沈飛之所以這樣做，有兩個(gè)目的，其一，他發(fā)現(xiàn)傳道從上層入手其實(shí)并不容易，因?yàn)榈鄱嫉臋?quán)貴派系互相之間芥蒂太深了，不是一條線上的人互相不會(huì)往來，現(xiàn)在跟著拓跋烈的主要都是安氏族人，是個(gè)小群體沒什么傳道的價(jià)值；其二，凈心和尚的話點(diǎn)醒了他，如果自己從上層入手傳道的話，即便將來達(dá)成了目標(biāo)，也必然成為上層統(tǒng)治的維護(hù)者，和現(xiàn)在的佛宗幾乎沒有區(qū)別！沈飛不想如此，便需要改變，于是從底層入手，直接來到了民間，準(zhǔn)備試試看。
當(dāng)然，沈飛敢這么做還有一個(gè)重要的原因，那就是拓跋烈現(xiàn)在是禁衛(wèi)軍副統(tǒng)領(lǐng)，掌管著帝都的治安。
按照帝都的法令，和尚開壇講法之外的集會(huì)活動(dòng)都是不被允許的，街上有著嚴(yán)格戒嚴(yán)制度，有著嚴(yán)格的宵禁制度，即便身為上仙，巡邏的軍人也很容易沖過來對(duì)你說三道四，在帝都與人發(fā)生沖突是不明智的。
現(xiàn)在拓跋烈成為了禁衛(wèi)軍副統(tǒng)領(lǐng)，一切迎刃而解，只要有他暗中說幾句話，自己想做什么事情都可以無所顧忌。
沈飛深刻體會(huì)到了朝中有人掌權(quán)的好處——可以為你擋掉很多不必要的麻煩。蒼蠅不會(huì)對(duì)你造成實(shí)質(zhì)性傷害，但蒼蠅總是在你耳邊不停的飛會(huì)讓你厭煩，攪得你心神不寧，在沈飛眼里，禁衛(wèi)軍士兵就是繞著他耳邊飛的蒼蠅。
道觀建好了，招呼打好了，宣傳做好了，沈飛感覺自己在經(jīng)營(yíng)一場(chǎng)生意，沈飛覺得自己很快就會(huì)取得成績(jī)，果然，區(qū)區(qū)兩周時(shí)間已有大量的人慕名而來，其中有貧窮的，也有富有的，貧窮者來為了改變命運(yùn)而來，富有的人為了健康長(zhǎng)壽而來。
沈飛對(duì)他們一視同仁，這一點(diǎn)讓負(fù)責(zé)宣傳的小帥哥不能理解，在他看來應(yīng)該將有錢的人當(dāng)作貴賓來接待，起碼要像寺廟那樣，在道觀內(nèi)設(shè)一個(gè)專人負(fù)責(zé)單獨(dú)接待他們，他自己就愿意做那個(gè)接待的人。
但被沈飛回絕了，沈飛就是要營(yíng)造這種效果，讓窮人知道世上有那么一片土地，自己和有錢人是沒有區(qū)別的，是可以同行同吃的；讓有錢人知道在道宗傳教者的眼里他和窮人是沒有區(qū)別的，不過都是凡人而已，都將被同等的看待。
于是一傳十，十傳百，貧苦的百姓爭(zhēng)相涌入道館，渴望體驗(yàn)一下和有錢人近距離接觸的感覺；而有錢人則在沈飛偶爾顯露的神跡之下，越發(fā)相信沈飛能夠帶給他們奇跡，越發(fā)堅(jiān)定的來到道館請(qǐng)求沈飛給予啟迪。
一傳十，十傳百，道觀的名字很快便傳遍帝都上下。
……
道是什么？
陰陽(yáng)兩極？五行術(shù)數(shù)？天地人和？
都不是！
道是一種觀念，是一份信仰，是一條通向終點(diǎn)的筆直道路，接受了我的信仰，才能觸碰到這條直通終點(diǎn)的路。
而沈飛宣揚(yáng)的信仰是——替天行道！
僅此四字而已。
