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原始崛起 正文卷 第四十七章 地廣人稀

作者/屋頭有飯 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    蘇陽(yáng)大口吃著烤好的豹肉,味道真的很贊,沒(méi)有牛肉那么板扎的嚼勁,也沒(méi)有羊肉那么種的腥味,又不如豬肉那么膩。如果真要形容的話,借用一句天上龍肉,地上豹肉。

    他算是愛(ài)狗人士,但穿前作為獸醫(yī),所有凡是與家畜相關(guān)的肉食,基都品嘗過(guò),狗肉也吃過(guò)。此時(shí)吃的豹子肉,還要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)狗肉。

    可惜沒(méi)有各種香料,不然還會(huì)更美味,即便如此,也算是祭了一次五臟廟,仿佛身都受到了洗禮,這肉能讓人吃上癮。

    隨后他打起了豹子頭的主意,希望能討個(gè)彩頭,吃了豹子頭能有林沖那般強(qiáng)悍的身手。

    好吧,其實(shí)是他嘴饞想吃罷了,隨意找了個(gè)借口。這是亂部落,所以他才能吃到獵物的頭顱。

    當(dāng)即就讓帕布用斧頭把豹子頭斬開(kāi),這個(gè)要用巧勁,當(dāng)斧頭斬進(jìn)去了,再用其它工具敲打斧背,就能一點(diǎn)點(diǎn)的給破成兩半。

    弄開(kāi)之后,先把里面的兩團(tuán)腦花扣了出來(lái),直接放進(jìn)陶罐里用清水煮,沒(méi)有血絲后就能吃,口感與豆腐腦差不多,也非常贊!

    再有,其中有兩團(tuán)瘦肉,一直連到雙目,這種肉一般稱為“核桃肉”,意思很好理解,吃核桃得先敲破殼,才能吃到核桃仁。

    核桃肉的口感不是單純的瘦肉,有點(diǎn)似嚼勁沒(méi)那么足的牛肉,售價(jià)一般是耳朵肉的兩倍,用以形補(bǔ)形的法,吃了補(bǔ)腦。

    然后就是舌頭肉,喜歡吃的會(huì)覺(jué)得美味,不喜歡的都無(wú)法下筷子,戰(zhàn)勝不了內(nèi)心。

    最后就是頭皮肉了,也就是包裹住頭骨的肉,如果是豬的皮肉會(huì)有點(diǎn)肥,但是不膩。豹子的頭皮就是瘦的了,煮熟后啃著吃就可以。

    借用粵語(yǔ)地區(qū)的法,他現(xiàn)在是食|腦的,也就是不用武力,靠頭腦出來(lái)混,一語(yǔ)雙關(guān)!

    享用完豹子頭大餐,蘇陽(yáng)無(wú)比滿足,也幸好現(xiàn)在大概是母系氏族后期,如果早個(gè)一兩百年,他這種做法就是褻瀆。早年原始人把獵殺的野獸,認(rèn)為是天神的化身,是天神不忍心他們挨餓,所以變成野獸讓他們獵殺吃肉。

    人們會(huì)把獵物的頭顱砍下來(lái),連帶內(nèi)臟一起送回叢林,祈禱還能繼續(xù)獵殺到更多的獵物。

    發(fā)展到現(xiàn)在,人們同樣用獵物頭顱祭祀,贊美天神,丟棄內(nèi)臟。一般情況下,是不會(huì)吃頭顱,祭祀完后,就用樹(shù)葉包裹著獵物頭顱,給掛到樹(shù)上。

    商女、帕布,還有姜黎都一起吃了豹子頭,從三人那陶醉享受的神情來(lái)看,或許以后會(huì)改變亂部落處理獵物頭顱的方式。

    吃飽喝足,休息了片刻,便外出去完成任務(wù)了。也就是確定明天捕撈魚(yú)的河流,這個(gè)要分地段,蘇陽(yáng)必須要親自勘察過(guò)才能放心。只是可惜了他的八級(jí)釣魚(yú)術(shù),在現(xiàn)在發(fā)揮不出來(lái)。

    雖然之前可以溶一點(diǎn)隕鐵制作釣魚(yú)鉤,可是魚(yú)線搞不定啊,而且釣魚(yú)太慢,不符合現(xiàn)在快節(jié)奏的危險(xiǎn)生活。好比在釣魚(yú)時(shí),可能遭遇野獸忽然襲擊,那就成用生命去釣魚(yú)了。

    在獵殺豹子時(shí),有七個(gè)人或多或少都受了點(diǎn)傷,好在都不嚴(yán)重,而這會(huì)只有十人出去,今天也不會(huì)再狩獵,所以沒(méi)有影響。

