的劇生成了！

    如果不是有現成劇，這大量的日歷史，他真的是兩眼一黑。也幸虧有劇在，讓葉想對安土桃山時代的歷史，終于有所了解。

    “能寺之變的生，改變了日歷史。但是，如果這一切和死神有關的話”

    布萊克此時也根據劇中的臺詞，解釋葉想心中的疑惑。

    “我們了解得也不夠細致。不過，你為什么突然這些？”

    “其實在京都的時候，我曾經去過能寺。”葉想看著眼前的劇中翔實的歷史資料，將每一個字都牢牢銘記在心：“在那時候，我就感覺到不對勁”

    “不對勁？”

    “我以陰陽師的能感應到，能寺隱藏著什么。某種極為恐怖的東西”

    就在此時，他忽然看向布萊克，出了一句極為驚人的話語。

    “明智光秀當年在叛亂的時候，過一句話。‘敵在能寺’，這句話，后世的人都想當然認為，這所謂的‘敵’，是指織田信長。但是，當真是如此嗎？”

    “不是織田信長，那能是誰？”無神北斗露出不解的神色：“大哥，你在和我們打啞謎嗎？”

    “光秀背叛信長的原因，事實上在歷史上從未有一個合理的法。有不少人認為此事背后的黑幕，有家康和秀吉的影子。如今死神將這些安土桃山時代的武將一個接著一個復活，更讓我意識到，當年的歷史，和死神息息相關。”

    “光秀他用也是一名死徒吧？”北斗卻是想得很簡單：“家康和秀吉這等人物，沒可能會是死徒吧？至少我想象不出來。而且他們是能寺之變的主使者我也覺得不合理。不過按照史書的法，當年光秀叛變后，人也變得失魂落魄，而后就在天王山被秀吉”

    “光秀，他恐怕不是死徒。或許敲相反”

    葉想看著遠方，感應著恐怖的氣息步步逼近，用最快語念著劇臺詞：“如果所謂‘敵在能寺’的‘敵’，指代的不是信長，而是‘死神’呢？”

    這個法一出，頓時一片嘩然！

    “如此一來就得過去了。光秀極為不合理的突兀叛變，信長死后他變得失魂落魄。而且要知道，信長長子信忠當時就在能寺旁邊的妙覺寺內，然而光秀叛變后，居然沒有包圍直線距離僅僅六百米的妙覺寺，這合理嗎？當時按照歷史的法，當年參與叛變的士兵，很多根就不知道自己要去做什么。事后光秀的做法，也半點不像是要篡奪天下的樣子。當年，光秀真的是決定弒殺主君信長嗎？”

    “當時，光秀如果最初的目的，是和死神為敵，但是，這當中出了什么差錯呢？事實上，當時光秀非常執拗地要尋找信長的尸體，但當時的他，已經是毫無疑問的弒君者了。而之后，五百公里外的羽柴秀吉以根不合理的驚人度，宛如穿一般到達了這里”

    到這里，葉想的視線投射向了時冥之前借用空間轉移過來的那具尸體！

    “如果當時死神通過某種力量，幫助秀吉趕到了天王山呢？如果死神決定除掉光秀，從而讓能寺之變的真相被永遠埋葬呢？”

    “怎么可能”

    明智光秀動能寺之變，居然不是為了弒殺織田信長，反而是為了對付死神？

    “這只是你的胡亂推測而已吧？”布萊克曳：“你的法太牽強了。”

    “無妨，你們就當是我的推測吧。以下是我的想法，當年”

    “天正十年，滅掉宿敵武田家的織田信長，‘天下布武’的概念不斷深化。當時，光秀可以是信長的第一心腹，是其最為倚重之人。當年，為擊敗毛利輝元，在收到羽柴秀吉的求援書信后，信長派遣了他最為信賴的部下明智光秀領軍出征。家康在5月9日前往界市，而信長則決定親身上洛，覲見天皇后，就前往中國參與會戰。當日，他隨同長子信忠，從安土城來到京都，在四條枋門的能寺下榻，信忠則是下榻在附近的妙覺寺。”

    “當時光秀領受信長的命令，在京都府丹波龜山城做好出征的準備工作，并前往愛宕神社，為出征前祈福。我相信他當時，絕沒有謀反之心。畢竟如果當時他就已經謀反，不可能在謀反之時只包圍能寺對妙覺寺不聞不問。不過到愛宕神社，你們沒有想到什么嗎？”

    無神北斗還是疑惑萬分的時候，無神秀樹卻是想到了什么。

    “等等大哥，愛宕神社，位于京都右京區愛宕山而無神神社，也就在愛宕山附近！”

    “是的我們做一個推論。如果當時，神社內，就有著我們無神家族之人呢？如果當時，先祖大人面見了明智光秀，然后告訴了他，和死神有關的一切呢？”

    “難道”

    “是的。當時是5月9日，而能寺之變，生的時間是在6月日。假設當時無神家先祖面見了光秀，告知他死神將會在能寺出現，對于當時身為信長第一心腹的光秀而言，他會怎么做呢？”

    “但是，從那時候到6月日的能寺之變間隔的時間還是”

    “織田信長是基督教徒，因此對其他宗教進行了血腥殘酷鎮壓，他當年火燒比叡山，更逼得石山愿寺離開了大阪，在這種情況下，一位陰陽師對明智光秀的進言，光秀怎可能會輕易相信？我們假設，在這段時間內，我們家族的先祖，用了某種方法，讓光秀相信，死神在能寺呢？”

    “你，你的意思是光秀在確定一切后，決意前往能寺，阻止死神奪走信長的生命！但他未能夠成功不，卻反而促成了信長的死Ｍ此，他成為了叛賊！但是根據一部分歷史的記載，能寺之變前夕，光秀曾經公開對明智軍表示，他將取代信長成為天下人”

    “日在戰國時代，史官的制度并不嚴格，如今的戰國歷史，野史的成分很多。正所謂歷史乃是勝利者所書寫的。”

    “不對如果他真是要來解救信長，又怎會和當時信長身邊的軍士動戰爭，最后逼迫信長**呢？那之后，又殺死了信長之子信忠你的法根經不起推敲。”布萊克曳，他完不認同這一法。

    然而，葉想的下一句話，卻是石破天驚。

    “他的確是要解救信長。但是解救的方式，并不簡單。”

    “什么意思？”

    “‘敵’在能寺這個‘敵’，就是死神”

    “‘附體’在織田信長身上的‘死神’！”(未完待續。)

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