所謂“天”特指“蒼天”，蒼天有眼不忍眾生受苦，特派蜀山第十四代弟子沈飛接受師命，下山傳道。
蜀山劍派鍛造出的仙人是天上仙，帝都道觀里鍛造出的仙人是地上仙，此仙非彼仙也。
在設(shè)計(jì)建立道館之前，沈飛詳列了一套規(guī)則來一步步地規(guī)范新人到來時(shí)具體應(yīng)該經(jīng)歷一套怎樣完整的行為規(guī)范，最終見到自己達(dá)到何種目的。
落實(shí)在操作上，分為六個(gè)步驟。
一，道觀所在的位置不能有明顯標(biāo)識(shí)，任何人到達(dá)這里都必須是慕名找來，不能是被自己人引著過來的，小帥哥聯(lián)合他的幾個(gè)朋友負(fù)責(zé)在帝都境內(nèi)大力宣傳道觀，宣傳其種種神奇之處，但不得對(duì)任何人透露道觀的具體位置，最多只是說出大概的方位。
二、道觀的外觀以素雅為主，視線中呈現(xiàn)黑白兩色，道觀的大門在每天卯時(shí)準(zhǔn)時(shí)開啟，每天未時(shí)準(zhǔn)時(shí)閉合，時(shí)辰一到，弟子之外的所有人必須馬上離開，多一刻都不能停留。
三、三層臺(tái)階通向敞開的大門，站在門前可以直接看到安置在院子里的青銅鼎，青銅鼎內(nèi)燃燒著請(qǐng)神煙，香火燃燒的時(shí)間剛好是道門從開啟到閉合的時(shí)間。
四、所有進(jìn)入道觀的人無論年紀(jì)、出身、貧富、性別，都可以跟隨沈飛學(xué)劍，時(shí)間是辰時(shí)，只一個(gè)時(shí)辰，在這段時(shí)間內(nèi)沈飛會(huì)穿著道服站在院子正中間，背對(duì)大門，手持三尺長(zhǎng)劍。無論身后站著多少人他都會(huì)自顧自地練劍，練劍的動(dòng)作非常緩慢，緩慢到像是蝸牛在爬，劍法很基礎(chǔ)，是沈飛從納蘭若雪那邊學(xué)會(huì)的蜀山入門劍法落雁十三劍，動(dòng)作緩慢至極，縹緲雅靜至極，給人帶去濃濃的仙韻。
只一個(gè)時(shí)辰，在一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)沈飛會(huì)不斷重復(fù)性地出劍，直到時(shí)間結(jié)束的時(shí)候方才停止。不斷重復(fù)性出劍的過程中，沈飛將自己利用了整整兩個(gè)月時(shí)間完成的本較教義的闡釋和由來高聲念誦出來，隨著每一次出劍徐徐道出，宛如涓涓流水沁入人心。
大概內(nèi)容是：天道生混沌，混沌開天地，天地化陰陽(yáng)，陰陽(yáng)分兩儀，兩儀分四相，四相分八卦，八卦生太極。
太極是生命的本質(zhì)，是被天道主宰的個(gè)體，眾生是背負(fù)著天道賦予的使命降生的，使命各有不同，但結(jié)局只有一個(gè)，那便是讓世界變得更加美好！蕓蕓眾生并非為了自己而活，而是為了完成天道的使命而活，為了達(dá)成最完美的世界進(jìn)入理想鄉(xiāng)而活。
道宗創(chuàng)始者無涯道祖在臨終之前從星辰中得到答案，參悟了生命的真諦，由此成為天道的使者，將毒瘴密布不易居住的蜀山化作第一片凈土，廣納弟子，教導(dǎo)世人順天而為，替天行道，以此建立天道等待出現(xiàn)的完美世界。
