另一個(gè)慕行秋站在泥土堆成的簡(jiǎn)陋臺(tái)子上，容貌幾乎一樣，神情上的差別比較大，這人更激昂、更熱情，目光從來不是泛泛地掃過，而是凝視每一道迎上來的目光，雖然只是短短的一瞥，卻足以令被看到的人心潮澎湃，好像自己受到了特殊關(guān)注。
他站在那里，只是看，沒有話，土臺(tái)周圍擠滿了興奮的百姓，來多的人正從山谷各處涌來，有人奔跑，生怕落后一步，更多的人則放慢腳步，不停地打聽“慕將軍”到底是誰。
“斷流城”和“巨妖王”這兩個(gè)詞不停出現(xiàn)，慕行秋在那之后做過的許多事情都比斷流城之戰(zhàn)更驚險(xiǎn)、更宏大，間接拯救的凡人也更多，但是傳中的慕將軍只存在于斷流城，在那之后，他是神龍見首不見尾的奇人、英雄與神仙，每次戰(zhàn)爭(zhēng)里都有他的影子，但是誰也不敢自己真的親眼見過他。
“被道統(tǒng)祖師殺死的那個(gè)慕行秋是誰？”許多人都在詢問這件事，他們來自皇京，清晰記得一年前祖師公開亮相并誅殺慕行秋的場(chǎng)景。
“慕行秋復(fù)活了。”“祖師殺死的是假身。”
乘坐圓木飛來的數(shù)百名青年男女引起的波瀾，卻不能阻止人潮向山谷中間集合，他們一旦找到親人之后，也加入到隊(duì)伍當(dāng)中。
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幾名符箓師收起圓木，警惕地觀察，不肯進(jìn)入山谷半步。
守缺屏住呼吸，擠入人群之中，專往聲音響亮的地方去，而且屬她問題最多，“你確定那真是慕行秋嗎？從哪來的？什么時(shí)候出現(xiàn)的？他厲害嗎？施過法術(shù)嗎？為什么被叫做將軍？”
幾乎所有問題都能得到回答，只有個(gè)別答案含有一點(diǎn)事實(shí)，大部分都是匪夷所思的傳聞，有人信誓旦旦地宣稱看到慕將軍乘著一束光從天而降。另一個(gè)人則以同樣堅(jiān)持的態(tài)度慕將軍是從地下走出來的，阻止了一波強(qiáng)大的土攻。
守缺不在乎真假與明顯的矛盾，每一件傳聞都聽得津津有味，直到傳聞開始互相重復(fù)之后，她才擠回符臨身邊，“你像是一個(gè)比較老實(shí)的人，知道的事情也多，跟我慕將軍的來歷吧。”
符臨是皇室子弟，讀過一些來源比較可靠的記載，雖然都不完整。卻能大致勾勒出慕行秋從龐山學(xué)道一直到被關(guān)進(jìn)拔魔洞的經(jīng)歷，哪些有證人親眼所見，哪些只是道聽途的傳聞，也都介紹得清清楚楚。
符臨帶著九名士兵在人群中隨波逐流，他們心中的絕望比其他人都要深，因此不敢對(duì)慕將軍抱有太大希望，對(duì)此人的真實(shí)性更是存有極大的懷疑，“這人肯定是個(gè)欺世盜名的騙子，利用大家的惶恐與絕望撈取最后一筆。待會(huì)我要盡自己所能揭穿他。”
即使死期就在幾天之內(nèi)，符臨也仍然認(rèn)為自己對(duì)百姓負(fù)有保護(hù)與引導(dǎo)的職責(zé)。
守缺鄙夷地?fù)u搖頭，“那你可太掃興了，大家這么高興。你非要破壞，‘揭穿’能有什么好處呢？”
符臨無言以對(duì)，按照星山宗師趙處野的法，凡人頂多還能活三天。金、水、木攻之后，只有部分修行者能堅(jiān)持下來，騙子也只能騙一時(shí)而已。如果能讓幸存者在這三天內(nèi)快快樂樂，似乎是一件好事。
符臨堅(jiān)定地?fù)u搖頭，他也有自己的堅(jiān)持，“不行，我不能允許騙子橫行。”
“你講的故事不如別人的有趣，沒頭沒尾，盡是‘可能’與‘或許’，尤其是沒有結(jié)局，不好，我不喜歡。”守缺重新回到人群中去，專找話最夸張的人，為其叫好鼓勁。
真正的慕行秋也走在人群中，聽著別人談?wù)撟约旱氖论E，心中毫無感覺。
他走得比較快，在土臺(tái)近前找到一個(gè)位置，抬頭去看臺(tái)上的“慕將軍”。慕將軍的目光正好看過來，兩人對(duì)視了一會(huì)，慕將軍點(diǎn)下頭，移開了目光，他早已注意到這名丑陋的中年人是跟符箓師們一塊飛過來的，因此做出尊重的表示。
慕行秋沒有還禮，他有一種感覺，自己從前很可能認(rèn)識(shí)這個(gè)人，難道他有一個(gè)孿生兄弟？
人群已經(jīng)聚得差不多了，四五千人站在高低起伏的地面上，腳下踩著野草，雙腿疲憊，腹中空虛，心中燃燒著的希望。
“慕將軍的一生真是豐富精彩。”守缺走到慕行秋身邊，目光在兩個(gè)慕行秋之間掃來掃去，很快就專注地盯著臺(tái)上的那個(gè)慕將軍，露出傻傻的微笑。
慕將軍也向她點(diǎn)下頭。
他穿著簡(jiǎn)陋的布衣，袖口挽起，像是剛干完活的農(nóng)夫，而不是將軍或修行者，但是堅(jiān)毅的神情明他絕不普通，即使是想要戳破謊言的皇孫符臨，也不敢輕易造次，與九名士兵站在離土臺(tái)最近的一座丘上，靜觀事態(tài)。