    亂部落戰(zhàn)士熟悉地形,直接把他往河流方向帶過(guò)去,其實(shí)春也是亂部落區(qū)域常客,奈何跟瑪祖出去了。

    沒(méi)過(guò)多久,他就見(jiàn)到了河流,結(jié)果不行,因?yàn)樗睿蔡珜掗熈它c(diǎn)。到是他覺(jué)得可以利用河流抵達(dá)更遠(yuǎn)的地方,那或許是多年以后了。得造船,也需要訓(xùn)練戰(zhàn)士們的水性。

    穿前,蘇陽(yáng)的水性很是一般,僅限于游泳池水平,面對(duì)這種大河,他還真不敢就這么下去暢游,萬(wàn)一遇到腿抽筋什么的,豈不是掛得太冤枉。

    “這里不行,你們找窄一點(diǎn)的地方。”他描述著自己的要求,實(shí)在沒(méi)有比較窄的河流,也要找水流不急,比較淺的地段。

    差不多一個(gè)時(shí)后,終于找到了他滿意的地方,可為什么這里又接近野人區(qū)了?難不成野人占了一塊寶地,里面的資源更豐富?

    一頭野生猛虎,大概需要一個(gè)現(xiàn)代鎮(zhèn)的地域才能生存下來(lái)。也就是六七十平方公里的范圍,這樣才能保證猛虎有足夠的肉食獵殺,而這么寬廣的區(qū)域,依靠種植與養(yǎng)殖少也能養(yǎng)活幾千人口,放到現(xiàn)代,養(yǎng)活兩三萬(wàn)人都不是問(wèn)題。

    以蘇陽(yáng)的估計(jì),亂部落的區(qū)域應(yīng)該有五十多平方公里,而巖石部落只有三十多平方公里,這附近大四十多個(gè)部落,加起來(lái)的范圍,大概在兩千平方公里左右。差不多相當(dāng)于兩個(gè)縣的區(qū)域,是半個(gè)市的地域范圍也不為過(guò)。

    這么寬的范圍,養(yǎng)活一百多萬(wàn)人都沒(méi)問(wèn)題,而現(xiàn)在的情況只有幾千人,并且蘇陽(yáng)推測(cè),隨著人口逐漸提高,獵物就無(wú)法滿足所需了,到時(shí)候會(huì)有人餓死,即便現(xiàn)在到了冬天,餓死人的情況也屢見(jiàn)不鮮。

    或許部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng),就是因?yàn)槿丝谠黾雍螅澄锊粔蚨l(fā)生的,當(dāng)然也不排除一些部落的傳統(tǒng)就是搶奪別人的食物。

    而野人占據(jù)著超過(guò)一百平方公里的范圍,這當(dāng)然也只是他的判斷,這么寬的范圍內(nèi),肯定有不少好東西。況且野人占據(jù)那一片地方,肯定是有道理的,沒(méi)準(zhǔn)里面啥都有呢。

    蘇陽(yáng)的腦海中,有他去過(guò)那些地方的大概地圖描繪,如果他把巖石、亂、天狼部落,以及野人地區(qū)聯(lián)系起來(lái),這就是超過(guò)兩百平方公里的區(qū)域,其中有寬闊的河流、豐富的黏土、充足的竹子、不算少的獵物,以及鹽礦。土地資源也不錯(cuò),有不少水塘,方便灌溉。

    至于氣候,這附近都差不多,他也習(xí)慣了。

    這么一想,貌似把部落遷移到野人區(qū),好像也行得通啊,這樣就能把鹽泉囊括進(jìn)去,大力開(kāi)采那里更多的鹽。這個(gè)計(jì)劃稍稍大了一些,也只是他的臆想罷了。

    具體如何,還要等他去了天狼部落以及野人區(qū),實(shí)地看過(guò)之后,才能作出判斷。

    此時(shí)他觀看完明天要捕魚(yú)的地方,天色也漸晚了,便連忙去取了今天積蓄出來(lái)的鹽泉,快速返回了亂部落,今晚他就住在這里。

    蘇陽(yáng)猶記得他剛進(jìn)畜牧局時(shí),辦公桌上就擺放著一《淡水捕撈》,書(shū)很厚重,他很多次拿起翻閱,但最后都敗退了。現(xiàn)在想起來(lái)就悔恨無(wú)比,書(shū)里面的技術(shù)知識(shí)他都沒(méi)學(xué)到啊!

    還好他現(xiàn)在能寫(xiě)出諸如《論母豬的產(chǎn)后護(hù)理》,《牛犢子的穿繩與馴養(yǎng)》,也不算武功廢。

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