無涯道祖建立蜀山劍派傳播生命的真諦，讓少部分人先領(lǐng)悟了人活著并非為了自己，而是為了天道，活著的目的是為了追求生命的極致，為即將出現(xiàn)的理想鄉(xiāng)做出努力。為此，需要擁有打破一切桎梏的勇氣，需要擁有敢于向世間黑暗宣戰(zhàn)的勇氣，需要順從生命的本質(zhì)去追尋幸福美好的生活，需要對(duì)任何欺壓和不平等說不！
無涯道祖的死讓世人接受天道的指引，領(lǐng)悟生命本質(zhì)和真相的事業(yè)往后推遲了整整一千年，期間不愿意理想鄉(xiāng)建立的魔教不斷率軍攻打蜀山，企圖破壞天道與人間的聯(lián)系，幸好他們的陰謀沒有得逞，他們邪惡的行動(dòng)被最終挫敗。
道宗終于獲得了短暫的和平，派出使者繼續(xù)完成無涯道祖沒能完成的偉業(yè)，讓世人接受天道的指引，達(dá)成生命的極致。
站起來吧，被無情欺壓的人們是時(shí)候站起來了，順從天道的指引喚醒體內(nèi)的潛能，讓渺小的生命煥發(fā)出不可忽視的光輝，突破種族和貧富的桎梏，向著人世間所有的黑暗宣戰(zhàn)，用血肉之軀鋪就通往理想鄉(xiāng)的橋梁，讓子孫后代享受只有夢(mèng)境中才會(huì)出現(xiàn)的最為美好的未來！
是時(shí)候站起來了，是時(shí)候看清楚未來的方向了，是時(shí)候找回自己的命運(yùn)了，是時(shí)候讓雙腿離開地面了，是時(shí)候去突破腳下的樊籠了，劍鋒所指，人心所向，黑暗無所遁，世間一切的不公將被斬平。
因?yàn)橛袇群埃圆会葆澹疑蝻w作為你們的引路者，將帶領(lǐng)你們開啟新的未來！
當(dāng)沈飛第一次慷慨激昂的將道宗的教義重新闡釋出來的時(shí)候，納蘭若雪哭了，楚邪默默地離開，他們兩人都知道沈飛偷換了概念，違背了道宗的精神，也深深清楚即便是蜀山都不能被稱作凈土，卻還是被其深深地觸動(dòng)。
因?yàn)橛袇群埃圆会葆澹蚴篱g所有的黑暗，所有的不平等宣戰(zhàn)，何等觸動(dòng)人心的言論，何等具有煽動(dòng)性的高歌，無論最終是否能夠做到，無論是否符合實(shí)際，但最起碼，沈飛的發(fā)言迎合了大多數(shù)人的心。
在這被黑暗統(tǒng)治的九州大地上，是該有一把劍去斬出一片光了，哪怕只是一線光芒，也可照耀人心。
沈飛是一個(gè)死過一次的人，是一個(gè)在骯臟的污泥中打過滾的人，他最清楚世人的苦，所以無論如何都要撥亂反正，都要喚醒人們心中的光，哪怕萬(wàn)死亦在所不惜。
在沈飛第一次練劍的時(shí)候，很多餓到皮包骨的人沒辦法和他一起行動(dòng)，但是，隨著那高亢的吶喊如同巖漿般噴薄出來，隨著那振奮人心帶給人希望的聲音如涓涓細(xì)流般流入他們的心田，哪怕再苦再累，哪怕手中只有一根樹枝，他們也隨著沈飛的動(dòng)作一起行動(dòng)了起來。
劍為殺器，可懲奸除惡，也可保家衛(wèi)國(guó)，平凡的人們已經(jīng)遠(yuǎn)離武器太久太久了，平凡的人們已經(jīng)被蒙昧的思想遮掩太久太久了，是時(shí)候了，是時(shí)候擁有足以自保的力量了。
從一個(gè)到三個(gè)，從三個(gè)到五個(gè)，從五個(gè)到十個(gè)，從十個(gè)到五十個(gè)，從五十個(gè)到一百個(gè)，從一百個(gè)到兩百個(gè)，從兩百個(gè)到……無窮無盡。