慕將軍并非孤身一人，前后左右環(huán)繞著十幾名與他同樣裝扮的男子，比他更像是純粹的農(nóng)夫，神情同樣堅(jiān)毅，還多了一絲警惕，他們大都年輕，身上洋溢著長(zhǎng)久煉體所特有的活力，在一大群老弱婦孺之中非常顯眼。
人群漸漸安靜下來，只有嬰兒清亮的啼哭聲在山谷上空回蕩。
慕將軍仍然沒有開口，而是彎下腰，以雙手在地上挖出一大塊土，高高舉過頭頂，土臺(tái)周圍的追隨者首先照做，然后沖其他人點(diǎn)頭，示意大家也都應(yīng)該這樣做。
人群迷惑不解，一開始只有少數(shù)人照做，等了一會(huì)才有更多的人模仿。
山谷的土地很堅(jiān)實(shí)，大多數(shù)人只能掬起一捧混雜著野草的塵土，來陣風(fēng)就能吹走，守缺以法術(shù)挖出大塊泥土 ，分給周圍的人，硬塞到慕行秋手中一份。
慕將軍開始祈禱，聲音莊嚴(yán)而激昂，他天生萬物不是用來毀滅的，萬物各有生存、延續(xù)之道，死亡與毀滅不是一回事，死亡是必然的歸宿，不可抗拒，毀滅卻是違背天道的大惡，被毀滅者必須反抗，這是萬物的能，也是權(quán)力，天道必然幫助萬物獲得勝利。
祈禱不長(zhǎng)不短，恰好激起幸存者的熱情，而不使他們生厭，然后奇跡發(fā)生了，慕將軍手里的泥土向上生長(zhǎng)，逐漸變成一尊七八寸高的泥像。
其他人手中的泥土，不管是多是少、是松是緊，也都隨之長(zhǎng)高，變成大不一的泥像，那些手中無土的人先是嚇了一跳，隨后趕緊挖土，符臨的九名士兵也在這時(shí)彎腰，一名老兵還分給他一把。
山谷外的五名符箓師互相看了一眼，誰也沒動(dòng)，甚至沒有落地，他們看不出端倪，但是知道這必然是一種法術(shù)。
慕行秋手中的泥土也在變化，他看得比任何人都要清楚，這的確是一種法術(shù)，而且是一種浪費(fèi)嚴(yán)重的低效率法術(shù)，施法者似乎過于貪心，在這道法術(shù)里塞入了太多互相沖突的技巧，以至效果大打折扣。
但是對(duì)普通人來這就是奇跡，是比天火與地動(dòng)更偉大的奇跡，因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)得自己手中的泥像古神教的三首神像，神像非常粗糙，粗具形態(tài)而已，引發(fā)的影響卻立竿見影。
人群成片地跪下，他們經(jīng)歷了太多的死亡，遍求無門，直到這時(shí)才終于得到一點(diǎn)點(diǎn)回應(yīng)，怎能不激動(dòng)萬分？痛哭、哀求、控訴，眾人壓制的情緒在一瞬間傾泄而出。
符臨想好了一連串的詰難，結(jié)果對(duì)方根沒有自我介紹，直接以神棍式的手段獲得了人群的支持，九名士兵已經(jīng)跪下，在他們的拉扯下，符臨也只好跪下，看著手里神像，心想騙子終有所圖，等這個(gè)慕將軍開始索取的時(shí)候，自己再揭穿真相不遲。
守缺極為投入，捧著泥神跪在地上，哭得比誰都凄慘，好像走失多日的兒孩童終于回到父母身邊，事實(shí)上，正是由于她不經(jīng)意間散發(fā)出來的幻術(shù)，極大地強(qiáng)化了周圍眾人的激動(dòng)情緒。
慕行秋沒哭，也不肯下跪，他在意的只是法術(shù)技巧，而不是人心向背，于是施法升到空中，極快地飛到最近的山坡上。
慕將軍也跪下了，沒有哭，仍保持著威嚴(yán)與鎮(zhèn)定，他的追隨者們顯然早有分工，紛紛走進(jìn)人群，勸大家起身，守缺是被兩個(gè)人架起來的，這兩人對(duì)她的反應(yīng)極為贊賞，深深地鞠躬之后才離開，守缺雙手握著神像，仍在抽抽噎噎地哭個(gè)不停。
臺(tái)上的慕將軍最后一個(gè)站起身，目光慢慢掃過，在守缺身上多停留了一會(huì)，對(duì)飛離者不看一眼。
古神教在凡人當(dāng)中經(jīng)歷過多次興衰，數(shù)這一次回歸的效果最為顯著。
“既然無路可走，那就轉(zhuǎn)過身面對(duì)你們的敵人吧。不要自認(rèn)為軟弱可欺，不要自憐自賤，如果你們真的一無是處，那個(gè)人就不會(huì)花這么大的心思非要?dú)缒銈儭！蹦綄④妴问峙e起手中的神像，“相信你們自己的力量，古神護(hù)佑眾生，但它只拯救伸出手的人。”
于是眾人都舉起手中的神像，就連嬰兒也停止了啼哭。
一名符箓師繞圈飛到慕行秋身邊，低聲：“慕飛電，跟我們回去吧，這是一群愚人，真正的得救之道在州城。”
“請(qǐng)告訴趙宗師，三天后我再回去，我這些人如何應(yīng)對(duì)接下來的金、水、木攻。”
慕行秋心中暗暗涌動(dòng)著一股似曾相識(shí)的激情，他想知道這股激情要將自己引向何處。
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