思想的傳播是沒有邊界的，是不分貧富種族的，即便是對(duì)相對(duì)有錢的那部分人，都為沈飛的吶喊深深感染。所謂人在江湖身不由己，即便是他們又怎能不為更高一層的黑暗所低頭。
當(dāng)院子里容納不下急劇增加的人群的時(shí)候，房檐上，屋頂上，再苦再累的人們抽出功夫也要隨著沈飛練一練劍，因?yàn)檫@是向黑暗宣戰(zhàn)的開始，這是斬出黎明的最強(qiáng)之劍。
萬(wàn)物皆為芻狗，黑暗籠罩九州，瘦削年輕的男人一劍向天，似要刺出黎明，似要讓人心凝為一線！
沈飛深深知道，作為被佛宗的思想壓抑了太久太久是世人而言，對(duì)他們說不要放棄希望，人定勝天之類的話根本就不可能達(dá)成共鳴，根本就是虛無縹緲的，是不可能引起他們重視的。
為此，他結(jié)合蜀山的教義，結(jié)合蜀山的歷史，祭出了一個(gè)仿佛看得見摸得著的，仿佛在人們心中留下過印象的至高存在——天道！以此來統(tǒng)一人心。
天道至偉，天道的影響無所不在，人活在世上無時(shí)無刻不感受到有一雙無形的手推著自己前行。一直以來，佛宗都將此形容為輪回，都用前世之因和后世之果來解釋這雙無形的手。
沈飛直接根據(jù)自己在氣吞山河卷內(nèi)的經(jīng)歷，根據(jù)自己一直以來的感受，拋出了天道這個(gè)概念，將一切定義為宿命，將宿命闡述為天道降下的任務(wù)，而世人一直以來都沒有正確的理解自己肩負(fù)的責(zé)任，需要道宗指引他們?nèi)ダ斫狻Ｓ纱伺G斬棘，向著無所不在的黑暗舉劍，劍鋒所指，光輝照耀，世人最終突破牢籠達(dá)到新生。
沈飛偷換了概念，以一種更加偏激的言論去闡述道教的教義，順天而為，替天行道，替天行道這四個(gè)字在他解釋來，成為了人民改變現(xiàn)狀的勇氣，化作噴薄的巖漿直達(dá)天際。
如果掌門真人看到沈飛如此大膽的行為想必會(huì)不高興的，想必會(huì)對(duì)他施以懲戒的，沈飛愿意接受任何處罰，即便受到懲罰也必須堅(jiān)持這樣做，他堅(jiān)信只有如此，人民才能幸福！只有如此，世間的黑暗才會(huì)被徹底清除！生活在九州各個(gè)層面上的萬(wàn)事萬(wàn)物才不會(huì)活得如此辛苦，如此的累。
沈飛將一切抗在肩上，他要披荊斬棘，他要重塑人國(guó)。
練劍結(jié)束以后他會(huì)在一個(gè)金色的盆子里面洗手，偶爾信手一指，便會(huì)現(xiàn)出一道仙霞，引起身邊人的驚呼。
五、練劍是每天的必修課，接下來的時(shí)間直到中午沈飛都會(huì)以仙人特有的吐納呼吸方式進(jìn)行冥想，一言不發(fā)。
眾人會(huì)看到星星點(diǎn)點(diǎn)的靈光化作黑白兩色進(jìn)入沈飛體內(nèi)，在他的丹海之中聚集、交融，充分融合再飛出，凡人上千年來頭一次觀摩學(xué)習(xí)到仙人的冥想方式。
但也就僅此而已了，整個(gè)過程沈飛都是不發(fā)一言的，他絕不會(huì)闡明冥想的原理，也不絕會(huì)對(duì)此作出解釋，單純以行動(dòng)展示冥想的過程，至于到底能否領(lǐng)悟，能夠領(lǐng)悟多少全要看資質(zhì)和造化。
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